下班后库房钥匙由自己同事带走，要知道他们只是来厂加工，工厂也只是替他们代工而已。而这家工厂可不是什么小工厂，许多知名品牌都和这家工厂有业务往来。不是我亲眼所见，我真不敢相信这家企业会同意上述公司的要求和做法。在我看来，唯一的解释就是工厂出于对老班章的价值认同吧！有需求才会有市场，这也是市场的基本规律。
有没有喝过真正老班章的，能说下口感吗？
真正，要怎么说呢？真正的老班章不是有钱能买到的，拿现金去村里守着吧！还有就是每个人的口感不一样，再者老班章有饼茶，也有晒青等。我也不知道自己喝的是不是真正的，但独有的“班章味”是喝出了，俗话说“不苦不涩不是茶”，老班章苦底显但入口即化，有涩味但入汤生香，苦的猛烈（感觉劲大），化的迅即，香的高远，甜的悠长。
哪个产区的老班章普洱茶是最正宗的呢？你怎么看？
感谢头条邀请。按题主的意思，老班章有勐海产区的，景迈产区，昆明产区的呗？可以明确的告诉你，这个问题就不对。正宗的老班章茶，广义上说，只要是云南省西双版纳傣族自治州勐海县布朗山布朗族乡班章村下辖的老班章村出产的普洱茶菁，用它做出来的茶就是老班章茶，它是勐海茶区的著名特产。另一方面，毕竟树与树不同，一片茶园里面有大树也有小树，头春茶，秋茶，等等，老班章村出产的茶叶，并不是一种绝对的口感，细分也是会有不同的，三六九等，在当地分得也很清楚。
假如产区是指问在哪里加工生产的，只要茶是老班章的茶叶，哪里生产又有什么关系呢？毛茶到生茶饼就是一个简单的加工过程，勐海也行，昆明也行，工艺相同，并没有太大区别。再说储藏，随着市场细分，也开始兴起了各地干仓的说法，这个对茶的品质，后期转化肯定还是有一定影响的，但是茶叶产自是哪里就是哪里的，谈不上因为存储的地点不同就正不正宗。
话说回来，普洱茶并不止一个老班章，真正老班章的产量也就几十吨一年，市面上真正的老班章古树茶少之又少，绝不是像某宝上面烂大街的情况。云南还有很多的山头寨子，也有好的普洱茶，与其冒险选择老班章，不如选其他性价比高的茶，茶就是喝的，像老班章炒到现在，做茶的都快喝不起的时候，一般的茶友就别趟这浑水了。不对的地方，欢迎指正，谢谢！。
在百家姓排名中，你的姓排第几？你觉得这个排名准不准？
“百家姓”成文于北宋初期吴越地区，“赵钱孙李”之所以排在“百家姓”的最前面，主要是北宋的皇帝姓“赵”的缘故。而吴越地区，是吴越国国王钱俶的地盘，在当时，吴越国与北宋联合灭了南唐，所以“钱”姓就排在了第二。又因吴越王妃孙氏，“孙”姓就排在了第三。当时南唐与吴越国相邻，国王姓“李”，所以“李”姓，成为百家姓第四位。
从首个姓氏来看，当时的北宋应该还没有统一全国，且作者应该是吴越人。由于，南唐和吴越最后灭亡，所以他们的姓氏就靠前一些。“百家姓”原文收集了姓氏411个，后来又增补了568个，其中单姓444个，复姓124个。作者采用的四言体例，除了第一排可能是有影响力的姓氏，其他排列方式，应该是为了押韵，便于朗读。像“赵钱孙李，周吴郑王。
”这些在吴越地区非常常见的姓氏。尤其是吴姓，起源于吴越地区。像周总理和鲁迅（周树人）都出生于吴越地区，说明哪里的周姓在当时属于大姓。郑姓在闽南和吴越地区也非常常见的姓氏，我们最熟悉的郑成功和郑板桥就在那边。所以，靠前的姓都靠近吴越。而后面一些的姓氏，除了作者接触到的，应该排名不分先后，最主要的还是为了押韵。
举例：“赵钱孙李，周吴郑王。冯陈褚卫，蒋沈韩杨。朱秦尤许，何吕施张。孔曹严华，金魏陶姜。”最后一个字是不是都押韵“ang”，押韵是为了便于朗读，便于记忆。《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。这是给小孩子读的，所以很有必要押韵。且和诗歌一样的形式，朗朗上口。在那个时代，地位高的肯定排前面，而不是按照人口的多少。
所以，不存在排名准确不准确的争议。我的姓氏刚好排在第一句的倒数第二个，大家应该猜到了。所以，就不用说了。上次还专门解释了一下自己姓氏的来源。中国的姓氏源远流长，人口随着不断的迁徙，分布也比较广。不过从《百家姓》来看，作者是吴越人，所以对靠前的姓氏，接触比较多。当然，除了第一句的姓氏排列在当时是按照地位的高低排列，后面出现的姓氏，还是为了押韵。
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