怎样鉴赏一把宜兴紫砂壶，怎样鉴别宜兴紫砂壶呢

本文目录一览

1，怎样鉴别宜兴紫砂壶呢
2，如何鉴别宜兴紫砂壶的好坏
3，紫砂壶鉴别方法是什么
4，怎样鉴别宜兴紫砂壶呢
5，宜兴紫砂壶怎么鉴别
6，宜兴紫砂壶怎么鉴别
7，专家教你怎么鉴别正宗宜兴紫砂壶
8，谁能告诉我怎样鉴别宜兴紫砂壶如何鉴别手工紫砂壶
9，宜兴的紫砂壶怎么区别好与坏
10，如何鉴别宜兴紫砂壶的好坏

1，怎样鉴别宜兴紫砂壶呢

1、看颜色：纯正紫砂的颜色，应具有玉石般的韵味，不论其自身是紫色、黄色、还是红色，其光质像上了油一样，越擦越润；　　2、听声音：在紫砂壶内放入茶叶，然后注入开水，紫砂壶发出沙、哑、沉的声音，声音沙哑说明材质透气性好，内部不结晶，能保持茶的香味，不易变味。如果注水后，发出金属声或者瓷器般的脆声，就可断定非紫砂或者紫砂不纯；　　3、闻其味：掺了化工原料的茶壶有异味，或是用铁观音入壶，泡一小时后，茶水变色或有异味，属假紫砂壶；　　4、凭手感：纯紫砂壶的手感应是光滑圆润、舒坦自然的，虽有颗粒但仍很圆润，通过传统手工加工碾磨的砂粉其手感和机器加工出来砂粉的手感是不同的。通过长时间的泡养，好的紫砂能显现出深沉、古朴、油亮的气质，而非紫砂或者紫砂不纯的壶基本上养不出来。

怎样鉴别宜兴紫砂壶呢

2，如何鉴别宜兴紫砂壶的好坏

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如何鉴别宜兴紫砂壶的好坏

3，紫砂壶鉴别方法是什么

泥料，紫砂壶要想做的密度高，首先需要泥好。颜色，好的紫砂壶有高贵的紫色、端庄的红色、典雅的黄色。器型，好的紫砂壶身上的所有线条要有弹性。比例，好的紫砂壶壶体造型应该协调。细节，好的紫砂壶在看不见的地方也做得很认真。重量，真正的紫砂壶很有重量。紫砂壶是中国特有的手工制造陶土工艺品，其制作始于明朝正德年间，制作原料为紫砂泥，原产地在江苏宜兴丁蜀镇。紫砂壶在拍卖市场行情看涨，是具有收藏价值的“古董”，名家大师的作品往往一壶难求，正所谓“人间珠宝何足取，宜兴紫砂最要得”。紫砂壶鉴别方法：1、泥料，紫砂壶要想做的密度高，首先需要泥好，一般壶体密度越高的紫砂壶越好。2、颜色，好的紫砂壶有高贵的紫色、端庄的红色、典雅的黄色。3、器型，好的紫砂壶身上的所有线条要有弹性，能够彰显出蓬勃的生命力。4、比例，好的紫砂壶壶体造型应该协调。5、细节，好的紫砂壶在看不见的地方也做得很认真，比如壶盖内部。6、重量，真正的紫砂壶很有重量，拿到手中没有分量的不行，除非是薄胎的，薄胎紫砂壶比较轻，容易碰坏。另外也可以看壶底与内壁是否处理的干净平整，残留有泥点、泥块的自然不会是好壶。紫砂壶的制作原料为紫砂泥，原产地在江苏宜兴丁蜀镇又名宜兴紫砂壶。据说紫砂壶的创始人是中国明朝的供春。因为有了艺术性和实用性的完美结合，紫砂壶才这样珍贵，令人回味无穷。更加上紫砂壶泡茶的好处、和茶禅一味的文化，这就又增加了紫砂高贵不俗的雅韵。

