广西歌仙刘三姐有什么传奇故事,历史上真有其人吗?

刘三姐,是广西知名的历史人物,在广西流传着许多关于她的故事。笔者认为广西刘三姐历史上确有此人,依据如下:一.刘三姐的出生地在罗城:关于刘三姐的身世,广西河池市罗城县志有明确记载1.河池市罗城县志明确记载:刘三姐出生于公元618年,出生地为天河县下里蓝靛村。“天河县”在今天河池市的行政区划中早已经撤销,现为今罗城仫佬族自治县四把镇。

“下里蓝靛村”,即今罗城仫佬族自治县四把镇下里社区蓝靛村。据说现在下里社区蓝靛村,还刘三姐的故居遗址。2.下里社区蓝靛村那村村民小组,该村的刘姓族谱中还有记载关于刘三姐的记载。▲《歌仙刘三姐》三十集电视剧选景二.刘三姐的故乡在宜州:关于刘三姐迁居宜山,宜州地方志亦有记载1.据宜州地方志记载:刘三姐年少时因受财主所迫,迁居宜州中枧村定居。

古“宜州中枧村”,即今宜州区下枧河畔。古时“宜州”,是州府一级的行政区,治所宜山县,其下辖县份就包括“天河县”(今罗城县)。2.刘三姐的出生地“天河县下里蓝靛村”,因该村刘氏族人大多以贩运蓝靛(土布染料)出名而得名蓝靛村。而“天河县下里蓝靛村”,距离宜州州治所宜山县,不过数十里。3.经常外出以贩运蓝靛(土布染料)的刘氏族人,必然有外出闯荡的优良传统。

因而刘三姐年少时因受财主所迫,一家迁居宜州中枧村定居,实属再正常不过。▲河池市宜州区刘三姐故里景区三.广西每年“三月三”都举行盛会,隆重纪念刘三姐1.刘三姐因唱歌而出名,出生于罗城,迁居于宜州,传歌于整个广西地区。据广西各地方志记载:刘三姐的歌声聪慧而机敏,歌声如泉涌,优美而动人,因而刘三姐有着广西壮族“歌仙”之称。

2.现在广西壮族自治区,每年都在传统节日“三月三”,纪念歌仙刘三姐。“三月三”这一天,广大壮族人民(广西、以及广西越南边境一带),都在隆重的纪念歌仙刘三姐。而且每年的“三月三”这一天,广西壮族自治区内各地,都要举行盛大的歌节进行纪念刘三姐。“三月三”这一天,全广西可都是要放假的。四.广西“刘三姐歌谣”,被列入第一批国家级非物质文化遗产名录1.其实刘三姐的文化传承到现在,是不是真要其人已经不重要了。

今天的广西歌仙刘三姐,已经成为了广西的一种地域文化象征。2.而广西“刘三姐歌谣”,也入选了第一批国家级非物质文化遗产名录。祥见:国家级非物质文化遗产名录-民间文学项目类别-序号第23。▲纪念刘三姐的“三月三”歌圩五.国家、自治区等重要媒体,都对刘三姐的“确有其人”进行了报道:1.国家重要媒体《人民画报》,曾于2004年第8期刊登对广西刘三姐进行刊登报道了:《歌仙故乡,美丽罗城》,报道中详细介绍了罗城是刘三姐的诞生地的情况以及考证。

分餐制在中国有几千年的历史,会食制什么时候才出现?

题主你好,我是LT很高兴来回答这个问题分餐制分餐制在中国已有很悠久的历史了,是一种奢侈的餐仪。现今西方依然是分餐制。数千年来,分餐都是中国贵族阶层的用餐仪式。古代咱吃货老祖宗们为保证生产力发展,只能平均分配食物。我们是个礼仪之邦,干什么都讲规矩。饭,天天都吃,吃饭的时间是最好的教化机会,因而从吃饭演变出了礼数。

会食制会食制应该出现在唐代,理由是那会儿引进了胡人的高桌大椅,饮食方式随之改变。敦煌473窟唐代《宴饮图》壁画:凉亭内摆着个长方食桌,两侧有高足条凳,凳上面对面地坐着九位规规矩矩的男女。食桌上摆满大盆小盏,每人面前各有一副匙箸配套的餐具,大家在共餐。总结:在我看来,中国从吃饭出现时,会食制就应该存在了,比如说军队打仗时是不可能一人一桌来吃饭的。

还有处于社会底层的老百姓。想想看如果分餐,平民得多准备出多少饭菜?所以分餐制多数出现在重大的宴会当中,而且古代吃饭是要换衣服的,一个个都要盛装出席。中国服冠制度十分讲究,明代中期上层人士出门赴宴是要穿礼服的,不穿礼服就去吃饭,那是对自己和别人的不尊重。可是,吃饭时却是一定要换下礼服的。一是衣服很贵,别弄脏了;二是吃的时候也方便、自由。

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