创作者为了拍出理想的形态，采用专业的工模具来纠整一些偏差，也是古代人的聪明才智，更体现了现代紫砂技术进步，与当今认知上的所谓＂全手工，半手工＂没有任何关系。什么叫＂全手工＂？什么叫＂半手工＂，其实现代人认知上是有偏见的，我本人认为，徒手做一把紫砂壶相当困难，既使做出来，也会挑出很多毛病，一味排斥工模具是一种倒退，合理使用工模具是非物质文化遗产保护工艺中允许的，只要是采用拍打泥片，慢轮驱动，镶接成型的就行。
什么叫＂半手工＂，实际上这种说法十分无知，难道另一半是用＂脚＂来成型的吗？这种说法都是商人的说辞而已，作为消费者，不要人云亦云，以讹传讹。那么，怎么样来驱分非物质文化遗产保护工艺生产或创作的紫砂壶与采用模具灌浆、机城辊压和快轮驱动手拉坯的紫砂壶呢？其实很简单，灌浆壶、机械辊压壶千篇一律，一千个一千个一模一样，没有个性化的创作在壶身上，看上去呆滞而无精神。
从材质上看，灌浆壶密度疏松，没有骨力，辊压壶虽然材质致密，但没有盖片底片的镶接工序，看上去没有口线底足，刹是有别扭之感。之于快轮驱动的手拉壶，由于成型方式上与其它陶瓷产区的成型方法一样，只能做圆器，有棱有角的无法手拉成型，手拉圆器，材料密度很差，比重轻，尽管有人把坯体厚度拉厚些，但有经验的人手上一掂分量立马就可以分辨，再加上手拉材质或多或少要增加一些粘性，合添加一些其它陶瓷原料，这样就更能在壶身表面肌理反映出来呆滞。
首先感谢悟空问答邀请！又要鉴定？又要懂收藏？这问题太大，不好回答！首先光鉴定这个就很难，因为紫砂壶的好坏，泥料的好坏，并不是任何一个人能鉴定的，因为做壶的，天天坐泥凳上干活的，他们对于自己的壶还是清楚的，譬如说，做了一批西施出来，哪里好，哪里坏，或者说哪里有问题，哪里型需要改一下更好看，只有做壶师傅自己才懂壶，其他人不会做壶的，或者说会点皮毛的，三天打鱼，两天晒网的，还有就是觉得自己紫砂壶的书看了很多的，茶壶看了很多的，就觉得自己什么都懂，其实还远远不够！一把做好的紫砂壶，只有作者本人最清楚，其他人都是浮于表面的！还有泥料，也是做壶师傅清楚！当然比做壶师傅更懂泥料的只有炼泥师傅了，因为他们是天天接触泥料的，怎么炼出来的，只有他们知道！其实好的泥料，好的紫砂壶到手就知道了，用一段时间自然就有正常的哑光了！如玉石一般，这种泥料就不错！刚烧好的泥没有水色的，需要养！额，好像有点扯远了！反正没有哪个人能鉴定收藏紫砂壶！只有做壶师傅了解紫砂壶！或者这么说只有紫砂壶本身的作者才了解自己做的每一把壶！。
想买把真紫砂壶，不求名家，只求真紫砂，该去哪买，怎么辨别真假？
这是很多朋友会问的问题，具有一定的代表性，需要认真回答。首先需要界定“真紫砂”这个概念。紫砂原指紫泥，现代紫砂概念则包括紫泥、绿泥、红泥以及它们的混生矿团泥和降坡泥，而无论其是否产于宜兴。“真紫砂”在口语中应是指使用真正紫砂泥料制作的茶壶等器物，概念很清楚，但在实践中把握却不那么容易：（1）时大彬的壶应该算真紫砂吧？可是史料明确记载许多时壶中掺杂了瓦砾；（2）民国绿泥算不算？名壶中就有民国绿泥作品，按道理应该算，可它的泥料中掺入了金属成色剂。
（3）老一厂的拼紫算不算？它也是加入金属成色剂的。（4）有人说化工壶不是真紫砂，实事求是地说，如果把添加化学成分的都视为化工壶，那市场上2/3以上的都可以叫化工壶。（5）有人说灌浆壶不是、手拉壶不是，说难听点就是故意混淆概念，混淆工艺与泥料。灌浆壶不好，不代表它不用紫砂料。个人观点，凡使用紫砂料的都属于真紫砂。
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