紫砂壶鉴别方法是什么

4，怎样鉴别宜兴紫砂壶呢

5，宜兴紫砂壶怎么鉴别

提起紫砂壶，最有名的就属江苏省宜兴市生产的紫砂壶了。首先，紫砂壶的起源地就是江苏省宜兴市，其次，最适合生产紫砂壶泥料也是来自江苏省宜兴市的岩层下几十厘米甚至一米以下深的紫砂泥。那么如何进行紫砂壶鉴别呢？首先，紫砂壶作为茶具用品实用性是必不可少的。我们都知道紫砂壶有一点特别神奇，那就是紫砂壶泡出来的茶味道很正，而且不会带有一点点容器的味道和生腥的味道，当一把紫砂壶用的时间久了，年头多了，甚至可以不用茶叶就能泡出清香的茶水，这就说明紫砂壶泥料很特别，制作出来的紫砂壶有磨砂的感觉，中间的砂孔能够储存茶香。如果不是用紫砂泥制作的紫砂壶是不具备这个有点的。我们还可以从紫砂壶的制作角度进行紫砂壶鉴别，自古以来很多文人墨客都喜爱收藏紫砂壶，因为它们与高雅大气的茶文化密切相关，还因为它们自身就具有艺术欣赏价值和收藏价值。在古时候没有机械生产的时候，紫砂壶的制作都是由手工来完成的，一批紫砂壶大师也就随之产生。这些大师中有的擅长制坯，有的擅长铭壶，通过它们的巧手制作出一把又一把的紫砂壶，并且赋予了这些紫砂壶灵魂，每一把手工制作出来的紫砂壶都是特别的，独一无二的，这也是紫砂壶在古时候就受到文人墨客们的喜爱的原因。现如今，紫砂壶在收藏市场上也是极具价值的，然而收藏一把好壶对于一个收藏者来说也是无比幸福的，这个时候，紫砂壶鉴别的技巧显得尤为重要。

实践出真知！说给你听是学不会的，要不断总结，学习才行。

6，宜兴紫砂壶怎么鉴别

付费内容限时免费查看回答名家宜兴紫砂壶专业鉴定机构闸北区虬江路聚源大厦1000号18楼 2、无锡弘德艺术品鉴定中心地址：无锡市宜兴市陶瓷城自行鉴定方法方法/步骤1/6分步阅读一看，真紫砂壶的纹理清新、圆润，视觉有亚光的效果，有众多分布均匀的细小类似金属光泽的颗粒(紫砂颗粒)。有的手工壶内壁，有从中心圆点向四周的放射状线，属于加工工艺过程中形成的。用普通陶土仿冒的紫砂壶色泽暗淡，而且很少有光彩，内壁也没有放射状线(这叫“推墙刮底”工艺)。正品紫砂壶除了壶底款，盖款，还有把款的印章。2/6二摸，真紫砂壶摸上去的手感细腻但不打滑，假紫砂壶手感粗糙，或者打滑;例如普通陶土的手感粗糙，瓷器的手感初摸打滑，如果稍用力按压摩擦就手感发涩。这是由于分子结构不同的表现。 3/6三转，转动壶盖，真紫砂壶的壶盖转动灵活流畅，并发出轻微“丝丝”或者“沙沙”的悦耳的声音，陶土的假“紫砂壶”则发出沉闷的“哧啦哧啦”声音。瓷器转动的时候手感发涩。这些区别都和第二条所说的分子物理结构原因一样。4/6四听，用盖子轻敲壶体，尽管有人不赞成这么做，但是这点非常有效。真紫砂壶敲击的声音清脆悦耳，声音短暂，敲击结束声音立刻停止;普通陶土的假紫砂壶，敲击声音沉闷浑厚短暂;瓷器敲击的声音比紫砂的更加清脆有点像金属撞击的声音，一般人不好区分。但是有一点非常明显的区别就是，瓷器的声音波长明显，敲击结束后，声音仍然持续数毫秒，而真紫砂是立刻停止 5/6五证书，一般正品的紫砂壶都有制作者的手写证书，证书通常为宣纸，毛笔书写，书法俊秀，这是因为，书法是一个好的工艺师的必修课，好紫砂壶的增值更多体现在书法和绘画的技艺上，加盖印章。印章的落款与紫砂壶底的落款一致。6/6六试水，水浇在真紫砂壶上面，不会形成明显的水珠，水是比较均匀的一片，然后没多久就逐渐被紫砂吸收。这个与紫砂多孔的物理结构有关，紫砂具有2%的吸水性。但是水浇在陶土的假紫砂和瓷器上面，都是明显隆起的水珠滞留，直到最后风干。注意事项紫泥确实是宜兴得天独厚的原料，它在成份上俱备了制陶所必须的化学组成及矿物组成。从显微观察发现，紫泥主要矿物为石英、粘土、云母和赤铁矿。在使用时要小心谨慎，特别是在洗茶具时要小心，同时要注意保养紫砂壶，还要注意泡茶时不要采用一壶多泡的方法。更多3条 

