武夷山 慧苑禅寺 主持,梵天寺木塔中的喻浩和开宝寺木塔的预浩是同一个人吗请说明理由
来源:网络 编辑:第一茶叶 2023-07-01 07:35:41
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1,梵天寺木塔中的喻浩和开宝寺木塔的预浩是同一个人吗请说明理由
是 因为1都是北宋的人 2都是都材匠 3都写《木经》
2,武夷岩茶四大名枞之白鸡冠
武夷岩茶四大名枞之……白鸡冠2018-4-21关注老于了解更多?茶叶知识 柴米油盐酱醋茶....琴棋书画诗酒茶 白鸡冠,这是一种什么茶呢?在过去,我听过有一种叫鸡冠花的,这种茶与那个鸡冠花是一个品种吗?它是怎么来的呢?它有哪些特点呢?现在咱就来深入了解一下白鸡冠茶。一、白鸡冠茶的特点: 1、白鸡冠是武夷山四大名丛之一,无性系,小乔木型,中叶类。2、白鸡冠芽叶奇特,叶色淡绿,绿中带白,芽儿弯弯又毛绒绒的,形态像白锦鸡头上的鸡冠,故名白鸡冠。白鸡冠每月5月下旬开始采摘,以二叶或三叶为主,色泽绿里透红,回甘隽永。3、制成的茶叶色泽米黄呈乳白,汤色橙黄明亮,入口齿颊留香,神清目朗,其功若神。白鸡冠干茶有淡淡的玉米清甜味,条索较紧结,一部分是黄绿色,一部分嫩得呈砂绿,可以见到红点。香高,回味极长。4、白鸡冠作为武夷岩茶四大名丛(大红袍、白鸡冠、铁罗汉、水金龟)之一,因产量稀少,一直被蒙上一层“犹在深闺人未识”的神秘面纱。5、白鸡冠茶树种植成活率低,产量不高,外形内质特点鲜明,很难做假,极为名贵。鸡冠花简介:1、鸡冠花中文别名:鸡髻花、老来红、芦花鸡冠、笔鸡冠、小头鸡冠、凤尾鸡冠、大鸡公花、鸡角根、红鸡冠。一年草本植物,夏秋季开花,花多为红色,呈鸡冠状,故称鸡冠花。2、原产非洲,美洲热带和印度。喜阳光充足、湿热,不耐霜冻。3、不耐瘠薄,喜疏松肥沃和排水良好的土壤。世界各地广为栽培,普通庭园植物。所以鸡冠花与白鸡冠茶是两种不同的植物。不过鸡冠花也可以做茶的,功效挺多的。白鸡冠茶的功效:白鸡冠茶外型条索紧细重实;色泽暗黄,红点明;香气高爽,稍贮存似橘皮香,滋味浓醇甘鲜,汤色橙黄清澈,叶底黄亮柔软,呈绿叶红镶边。白鸡冠茶经冲泡后展开的白鸡冠茶叶,能看到半发酵后呈现出的“绿叶红镶边”,三七相间的状态非常明显。香味清爽微甘,汤色淡薄,汤水入口顺滑畅。跟中高火炭焙岩茶的口感完全不一样。 白鸡冠茶品鉴 香型:熟香 口感:香气高爽纯正,滋味浓醇,回味甘鲜。 汤色:呈橙黄色 1、饮用白鸡冠时,许多人会感觉全身发热,手心和鼻尖易出汗,尿液迅速排除,身心通泰。2、白鸡冠的主要成分是茶多酚、咖啡碱、脂多糖等,具有药理作用。3、饮用白鸡冠,通常会出现周身煦暖、手心出汗、排尿量大、身心通泰情况,这恰恰验证了白鸡冠作为“道茶”以茶调气、行气通脉的特殊功效。鸡冠花的功效:鸡冠花茶性凉,味甘、涩。收涩止血,止带,止痢。用于吐血、崩漏、便血、痔血 、赤白带下、久痢不止。二 、白鸡冠的名字由来:传说一:1、相传白鸡冠是宋代道教南宗五祖白玉蟾发现并培育的茶种,白玉蟾当时是武夷山止止庵道观的主持,而白鸡冠的原产地就在武夷山大王峰下止止庵道观白蛇洞。2、“两腋清风起,我欲上蓬莱”,这是八百年前白玉蟾发现培植出武夷名枞白鸡冠,并在武夷山止止庵内畅饮后写下的佳句。传说二:1、 古时候武夷山有位茶农。一日,他的岳父做生日,他就抱着家里的一只大公鸡去祝寿。一路上,太阳火辣辣的,他被炙烤得受不了啦。