但我想说，这是典型的由于箭垛效应”得出的结论。箭垛效应是由胡适最早提出的，他指出：“古代由许多发明创造或者功绩，后人并不知道是谁创造的，就统统归到皇帝、周公这样的‘箭垛式’人物身上”。比如黄帝作为华夏文明始祖，所以很多不明出处的发明创作都被“射“在黄帝身上，以致其成为一个古代爱迪生式的人物。简而言之，这样的人就成了“正面典型”。
同样，坏的特质也一样具有箭垛效应，比如纣王，就被后人把很多古代暴君的行为都混合集中到他一人身上，让其成了“反面典型”。换句话说，朱元璋在"废团改散“这一历史事件中，便充当了这一”正面典型“尽管，朱元璋出身于”贫下中农“不假，但当他做了皇帝之后，所代表的必然是占统治地位的地主阶级的利益，推行”废团改散“，根本原因还是在于维护自己的统治。
下面，我们来分析下朱元璋“废团改散”的真正原因1.茶叶在当时和食盐一样，是由官方控制的垄断性行业。一方面，茶叶贸易是重要的税收来源，自身蕴含着巨大的商业利润使得官方不可能让利出来，再加上我国自古以来就奉行”重农抑商“的政策，商人也无力与官方竞争，只能高价从官方手中收购茶叶来做”二道贩子“。根据马尔萨斯人口理论，洪武时期正是结束战乱，休养生息，鼓励开垦荒地，恢复人口和经济的时候，这个时候人地矛盾属于比较轻的阶段，茶农的反抗情绪也较低，官府不需要通过层层盘剥也能通过茶叶获取足够的税收。
2.中原王朝自古就缺少产马地，再加上北方的蒙古虎视眈眈，而边疆地区由于气候苦寒，缺少蔬菜瓜果，所以急需茶叶来补充生存所需的营养物质，所以茶叶还被当作重要的战略物资来进行贸易，像中原和藏区之间开辟出的茶马古道，便是典型的进行茶马交易的要道。明朝和偏安一隅的宋朝或者大一统但对地方管理松散的少数民族政权元朝都不同，不管是从商业角度还是军事角度，对茶叶生产量的需求都比前朝更为巨大，散茶的制作方式能更好的节省人力，提高生产效率。
3.”散茶冲泡“的方式并不是到了明代才发明，其实早在元代就已经普及到了社会中下层，不再是一小撮人的专属，消费群体广了，为了更好普及自然喝茶方式也简化了。同时，不同于唐宋时期的战争主要还是集中在中央和地方军事贵族阶层之间。经过元、明两次改朝换代，地主阶层甚至不少贫下中农也进入到了上层的统治阶层。原先专属于中下层的喝茶方式同样影响到了上层社会。
茶文化是怎么形成和发展的？
感谢头条邀请！终于看到一个好问题了，好好作答，欢迎讨论。首先，什么叫文化？文化是一个十分宽泛的概念，并不是说写了两本书，做了两首诗词，就叫文化，文化是人类所创造的物质财富与精神财富的总和，这是百度里面的总结。翻译成白话，小到个人的吃喝拉撒睡，大到政权更迭，上天入地，发生的所有事情，产生的影响等等，这就是文化。
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