7，专家教你怎么鉴别正宗宜兴紫砂壶

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8，谁能告诉我怎样鉴别宜兴紫砂壶如何鉴别手工紫砂壶

最近在看藏壶者紫砂壶博客和微博，他的博客正好有一篇《如何看待紫砂壶全手工和半手工问题？》。我把里面的要点整理给你。全手工是使用工具而不使用模具来制作一把壶。半手工壶同样含有手工的成分在里面，有三种方式，第一种，壶嘴、壶把、壶盖等用手工制作，身筒用模具制作；第二种，身筒用手工来完成，其它用模具制作；第三种，整把壶都借助模具成型。因此半手工壶也可称为模具壶。一把壶的价值，在于这把壶的精气神韵是否充足饱满，壶型是否做的规整、比例是否和谐、泥料是否好、做工是否细致。曲线是否自然；如果是花货，那么上面的花草树木是否自然如天成，无一点矫饰。只要这些要求都达到了，半手工和全手工也就显得不那么重要了。藏壶者本名吴永乐，专门经营宜兴紫砂壶，在淘宝上是二皇冠。藏壶者的店里主要有两种紫砂壶，一种是名家的，如中国工艺美术大师李昌鸿、毛国强、朱建伟、谭泉海、韦钟云、蒋小彦、韩小虎、李霓等，都是国家级高级工艺师。一种是有潜力的国家级助工的作品，也是他的店里的主打产品。配合店铺的宣传，藏壶者也很注重自己的企业博客和微博的经营，介绍紫砂壶知识，客户故事以及他与紫砂壶名家、紫砂壶作者合作的故事。因为在微博上的独特定位，藏壶者的故事还被《买家》《淘宝天下》等媒体报道……

所有的紫砂知识都告诉你对你的帮助也有限。不下水你永远也不会游泳。正确的方法应该先赏后鉴。赏是热闹，鉴是门道。所有的艺术我想皆是如此。每一门艺术都有每一门的修养。对楼上的回答我是这样看待的，第一位是生意，第二位是忽悠，第三位是吹火的擀面杖。如果楼主真的爱紫砂艺术，倒是可以介绍个把Q友，闲暇时不妨聊聊，比如这位九散人。

鉴别壶，关键要会看料，这个需要长时间的积累。没有一个标准去衡量，就跟美女一样，就是看上去好看，但是说不出哪里好看，一样的道理。关键要看颗粒，记住，紫砂是砂，东西到手了以后要有一种砂堆起来的感觉，当然砂有粗有细。然后就是看颜色，不要买太过于鲜艳的茶壶。一般常规紫砂泥有紫色，红色，黄色。但是颜色都比较古朴，除了朱泥比较妖艳之外。至于如何鉴定手工壶，一般来说紫砂壶都是手工壶，注浆壶不能称之为紫砂壶，所以一般紫砂壶都是手工的，但是分为半手工和全手工，半手工的壶身是依靠模型把它支撑住，然后制作而成，全手工就是不依靠任何模型全靠作者手上功夫把壶做出来。所以全手工壶型一般比较有灵气，而半手工壶，都是差不多的。但是如果是自己喝茶，自己使用，一般不用去追求半手工和全手...鉴别壶，关键要会看料，这个需要长时间的积累。没有一个标准去衡量，就跟美女一样，就是看上去好看，但是说不出哪里好看，一样的道理。关键要看颗粒，记住，紫砂是砂，东西到手了以后要有一种砂堆起来的感觉，当然砂有粗有细。然后就是看颜色，不要买太过于鲜艳的茶壶。一般常规紫砂泥有紫色，红色，黄色。但是颜色都比较古朴，除了朱泥比较妖艳之外。至于如何鉴定手工壶，一般来说紫砂壶都是手工壶，注浆壶不能称之为紫砂壶，所以一般紫砂壶都是手工的，但是分为半手工和全手工，半手工的壶身是依靠模型把它支撑住，然后制作而成，全手工就是不依靠任何模型全靠作者手上功夫把壶做出来。所以全手工壶型一般比较有灵气，而半手工壶，都是差不多的。但是如果是自己喝茶，自己使用，一般不用去追求半手工和全手工。而且半手工在价格上有绝对优势。我自己也做壶，有问题可以一起探讨。

想买正品紫砂壶你可以到淘宝网藏壶者的店铺看看，藏壶者02年在易趣开店卖紫砂壶，做到易趣紫砂壶店铺信誉排名第一04年在淘宝开店，采用的是紫砂壶一元拍的方式，现在藏壶者的店铺已经是2皇冠。藏壶者店铺主营宜兴紫砂壶批发与零售。2010年创立网货紫砂壶第一品牌藏壶者店里主要卖两种紫砂壶，一种是名家的，如中国工艺美术大师李昌鸿、毛国强、朱建伟、谭泉海、韦钟云、蒋小彦、韩小虎、李霓等，都是国家级高级工艺师。一种是有潜力的国家级助工的作品，也是他的店里的主打产品。我国制作紫砂壶的高级工艺师的有84人，其中他在网上卖过的一把名壶是李昌鸿老师的小壶，成交价35000元。国家助工作者有450人，成交价在300到1000元。藏壶者的故事我都是从藏壶者紫砂壶博客和微博了解到的，藏壶者的企业博客与微博内容丰富，里面有店主的动向，有紫砂壶的知识，这些对新壶友收藏紫砂壶都很有帮助。做工方面的鉴赏，可以从下面的七点入手：1)壶盖上的“钮”，也称“的子”，其大小和形状要容易拿；2)紫砂壶的胎体厚度，个人观点，以厚实者为佳。以大于3mm为佳。(近代出现了一些高手做薄胎的壶,代表人物是陈国良高工.这是一种新的工艺,非常难做。3)流(就是壶嘴)要挑出水好的壶；4)壶的嘴流管内要干净平滑；5)壶的出水孔。目前最多的是网孔的壶,独孔和球孔的壶莱坞很少了；6)壶底和内壁是否处理的干净平整，有无残留的泥点和泥块，是衡量一个工手“功力”的重要标准；7)三点成一线,口盖不能过于宽……

