从成型工艺的角度来看，汝窑追求工艺极致，不但要长宽高厚等的黄金比例分割，而且各种环节和细节都要求丝毫不差、毫厘不爽、无可挑剔；而相比较而言，钧窑的成型工艺就要粗糙随意得多，对各个环节和细节的处理也有很多不尽人意、有待完善之处。从装饰风格的角度来看，汝窑崇尚大道至简，主张返璞归真，追求那种型至简而功甚繁、寓繁于简以简御繁的最高工艺境界；而钧窑则崇尚中庸平和，主张稳重端庄，追求那种朴素自然、表里如一、自然天成。
第三点，从釉色来区分。从釉色来看，汝窑是对釉色的要求和追求都极其苛刻的瓷器品种，为了实现釉色的饱满度、浓厚度和醇厚度的极限化，为了达到釉面“玉质感”、“玉石感”的协调、和谐、统一与纯粹，汝窑对“泥的艺术”、“火的艺术”以及“泥与火的综合艺术”的各个环节和细节都进行了丝丝入扣、精细入微、精准无误的调试、调整和调理，最终实现了釉色最纯粹、最纯净、最饱满、最醇厚的青瓷魁首之目标。
而钧窑则是对釉色的要求最宽泛、最包容、最纵容因而釉色也最丰富、最驳杂、最多样的瓷器品种，钧窑主张百花齐放、百家争鸣、浑然天成，所以，钧窑基本放弃了对“火的艺术”的各个环节和细节人为精准控制，而是让处在阴阳向背各不相同炉窑位置的钧瓷“各安天命”、“本色出演”、“擅自发挥”，从而实现了“入窑一色，出窑万彩”而且“钧瓷无对、钧瓷无双”的半天然壮举。
第四点，从釉质来区分。汝窑为了釉色的醇厚完美，对釉质进行了精细调整和精准控制。“乳浊釉”是实现釉色、釉面观感最佳化的关键，汝窑通过一系列的摸索和探索，最终总结出来一整套精准控制“乳浊釉”的方法，真正做到了“浊而不污”、“浊而不脏”、“浊而不混”和“浊而不浑”，实现了“乳浊浑厚”、“乳浊浓艳”、“乳浊厚重”和“乳浊醇厚”。
钧窑也用“乳浊釉”，但为了釉色的丰富性、多样性、复合性和复杂性，钧窑则彻底放弃了对“乳浊釉”釉料构成成分、比例以及温度氛围的精准控制，所以钧窑的“乳浊釉”跟汝窑的“乳浊釉”几乎没有任何可比性，往往看起来是“浊而且污”、“浊而且脏”、“浊而且混”和“浊而且浑”的，其纯粹性、纯净度不可同日而语。第五点，从釉面来区分。
汝窑瓷器的釉面全部都是纯粹、纯净而统一一致的单一纯色，绝对不容忍、不容许、不容让任何其他色彩的掺杂与驳杂，纯净、纯粹而醇厚，宁静、恬淡而高雅，欺冰赛玉，静若处子，缈若天仙，令人赏心悦目、神清气爽、心生崇敬与憧憬。钧窑瓷器的釉面则如“百变神君”和“万花筒”，通体一色者很少，即使是这种通体一色者跟汝窑也相差很远，釉色釉面差距明显，胎体形制差距更大，一眼可辨，一掂可分；钧窑一体双色、一体多色者最多，基本占了钧窑瓷器总量的百分之九十九以上，因而从釉面色彩的“驳杂性”来区分宋代汝窑和钧窑也极其简单、直观、有效。
综上所述，宋代汝窑与宋代钧窑同列宋代“五大名窑”，两者也同属青瓷系列，但由于理念、宗旨、追求不同，因而差异巨大，只要稍微了解一点中国瓷器史相关瓷器常识，要区分宋代汝窑与钧窑还是很简单的事情。我是“以瓷惠（会、慧、汇）友”，对古瓷器的鉴藏有近三十年的实战实践经历与经验，并已就相关问题申请了国家发明专利。
如何分辨汝窑的真假？汝窑有哪些特点和历史价值？
鉴别藏品的主要依据是看藏品的艺术品味，当代人浮躁的思想观念是永远仿不出那种韵味的，再就是看老化程度，一些窑址的瓷片作比较，但弃之瓷，必杂乱无章，颜色各异，与正品难以比翼。所以客观的鉴别，中华五千年文明不是某一人可以概括的，所以需要不断挖掘，以求更完善的鉴别诊断知识，而且必须以实物相鉴别，绝不会是书本理论知识！。
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