乾隆六年(1742),奉召赴京晋谒礼部侍郎方苞,以自家好茶馈赠;方苞转献内廷,乾隆饮后赐名“南岩铁观音”。安溪官方也确认王说:王家第十三代传人 王文礼,是铁观音代表性传承人,安溪铁观音同业公会会长。【附录一】《嶢阳乡南岩小引》 王士让礼有云:『祖有功,而宗有德。』非独上之人然也,士庶家亦率是道焉。 盖其先人之规模较大者,则功德较博,而世泽亦较丰。

流视其源,而末从其 本,理之不可易也。 吾家自清溪公开基胪传以来,规模最大者,其惟吾祖毅庵公之肇基嶢阳乎。公童年补弟子员,壮岁而工治产,山荡宅田,燕贻有裕,更广治育才田。以出粟助边赐冠,以赈饥赐义,不可谓非有功德者也。 让於乾隆元年丙辰(1736)之春,与诸友会文於南山之麓。每於夕阳西坠,徘徊南轩之旁,窥山容如画。

见层石荒园间,有茶树一株,异於其它茶种。故移植植於南轩之圃,朝夕灌溉,年年繁植。春初之后,枝叶茂盛,圆叶红心,如锯有齿,黑洁柔光,堪称无匹。摘制成品,其气味芬香超凡。泡饮之后,令人心旷神怡。 辛酉是年(1741),让赴京师,晋谒方望溪相国,擕此茶品以赠。方相国转进内廷,蒙皇上召见,垂询嶢阳茶史,恩赐此茶曰『南岩铁观音』。

眷遇优渥,深恐陨越,有亏臣节。让一介书生,召入内阁纂修,钦命博学鸿儒,启国家未有之隆恩。 吾祖世泽槐荫,邀荣永垂不朽。特此序明。 乾隆十二年丁卯(1747)八世裔孙士让序 【附录二】安溪县西坪镇《嶢阳乡王氏族谱》      王士让,字尚卿,号南阳。嶢阳大宗八世卿字行。 排行五,兄弟共六人。长兄士谦,字守卿,号闻承,邑庠生;二兄士谔, 讳泰,字舒卿,号志诚;三兄世诚,字时卿,号诚轩;四兄士讌,字贻卿,号正夫;六弟士诰,字封卿,号详斋。

娶妻吴氏,号庄意。生二子:长羽文,次多文。后裔均移居台湾。 生於清康熙三十年辛未(1691)十一月<辛丑>廿四日<甲戌>己巳时,雍正十年壬子科(1732)以五经应试中副榜举人,乾隆六年辛酉(1741)奉调入内阁三礼馆分修《仪礼》,十年(1745)任湖广黄州府蕲州通判,十六年辛未(1751)卒任上。著有《六经训解》。

安溪铁观音的品质风味如何?安溪铁观音铁观音有什么区别?

安溪铁观音既有绿茶的清香又有红茶的甘醇,集红茶绿茶优点为一身的半发酵茶,具有天然的花果香,外形条索肥壮、卷曲、紧结或圆结重实,色泽砂绿油润;香气清馨雅韵,如兰似桂,芳香馥郁持久,独具“观音韵”;滋味醇厚,鲜爽回甘,水中带香,香水交融;汤色金黄清澈明亮,叶底肥厚软亮,红边明显,叶尖略钝并有小缺口,有“兰花香,观音韵”之美誉。

铁观音既是茶树品种名,也是茶名,因身骨沉重如铁,形美似观音而得名。铁观音是首批国家级茶树良种,原产安溪西坪,茶树植株中等,灌木状,树姿开张,分支较稀疏;叶片呈水平状着生;叶形椭圆;叶色深绿,富光泽;叶面隆起,叶缘波状,叶身平或稍背卷,叶尖渐尖稍钝、略下垂并略向左歪;叶齿钝浅疏,呈不规则状分布;叶质厚脆,侧脉明显;芽叶绿带紫红色,茸毛较少;梗粗壮饱满;叶蒂宽厚。

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