9，宜兴的紫砂壶怎么区别好与坏

首先从色泽上来看，这三把壶都有一个明显的特点，那就是颜色偏红且十分鲜亮。这是因为不法壶商在制作过程中采用了劣质砂泥，而劣质砂泥在炼制过程中往往会表现出色泽不均，为了掩盖这种不均匀，他们就在劣质砂泥中添加各种化学添加剂，这样，壶在最终做出来后就显得颜色特别光艳漂亮；　　其次是听声音，有的商贩在兜售紫砂壶时往往会用壶盖敲击壶身，发出清脆的声响，以证明紫砂壶的质量，这种听声鉴别的方法完全是无稽之谈，越是敲打时发出清脆响亮声音，紫砂壶是“垃圾壶”的可能性就越大。再次就是用手抚摸壶身时会发现，“垃圾壶”的手感非常细腻光滑，而且有时还会发出一种亮亮的光，这是因为这类壶往往在加工过程中经过了机械抛光，甚至有的奸商还会在壶身上涂抹食用油或皮鞋油，来蒙骗消费者；　　可以将水浇在壶身上仔细观察，优质砂料制成的紫砂壶，因为具有良好的透气透水性，壶身上的水会慢慢挥发直至被壶自身吸收；而伪劣壶一经浇水，水会以珠状滚下，迅速荡然无存。干透的优质紫砂壶，一经注入开水，还会发出声响；　　从价格判断：现在市面上包括各类茶叶城、古玩城、花鸟工艺品市场中所出售的“宜兴紫砂壶”绝大多数都是造型低俗、用料低劣的“垃圾壶”，其中不少价格低廉的垃圾壶以烂砂添加各类化学试剂炼制而成，会对饮茶人的身体健康带来各种不良影响。专家指出：只有形美、质佳的紫砂壶，才具有收藏价值。“目前标价在80多元以下的宜兴紫砂壶，几乎没有正品。”　　正宗宜兴紫砂壶五大特征：　　1、紫砂器使用的时间越长，器身就越光亮，这是因为茶水本身在冲泡过程中也可以养壶。　　2、紫砂器的冷热急变性好，既可以放到火上烧，也可以在微波炉中使用而不会爆裂。　　3、传热慢，而且保温，在使用时无烫手之感。　　4、坯体能吸收茶的香气，用常沏过茶的紫砂壶偶尔不放茶叶，其水也有茶香味。　　5、紫砂壶的泥色与经常冲泡的茶叶有关，泡红茶时茶壶会由红棕色变成红褐色，经常泡绿茶时，砂壶会由红棕色变成棕褐色。

何为好壶，是泥料，还是做工，是名气，还是全手，如果真的喜欢紫砂壶，一般玩家只讲泥料即可，那又何为好泥料呢，不以偏概全，一句话，能很快养出来的壶才能真正称为好泥料，好的紫泥壶泡3次基本色泽就能出来，而不是买到手壶就非常亮，结晶度高的壶基本不碰，朱泥，段泥新手不建议入手，水深，现在什么微信卖壶，淘宝直播等等都是先取得买家信任，再任由他们推荐，不要只看百度或直播忽悠，对紫砂有兴趣的朋友建议还是多了解，看看真正紫砂书籍，不要一味听信卖家的说辞，很多紫砂知识已经不再正统了，壶是喝茶的工具，不是显摆的利器。

