案今本方言云：或谓之老鼠，当为天字之误也。三、中品·禽部·燕屎味辛平。主蛊毒鬼注，逐不样邪气，破五癃，利小便。生平谷。《名医》曰：生高山。案《说文》云：燕、元鸟也，尔口、布翅枝尾，象形作巢，避戊已，乙元鸟也，齐鲁谓之乙，取其名自呼，象形或作乱。《尔雅》云：燕乱。《夏小正》云，二月来降，燕乃睇。《传》云：燕、乙也，九月陟元鸟，蛰，《传》云：元鸟者，燕也。
《千金方》一、妇人方上·求子第一丹参丸 治妇人始觉有孕，养胎并转女为男方。……又方 取原蚕屎一枚，井花水服之，日三。又方 取弓弩弦一枚，绛囊盛，带妇人左臂，一法以系腰下，满百日去之。又方 取雄黄一两，绛囊盛带之，要女者，带雌黄。又方 以斧一柄，于产妇卧床下置之，仍系刃向下，勿令人知。如不信者，待鸡抱卵时，根据此置于窠下，一窠儿子尽为雄也。
二、上少小婴孺方上·客忤第四1、治少小猝中客忤，不知人者方∶取热马屎一丸，绞取汁饮儿，下咽便愈。亦治中客忤而KT 啼，面青腹强者。2、治少小客忤，二物黄土涂头方∶取灶中黄土、蚯蚓屎等分捣，合水和如鸡子黄大，涂儿头上及五心，良。一方云用鸡子清和如泥。3、治小儿夜啼不已，医所不治者方∶取野狼屎中骨，烧灰为末，水服如黍米粒大二枚，即定。
又方 烧皮三寸灰，着乳头饮之。4、治小儿时气方∶桃叶三两捣，以水五升，煮十沸，取汁，日五六遍淋之，若复发，烧雄鼠屎二枚，烧水调服之。三、上少小婴孺方下·痈疽瘰第八 1、治小儿秃头疮方∶取雄鸡屎陈酱汁、苦酒和，以洗疮了敷之。2、治月蚀九窍皆有疮者方∶烧蚯蚓屎末，和猪膏敷之。3、治小儿黄烂疮方∶……又方 烧牛屎敷之，亦可灭瘢。
4、治小儿湿癣方∶……又方 煎马尿洗之。又方 烧狗屎灰和猪脂涂之。又方 揩破以牛鼻上津敷之。5、治小儿身上有赤黑疵方∶取狗热屎敷之，皮自卷落。写不下了，引用医书到此为止吧，还有大量的含有屎尿之方，因篇幅有限，无法一一列出，实在抱歉。至于为什么中医多用屎尿入药，大概有如下几点原因：1、古代物资非常匮乏，所以对物产特别珍惜，绝不浪费。
2、动物屎尿，确实对一些病症有效，因此经过长期的反复实践，流传了下来。3、古代对生命的重视程度很低，一般老百姓家里都有很多人口，不会倾家荡产为某个成员治病，各类屎尿是最便宜的东西，所以经常被选择。治好了皆大欢喜，治不好，对不起，这是命当如此，来生再见吧。4、古代人相当迷信，认为动物或多或少都有一些神奇之处，那么它就全身是宝，屎尿也是，用它治病，一定会有疗效。
听说蝙蝠屎能治疗很多疾病是真的吗？为什么？
中医用大自然的许多动物植物作为药物，治疗各种疾病。 古代人们犯病如果不能治疗许多人会痛苦死去。中医本着治病救人的目的到处寻找方法，只能从大自然中的各种动物植物等中寻找医药。 所以有神农尝百草，有李时珍本草记载总结各种动物植物，以便在某些疾病的时候，有药可医。 所以可能会有各种各样的稀奇古怪的东西入药，这没有什么奇怪。
不值得取笑，反而值得尊重敬仰！ 大自然中动物植物，也都有各种病毒病菌，也有毒害的物质。 但是不能因此就武断否定。因为中医讲究配伍，用药适量等，通过辩证取舍做到既能治病又能减轻毒负作用的较好治病救人的目的。以片面孤立的观点: 有毒就是有毒，有害就是有害，就不应该使用。这不是科学而是反智！许多西医药依然有许多副作用，给人有较重的后遗症，不也是经常用吗？ 当然尽量减少毒副后遗症是必须的，不然不是好的医疗。
有些有后遗症的西医治疗手段就不算是好的手段。 能没有任何后遗症且完全治好的手段才是好的医疗。 西医治疗许多疾病方面依然有局限，中医也有不足，也不是神医。 现代医学中，用蚂蟥吸血，利用细菌甚至病毒的手段方式治病也不是稀罕了。不能狭隘片面的以为有害有毒的绝对不能用。 中医中以毒攻毒手段许多实践证明确实有效果！ 提出蝙蝠屎，动物尿等故意取笑讥讽，是中医黑为了黑中医目的，以博人眼球利用人的反感心理达到忽悠大众不信中医的目的。
本身没有任何常识和智慧。当然现在时代发展了，中医也要跟随时代有发展变化。 在充分继承保留优秀的有效的治疗方法药方的同时，也尽量向现代科学西医的规范性可视性药物量化，化学成分清晰，制药规模化靠拢。 另外珍稀野生动物等极端东西入药要尽量摈弃。同时破除人们对野生动物更营养的大众迷信。 因为会严重迫坏自然生态。
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