可以说,茶道是日本文化的重要组成部分。时至今日,径山茶宴虽已列入民俗项目类别的非物质文化遗产,但还是处于长期失传的濒危状态,而日本茶道却很好的保留了径山茶的精髓,在遍布日本全国各地的茶室、茶庭中,举办的茶会、茶事象征着日本的美学追求,一次次上演。对于日本茶道,小懂认为,我们不要带有排斥的想法去看待,因为它将古时的中国茶文化保留和传承下来,或许会带一些感谢,在21世纪的今天,还可以体验到唐宋时的中国茶文化。

茶叶末釉是釉里加了茶叶末吗?

是因为釉色里有茶叶末的感觉,不多说,来个干货自己感受。这个应该是早期厂官窑里的实验品,所以没有款,应该是雍正时期的鳝鱼黄,佳士德曾经拍过一款乾隆年间的相似器型,不过耳不同。仔细看底,茶叶末釉目前所发现的都有锯齿边。有人质疑是现代的,因为耳没见过。说实话,这个耳我也没见过,不过我想,这个器型与香港拍卖的那么像,如果是仿,为何不连耳一起仿,唯一的解释就是这个是唐英他们之前出实验品。

日本人喝茶方式跟广东海陆丰的擂茶是同宗同源吗?

不一样。中国古代茶道分四种,贵族茶道,禅宗茶道,雅士茶道和世俗茶道。贵族茶道讲究是茶叶的名山大川的茶地,豪华的茶具和盛大的仪式;禅宗茶道是僧侣们将日常的饮茶与佛教的佛理相结合 注在悟道;雅士茶道是文人墨客用茶雅茶趣志在怡情以娱 ;世俗茶道是将茶道与一些习俗联系起来,如端茶送客,一些茶具喝茶中的隐喻以及婚俗中的茶礼等等。

日本文化学习与中华,日本茶道也脱胎于中国古代茶道,著名的日本遣唐使和佛教中的僧侣东渡传道,同时也将中国茶叶使用中的茶俗茶技茶艺等学习过去,如杭州径山寺,天台国清寺等都有日本僧人在进修学习,径山茶宴是中国现存最完整的禅宗茶道 ,天台宗还是大乘佛教的几个支派之一,这些都深深地影响了日本茶道,因此日本茶道是主要以禅宗茶道为基础发展起来的。

茶最早出现在中国,为什么却没有像日本那样的“茶道”呢?

谢邀回答;哈哈哈?对这个问题的提问,犹如,在我清晨伴着优雅甜蜜的歌声、使我愉快的心情随之荡漾起来……,当我正为舒畅而稍待松驰脚步得一刹那间,有人且捧来如此恶心人得癞蛤蟆放在我的脚背、大家说烦不烦人?这国与国之间其实和人与人之间是一个道理,有得人值得大家当做闲聊对他品一品;而有的人且像过街老鼠喊打还打不过来呢、品他何为?当然国与国之间可以交往交流、那么对日本这个国家就应该慎择性的进行;当然比之所比之间为了从中寻找差距、用来弥补我们的不足之处,我并不反对甚至还会有时沉思;但要是与他们比所谓的这个“道行”,我觉得十足的恶心而讨厌并坚决反对!因为他们这个民族连最起码的人道都不讲,还和他们比什么道?君难到忘了他们最愿讲的“武士道精神”,害了我的多些父老乡亲?又掠夺了我们多些财富与资源?更可恨的是毁了我们多少家园、以及又蹂躏躏了我们多些豆蔻年华的姐妹……。

就论茶道来说,我们有过几千年茶叶历史的进程、又有茶香几个省份、之茶乡幅员辽阔的土地,难道抵不住弹丸之地的小日本?我们的文人墨客以茶之道待人、早已遍布天下,难道抵不住他们为庆祝多些人头落地、抢来多些财富而又想挑起事端在谋计时,而品茶论的这个茶道吗?我看拿他们的道行与我们来谈论道、有污口齿!我想认为他们茶道好的人、该不是看好他们席地而坐、正衣归襟,还有那跚跚碎步行走侍候的小美女给傻住了吧???以上算是我不愿回答而回得答吧!言词不当之处尽请谅解包涵。

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