三个字：泥、形、工首先看泥料正不正，再看壶形美不美，最后是做工是精不精。光靠说是说不清楚的，一定要多看，在看的过程中有人指点，你能看到的好壶越多，你的眼光就会越高，如果你从来没看到过好壶，那就是说个三天三夜也是白说。鉴定紫砂壶优劣标准可归纳为四个要素；三个主要因素，五个字来概括； 1、四个要素：如果抽象地讲此砂壶艺的审美，可以总结为形、神、气、态四要素。“形”即形式的美，作品的外轮廓，也就是具象的面相。“神”即神韵，一种能令人意会体验出精神的意味。“气”即气质，壶艺所有内涵的本质美；“态”即形态，作品的高、底、肥、瘦、刚、柔、方、圆的各种姿态，从以上几个方面贯通一气才是一件完美的好作品。 2、评价一件紫砂壶的内涵，必须具备三个主要因素：完美的形象的结构，精湛的制作技巧和优良的实用功能。形象结构是指壶的嘴、扳、盖、纽、脚，应与壶身整体比例相协调。精湛的技艺，是评审紫砂壶艺优劣的准则。优良的衫功能是指容积和重量的恰当，壶扳、执握、壶的周围合缝，壶嘴出水流畅，同时也要考虑色地和图案的脱俗和谐。什么是正宗紫砂、紫砂泥原料的性能、化学成份，分子结构，吸水率，透气性、紫砂壶泡、注茗的功能、壶的造型、色的色泽、工艺技巧、以及装饰手段、艺术风格、名人名作、历史沿革，欣赏紫砂、亦浅、亦深、亦玄、亦神，关健在于你如何进入赏壶之门，来加于体会。紫砂壶历来多分成四个档次：日用品壶（即大路货）、工艺品壶（即细货）、特艺品（即名人名家的作品）、艺术品（富于艺术生命的作品）。用五字法来概括：即，“泥、形、工、款、功”。前四个字属于艺术标准，后一个字为功标准。一是“泥”，紫砂壶得名于世，固然与它的制作技法分不开，但根本的原因是紫砂泥的特殊优越性能更重要，许多陶瓷专著分析紫砂原材料时，均说含有氧化铁的成份，其实含有氧化铁的泥，全国各地多有，但别处就产生不了紫砂，只能有紫泥，这说明的关健不在于氧化铁，而在于紫砂的“砂”字。根据现代科学的分析，紫砂泥的分子确有与其它泥不同的地方，就是同样的紫砂泥其结构也不尽相同，由于原材料油，带来的功能效用给人的官能感受也就不尽相同，所以评价一把紫砂壶的优劣，首先应该是紫砂泥质的优劣。二是“形”。紫砂壶之形，是存世的各器皿中最丰富的了，素有方非一式，圆不一样之赞誉。如何评价这些造形也是“仁者见仁”“智者见智”，因为艺术的社会功能是满足人们的心理需要。既然有各种各样的人，就会有各种各样的心理，即大度的爱大度，清秀的爱清秀，古拙的爱古拙，喜玩的爱趣味，人各有爱，不能强求，笔者认为古最佳，因为紫砂壶属整个茶文化的组成部分，它追求的意境，应该是茶道所追求的意境，茶道追求的意境是“淡泊平和”“超世脱俗”。而古拙正与这种气氛最为融洽，所以古拙为最佳。紫砂壶的造形全凭感觉，制壶的讲等样，等势，按造形学讲就是“均衡”。讲许多高深的理论很可能越讲越讲不清。不是有名俗语，只可意会、不可言传，艺术上的感觉全靠心声的共鸣，心灵的理解，即所谓“心有灵犀一点通”。三是“工”。艺术有很多相通的地方，国画的大写意，是属于豪放之列，而紫砂壶的造形技法与国画之工笔技法，有着同工异曲之妙，也是十分严谨的，如点、线、面是构成紫砂壶形体的基本原素，在此砂壶成型过程中，必须清清楚楚，犹如工笔绘画一样、起笔落笔、转弯曲折、抑杨顿挫都必须交待清楚。面须光则光，须毛则毛；线须直则直，须曲则曲；点须方则方，须圆则圆，都不能有半点念糊。否则就不能算是一把合格紫砂壶。按照紫砂壶的成型工艺特殊要求，壶嘴与扳要绝对在一直线上，并且分量要均衡；壶口与壶盖结合要严紧。以上这些都属于手工的要求。四是“款”。款即是壶的款识。鉴赏紫砂壶款有二层意思，一层意思是鉴别壶的优劣，壶的制作者、题词、镌铭的作者是谁，另一层意思是欣赏紫砂壶面上题词内容，镌刻的书画内涵和印款。紫的装饰艺术也是中国传统装饰艺术后部分，它具有传统的“诗、书、画、印”四化位一体的显著特点，所以欣赏一把紫砂壶除了看神经质泥色、造形、制作的功夫外，还有文学、书法、绘画、金石等等方面。所以一把紫砂壶的欣赏能带给人们更多更美的享受。五是“功”。所谓功是指壶的功能美。近年来。紫砂壶的新品层出不穷、但是有些制作艺人只讲究造形美而往往忽视功能闰的现象时有发生，有些公平直接影响此砂壶功能的发挥，的的紫砂壶甚至会出现“中看不中用”的情况。其实紫砂壶与别的艺术品最大的区别应于紫砂壶具有很强实用性。它的“艺”全在“用”中，“品”如果失去用的意义。“艺”亦不复存在了，所以千万不要忽视紫砂壶的功能美。紫砂壶的功能美有那些表现呢？1.容量适度。2.高矮得当。3.口盖得严紧。4.出水要流畅。按目前大多饮茶者的习惯而言，一般容量最好在200-350毫升为最佳，其容量在四杯左右。手摸手提只需一手之劳。故称为一手壶。紫砂壶的高矮，各有用处，高壶口小，宜泡红茶；矮壶口大，宜泡绿茶；但又必须适度，过高则茶易失味，过矮则茶易从壶口溢出，壶嘴出水也很关健，凡此种种都属于功能美的标准。

