公木的笔，现在从这首画像里，如果去出一些谩骂性的词汇，倒可以从一个侧面想见李又然独具个性的艺术人生。” 应该承认，在历史上，果真有一个任意贬损他人的抹黑时代——方法种种，至少有三：“正话反用法”、“引号冒充法”、“加减乘除法”。首先是“正话反用法”。集中以李又然散文集《伟大的安慰者》初版本为抓辫子打棍子的活靶子诬陷李又然，公木至少写了《骗取党龄的人》《恶鬼底画像》《灵魂腐蚀师杂咏》等三首诗；前一首原载于《文艺报》第22号·总第192号（1957年9月8日出版）。
三首诗初收公木诗集《崩溃》（新文艺出版社1957年12月第一版）。还有题为《在虚伪的后面》一篇文章，全文载于《文艺报》第24号·总第194号（1957年9月22日出版）。其中，公木诗文主要抓住的把柄，竟出自于李又然自我阐述，如，李又然在其散文集《〈伟大的安慰者〉前言》中明确说：“先生逝世已经十周年。伟大的死者永远在呼吸。
我浪费了许多时间，没有做什么。即使可以把过早的、无效果的努力，以及治病等等，也都包括在浪费之内，我完全浪费的时间还是多的。而一个党员浪费时间，就是在向党掠夺党龄，不是吗？”于是，在公木搜肠刮肚的笔下，李又然似乎真成为“骗取党龄的人”了。其次是“引号冒充法”。当时何止公木一人如此损人不利己，其他众多说假话者甚嚣尘上，整人者往死里整人无所不用其极，竟以未经核实的材料谎报中央。
再举《文艺界对丁、陈反党集团的斗争深入开展（肩题）/李又然、艾青、罗烽、白朗反党面目暴露（主题）》（原载于《文艺报》1957年9月8日出版·第22号·总第192号）一例——“在他的《鞭尸》一文中，他诬蔑延安的革命干部说：‘马列主义只是一套新衣服，⋯⋯新制服，——新形式。我们心里仍旧是旧的，旧习气、旧内容。
⋯⋯许多人以此得到学位、享受、权力’。并说，这是‘新形式旧内容，这是刽子手，血污的刀插在革命的刀鞘里。’”“李又然在十多年中间并没有写出什么作品，只写了几篇杂感，在群众中也很少引起注意。陈企霞为了提高他的身价，就在《文艺报》三卷三期上重新发表了李又然在1945年写的《吉普车》和《礼物》两篇杂感，并且写了一篇《谈〈吉普车〉和〈礼物〉》，倍加赞扬和推荐。
”该文郭小川经手，其中引号中用语，不是李又然原话——李又然没写过“马列主义只是一套新衣服”，李又然原句是“我不允许马列主义只是一套新制服：我要它一定化为我的全身的新皮肉。”整人整至竟然忘记《人民日报》《文艺报》以至于全国报刊及广播电台何以达到公然撒谎的程度？真版原件的证据表明，整人者不惜张冠李戴，撰写和编发置人于死地的文章，以文字大行文字狱，却未看一眼《吉普车》和《礼物》两篇散文各自的作者是谁。
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