“九五，飞龙在天，利见大人。”，天地人神鬼——人皇者，为人教一方之主，只尊天地，神鬼皆要避让。“九五之尊”久成习语，惟何所取义今人多已茫然。由于拙著《寓言的密码》要出一个加注释的新版，“九五之尊”也在须注之列。我想这是汉文化的传统知识，不便由我自作解释，最好找权威的解释，于是翻了家里所有的工具书，结果除了《辞海》和《中国成语大辞典》，居然大部分工具书都不收此条。
《中国成语大辞典》有“九五之尊”条，释文如下：“九五：《易》中卦爻位名，术数家以为是人君的象征，因指帝王的尊位。”(上海辞书出版社1987年版第656页)《辞海》有“九五”条，释文如下：“《易经》中卦爻位名。九，阳爻；五，第五爻。《易·乾》：‘九五，飞龙在天，利见大人。’孔颖达疏：‘言九五阳气盛至于天，故飞龙在天……犹若圣人有龙德，飞腾而居天位。
’后因以‘九五’指帝位。”(省略号原有。上海辞书出版社《辞海》1999年版缩印本第871页)[编辑本段]纹样古代称帝王之位，谓九五之尊。九、五两数，通常象征着高贵，在皇室建筑、生活器具等方面都有所反映。清朝皇帝的龙袍，据文献记载，也绣九条金龙。然从图像及实物看，前后相加只有金龙八条，与文字对照尚缺一条。
这种号码叫作九五至尊号，收藏价值如何？
我是赵彤1966，有缘在此回答该问题。“九五至尊”是一个非常好的寓意，况且能收藏到这样号码的人民币用来做为收藏品也非唾手可得。既为收藏，随年月增长，其价值也会随之而涨。平日里闲暇之时常翻阅《周易全书》。传说《周易》是周文王姬昌在被囚禁的日子里所著，后仅在族人中传播、教育，并予以弘扬，直至武王灭纣之后才公诸于天下。
从而成为我国人之思想与智慧的结晶，对我国几千年来的政治、经济、文化的启蒙、推进和发展起到了巨大的作用。该书中乾卦即提到“九五至尊”。乾卦“九五:飞龙在天，利见大人”。象释曰:“九五之爻，居阳位，又处于上卦中位，是本卦中最理想的地位，象征着刚健中正的伟大人物；历称君王为九五至尊，盖源于此。……九五为君王于民之利”。
对“九五至尊”的寓意，可做以下几种理解。1、我国古代将数字1～9分为阳数与阴数。奇数1、3、5、7、9为阳数；偶数2、4、6、8为阴数。数字9为阳数，且居于数字中的最高位，为数字之首；数字5也为阳数，居于各数字中间，为数字之“中坚”力量，起到了呈上启下、阴阳平衡的调和作用。帝王为一国之君，万民所向，因而以9代表帝王最高权威，决定国之盛衰，引领国家走向繁荣、昌盛；5居中位，象征帝王对上下的调和，以协调国之阴阳，使国富、民强。
因此，称皇帝为“九五至尊”。2、洛书:又称龟书。龟背甲壳上所显洛书图形，其数字显示曰“戴九履一，左三右七，二四为肩，八六为足，五居中央”。九在正南位，五居中位，正合“中正”之意。这样“九五”两数中最高位“九”为正位，为乾坤之主；“五”在中间做阴阳协调得中位，使万事顺得，六合清明。从而“九五”寓意为大吉、大利。
中国的皇帝被称为九五之尊，“九五”是什么意思？
“九”和“五”连用，称为“九五”出处在《易经》。《易经》中六十四卦，第一卦称之为乾卦，卦象如下图。乾卦是同卦相叠，上乾下乾，是纯粹的阳刚雄健之象。乾卦象征天，比喻为龙，也指有才德的君子，表明兴盛强健。“九”指的是乾卦中的“阳爻”，也就是这个符号：“—”，这是后世的称呼，在乾卦里把这个符号叫作“九”。“五”是指顺序，从下向上数，第五爻叫作九五。
谁能解释一下古人，称呼“九五之尊”的真正内涵吗？
＼九五之尊／的称呼，大家都知道是在封建社会对至高无上的皇帝的尊称。九和五这两个数字，在这里各代表了什么意思？九和五组合后又是什么意思是我们应该弄清楚的历史留下來的问题。九是數字0在内的十个數字中最大的奇數，用奇數为阳数，偶數为阴数，九是最大的受中国古人奉为等级最高的，最敬畏之數。再说五这个数，在这里是以卦爻六位中而來，六位爻依次为初，二，三，四，五，上共六爻。
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