10，如何鉴别宜兴紫砂壶的好坏

评价一件紫砂壶的内涵，必须具备三个主要因素：美好的形象结构，精湛的制作技巧和优良的实用功能。所谓形象结构，是指壶的嘴、扳、盖、纽、脚，应与壶身整体比例协调。精湛的技艺，是评审壶艺优劣的准则。优良的实用功能，是指容积和重量的恰当，壶扳的便于执握，壶的周圆合缝，壶嘴的出水流畅。同时要考虑色地和图案的脱俗和谐。如果抽象地讲紫砂壶艺的审美，可以总结为形、神、气、态这四个要素。形，即形式的美，是指作品的外轮廓，也就是具象的面相；神即神韵，一种能令人意会体验出精神美的韵味；气，即气质，壶艺所内涵的本质的美；态，即形态，作品的高、低、肥、瘦、刚、柔、方、圆的各种姿态。从这个方面贯通一气，才是一件真正的完美的好作品。但这里又要区分理和趣两个方面。若壶艺爱好者偏于理，斤斤较量于壶的容积的宜大宜小，嘴的宜曲宜直，盖的宜盎宜平，身段的或高或矮，侧重于从沏茶茗饮的方面为出发点，那就只知理而无趣。一种艺术的欣赏应该在理亦在趣。一件作品不管它是大是小，壶嘴是曲是直，盖子是盎是平，形制是高是矮，都在乎有趣，趣才能产生情感，怡养心灵，百玩不厌。所以观赏一件新的造型，应该在领悟到美的本质以后才开始加以评点。从这样的审美态度作出发点，才能赢得爱好砂艺者的共鸣。当然，作为一件实用工艺美术品，它的适用性也非常重要的，使用上的舒适感可以愉悦身心，引起和谐和的兴致。因此，也就是依据饮茶的习惯、风俗，有选择地考虑壶体的容量，壶嘴的出水流畅，壶把的端拿省力舒适等等。这些都是必须作具体范围的内容来考虑的。当今，鉴定宜兴紫砂壶优劣的标准归纳起来，可以用五个字来概括：“泥、形、工、款、功”。前四个字属艺术标准，后一字为功用标准，分述如下：一是“泥”：紫砂壶得名于世，固然与它的制作分不开，但根本的原因，是其制作原材料紫砂泥的优越。近代许多陶瓷专著分析紫砂原材料时，均说起其为含有氧化铁的成份，其实含有氧化铁的泥，全国各地不知有多少，但别处就产生不了紫砂，只能有紫泥，这说明问题的关键不在于含有氧化铁，而在紫砂的“砂”。根据现代科学的分析，紫砂泥的分子结构确有与其它泥不同的地方，就是同样的紫砂泥，其结构也不尽相同，有着细微的差别。这样，由于原材料不同，带来功能效用及给人的官能感受也就不尽相同。功能效用好的则质优，不然则质差；官能感受好的则质优，反之则质差。所以评价一把紫砂壶的优劣，首先是泥的优劣。按泥的色来分，大至有黑泥、深紫泥（俗称“拼紫”）、浅紫泥（俗称“普紫”）、红泥、米黄泥、绿泥六种。两种以上的泥混合或者加入化工呈色济，又可产生许许多多的泥色。近年来，冻梨泥色、墨绿泥色、古铜泥色，就是这样产生的。但不管怎样，泥色的变化，只给人带来视觉官感的不同，与功用、手感无济。而紫砂壶是实用功能很强的艺术品，尤其由于使用的习惯，紫砂壶需要不断抚摸，让手感舒服，达到心身愉悦的目的。所以紫砂质表的感觉比泥色更重要。紫砂与其它陶泥相比，一个显著的特点即是手感不同。一个熟悉紫砂的人闭着眼睛也能区别紫砂与非紫砂，这就是摸非紫砂的物件，就如摸玻璃质器物——黏手；而摸紫砂物件就如手摸豆沙——细而不腻，十分舒服。所以评价一把紫砂壶。壶质表的手感是十分重要的内容。近年来时兴的铺砂壶，正是强调这种质表手感的产物。二是“形”：紫砂壶之形，是存世各类器皿中最丰富的了，素有“方非一式，圆不一相”之赞誉。如何评价这些造型，也是“仁者见仁，智者见智”，因为艺术的社会功能即是满足人们的心理需要，既然有各种各样的人，就会有各种各样的心理需要；大度的爱大度，清秀的爱清秀，古拙的爱古拙，喜玩的爱趣味，人各有爱，不能强求。从笔者角度出发，认为古拙为最佳，大度次之，清秀再次之，趣味又次之。道理何在？因为紫砂壶属整个茶文化的组成部分，所以它追求的意境，应是茶道所追求的意境，茶道追求的意境是：“淡泊平和，超世脱俗”，而古拙正与这种气氛最为融洽，所以古拙为最佳。许多制壶艺人，都明白这个道理，就去模仿古拙，结果是“东施效颦”，反而把自己的可爱之处丢掉了。要知道，艺术品乃是作者心境之表露，修养之结果，不是其他所能替代得了的。所以，大可不必模仿。历史上遗留下来许多传统造型的紫砂壶，例如石铫、井栏、僧帽、掇球、茄段、孤菱、梅桩、仿古等等，乃是经过年代的冲刷，遗留下的仅存的优秀作品，拿今天的眼光看，仍然在闪烁发光。现在许多艺人在临摹，也是一人一个样，各不相同。譬如石铫壶，据不完全统计，就有一百多种，原因就是古今的艺人们，都把自己的审美情趣融进了他们的作品之中。说起“形”，人们常把它与紫砂壶艺的流派相并提，认为紫砂壶流派分“筋囊”、“花货”、“光货”等，其实，这是极无分析的办法。道理很简单，就如戏剧表演家的流派分类，不能以他演什么戏而定，而应以他在戏剧表演中追求的精神境界而定。所以，同样花货中有人追求古拙，有人追求清秀，也有人追求趣味。艺术家在他们的艺术生涯中，一旦艺术成熟，必然形成他的个人风格，几个相差无几的个人风格凑在一起，就成了流派。艺术讲究的是感觉。一把紫砂壶造型的优劣，全凭个人的感觉，作壶的讲“等样”、“等势”，就是造型学讲的“均衡”。讲许多高深的理论，很可能越讲越讲不清。不是有句俗话：“只可意会，不能言传”吗？艺术上的感觉，全靠心声的共鸣，心灵的理解，即所谓“心有灵犀一点通”。三是“工”：中国艺术有很多相通的地方，例如京剧的舞蹈动作，与国画的大写意，是属于豪放之列；京剧唱段与国画工笔，则属于严谨之列；而紫砂壶成型技法，乃与京剧唱段、国画工笔技法，有着同工异曲之妙，也是十分严谨的。点、线、面，是构成紫砂壶形体的基本原素，在紫砂壶成型过程中，必须交待得清清楚楚，犹如工笔绘画一样，起笔落笔，转弯曲折，抑扬顿挫，都必须交待清楚。面，须光则光，须毛则毛；线，须直则直，须曲则曲；点，须方则方，须圆则圆，都不能有半点含糊。否则，就不能算是一把好壶。按照紫砂壶成型工艺的特殊要求来说，壶嘴与壶把要绝对在一直线上，并且分量要均衡；壶口与壶盖结合要严紧。这也是“工”的要求。四是“款”：款即壶的款识。鉴赏紫砂壶款的意思有两层：一层意思是鉴别壶的作者是谁，或题词镌铭的作者是谁？另一层意思是欣赏题词的内容、镌刻的书画、还有印款（金石篆刻）。紫砂壶的装饰艺术是中国传统艺术的一部分，它具有中国传统艺术“诗、书、画、印”四为一体的显著特点。所以，一把紫砂壶可看的地方，除泥色、造型、制作工夫以外，还有文学、书法、绘画、金石诸多方面，能给赏壶人带来更多美的享受。历来，紫砂壶是按人定价，名家名壶身价百倍。在商品社会尤其显得突出。这样，市场上就容易出现许多模仿名家之作，伪造的赝品屡见不鲜，选购名壶尤其须要小心。五是“功”：所谓“功”是指壶的功能美。近年来，紫砂壶新品层出不穷，如群星璀璨，目不暇接。制壶人讲究造型的形式美，而往往忽视功能美的现象，随处可见。尤其是有些制壶人自己不饮茶，所以对饮茶习惯知之甚少，这也直接影响了紫砂壶功能的发挥，有的壶甚至会出现 “中看不中用”的情况。其实，紫砂壶与别的艺术品最大的区别，就在于它是实用性很强的艺术品，它的“艺”全在“用”中“品”，如果失去“用”的意义，“艺”亦不复存在。所以，千万不能忽视壶的功能美。紫砂壶的功能美主要表现在：（一）容量适度；（二）高矮得当；（三）口盖严紧；（四）出水流畅。按目前我国南方人（包括港口）的饮茶习惯，一般二至五人会饮，宜采用容量三百五十毫升为最佳。其容量刚好四杯左右，手摸手提，都只需一手之劳，所以称“一手壶”。紫砂壶的高矮，各有用处。高壶口小，宜泡红茶；矮壶口大，宜泡绿茶，但又必须适度，过高则茶失味，过矮则茶易从口盖溢出，使风景大刹。刹风景的还有壶紫出水不畅，几粒很小的珠茶，到得壶中，均变成大叶，易把出口堵住，现时作壶已根据饮茶人的习惯，把壶嘴改成独口，使流水明显比以前通畅。要求壶的口盖严谨，能使冲壶水落于茶海而不致落入壶内，看来似乎与功能美关系不大，实际是为讲究卫生，也不可不提。凡此种种，都属功用标准。

鉴别纯正的紫砂壶首先学会三步:一看二听三摸。一、看颜色:纯正紫砂的颜色，不论紫色、黄色、红色或者是两者之间的颜色都应有玉石般的韵味，其光质为黯然之光，象上了油一样，越擦越润，不能上腊，不能抛光，可参考老玉石的材质效果，材质越稀有、越有价值，因为资源有限。二、听声音:紫砂壶是陶之上品，所以壶的声音是陶的声音。泡茶以后，声音沙、哑、沉，不能象金属声或者瓷器那么脆声，声音沙哑说明材质透气性好，内部不结晶，能保持茶的香味，不易变味。三、手感:紫砂壶的手感应具光滑圆润、舒坦，虽有颗粒但很圆润，紫砂颗粒一般以32目-60目为适宜，通过传统手工加工，石磨碾粹的砂粉其手感和机器加工出来砂粉的手感是不同的。四、养壶效果:好的紫砂，通过养壶泡茶少许，然后用于布干擦就能看出哑光色质，油性很重，时间养的越长，色质越深沉，古朴，直至产生壶之灵气，与人通性情。紫砂壶第一讲究紫砂材质，讲究砂质的效果，紫砂矿岩从矿石风化到颗粒状，然后用石磨碾成带有颗粒的粉沫，加水练成熟泥，制作茗壶，这种原始的泥料加工方法，能很好地保持砂壶的透气性，使其日用功能良好，优良的材质颗粒效果使壶的音质为深、沉、沙、哑。砂料最佳的颗粒为32目-60目。原始的加工方法，可使砂壶产生圆滑、舒适的感觉。紫砂壶的表面不论偏紫、偏红、粉红、豆紫等，养壶不久都应有象上油的感觉，不能枯、乏，显得没有活力象老人的皮肤。紫泥应紫里泛青、泛红，红泥应红而不艳，本山绿泥应黄里发青。过去茗壶的颜色与龙窑的气氛有关。龙窑烧制的茗壶的颜色与龙窑的气氛有关。龙窑烧制的茗壶，一般断面发黑。纯正的紫砂材质，是紫砂壶造型设计的前提，充分利用材质的特点、颜色，表达紫砂的材质美、造型艺术美、日用功能美。现代人生活水平的提高，讲究健康长寿，无毒、无害的纯正紫砂茶具更会被人们所青睐。紫砂壶的造型无论是传统还是现代，非常讲究其点、线、面的美感。讲究壶体整体的设计完美、新颖，要求制作人员以人为本，加以人性设计。壶体讲究气度，讲究合理的壶咀、壶把、壶钮的功能搭配协调。，对于爱壶者而言，首先分清壶的制作，是全手工或是手工壶，观观察壶体的造型是否优美，有无作品个性。壶体结构搭配是否协调，这是关键，如果是光货表面是否平滑，咀把过渡是否自然，做工是否精细、干净、利落。其次观察出水是否流畅、干净，把子是否省力，盖子是否紧密。光货造型在传统观念上，同一把造型外轮廓曲线有差之毫厘，失之千里之说。光货造型或丰满、或清秀、或粗犷、或刚毅，给人感觉 "圆、稳、匀、正"。现代陶艺手法制作的茗壶，讲究形体的艺术趣味，在不规则中求稳重，变化之中求规律，充分显示作品的灵气，讲究作品的艺术效果，追求返朴归真的意境。从原有的壶艺法则中变成无法，充分享受美的感觉。花货是自然界中的自然形态、现实生活中的各种素材加以提炼装饰，古代花货中尤以供春壶、鱼化龙最为出神入化，现代作品如始祖等、花货讲究精神，讲究提炼，讲究变化，作者必须有丰富的艺术想象力，并且能够舒适的把玩，一把好的花货作品必须形好、工好、艺术构思好、日用功能好，烧制效果好。

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