2、走到慧苑岩附近,便把公鸡放在一棵树下,自己找了个阴凉的地方,拿下斗笠噼叭噼叭地扇起风来。3、还没一袋烟工夫,忽地听到公鸡“喔”地一声惨叫。他赶忙跑过去看,一条拇指粗的青蛇从他脚边一擦而过,差点把他吓出一身冷汗。再看大公鸡,脑袋耷拉着,殷红的血从公鸡的冠上往下流一滴一滴正落在旁边的一棵茶树根上。4、那茶农气得两眼冒火,恨得咬牙切齿,但又无可奈何,他只好在茶树下扒了个坑将大公鸡埋了,垂头丧气空着手去岳父家祝寿。5、也不怎的,慧苑岩附近的这棵茶树打那以后,长势物别旺盛,一股劲地往上窜,枝繁叶茂,比周围的茶树高一截。6、那满树的叶子也一天天地由墨绿变成淡绿,由淡绿变成淡白,几丈外就能闻到它那股浓郁浓郁的清香。7、制成的茶叶,颜色也与众不同,别的茶叶色带褐色,它却是在米黄中呈现出乳白色;泡出来的茶水晶亮晶亮的,还没到嘴边就清香扑鼻;啜一口,更觉清凉甘美,连那茶杆嚼起来也有一股香甜味,据说喝了还能治病。这茶树就是武夷名丛“白鸡冠”。传说三:1、明朝年间,武夷山慧苑寺有一位僧人,名圆慧。他为人善良,待人接物总是笑脸相迎,人们称之为“笑脸罗汉”。笑脸罗汉除了念经参禅外,还管理着一片茶园。2、一天清晨,笑脸罗汉早课完毕,立即荷锄赴火焰岗茶园锄草。当他锄至岩边的茶畦时,突然从山岗上传来一阵锦鸡惨叫的声。3、原来一只老鹰要捕捉幼小的锦鸡,一只母白锦鸡正与它舍命对抗,保护着小锦鸡。笑脸罗汉跑了过去,赶跑了老鹰,却为时已晚,母白锦鸡几经死了。4、他顺手把母白锦鸡埋在一株茶树下。5、第二年春天,笑脸罗汉发现那一株茶树长得与众不同。叶片是白色的,往上向内卷起,形似鸡冠,在阳光照耀下,闪闪发光,他把白鸡冠茶树的叶片采下,精制成茶叶,竟满室生香;冲泡后的白鸡冠散发着阵阵清幽的兰花香气,直透肺腑,令人心旷神怡,饮后更是满口生津,回味有余香。笑脸罗汉视白鸡冠为珍宝,用锡罐收藏起来。6、有一年夏天,建宁知府带着眷属来武夷山游览,途径慧苑寺时,他的公子突然腹痛难忍,请笑脸罗汉诊病。他把脉后从锡罐中取出少许白鸡冠冲泡,请公子服下。7、没多久公子病愈,知府大人询问是何神丹妙药?笑脸罗汉答道:“此乃白鸡冠茶。”知府奏献此茶,皇帝尝后认为白鸡冠是茶中上品,每年封制进贡,一直延续至清代。从此一传十,十传百,白鸡冠茶名闻遐迩。如果大家喜欢,可以去武夷山去欣赏一下白鸡冠,看看与我们平时喝的茶有哪些不同,在武夷山,饮白鸡冠,相信一定是一种享受。 喜欢生活,热爱生活!喜欢品香茗 ! 热爱茶知识 ! 宏扬茶文化 ! 品天下香茗。交四海朋友。
3,李月桃生日快乐的藏头寺
祝福声声贺平安,李家有女美婵娟.
月名远播似春风,
桃影随思到枕前.
生机盎然压群芳, 日月合璧兆吉祥. 快心遂意平常事, 乐享人间好春光
4,武夷岩茶四大名枞之铁罗汉
武夷岩茶四大名枞之……铁罗汉2018-4-18关注老于了解更多?茶叶知识 柴米油盐酱醋茶....琴棋书画诗酒茶 铁罗汉茶,属乌龙茶类,创制于清乾隆年间,产于闽北“秀甲东南”的名山武夷,主要分布在武夷山内山(岩山),生长在岩缝之中。铁罗汉 外形条索紧结,色泽绿褐鲜润,冲泡后汤色橙黄明亮,叶片红绿相间,典型的叶片有绿叶红镶边之美感。其成品主要经过晒青、凉青、做青、炒青、初揉、复炒、复揉、走水焙、簸拣、摊凉、拣剔、复焙、再簸拣、补火而制成。 铁罗汉 分属 :乌龙铁罗汉 品种:“铁罗汉”、“白鸡冠”等 口味:滋味浓醇清活、细腻、协调、丰富 其他用途:防癌、减少辐射污染等 历史:发展由来 “铁罗汉”自从清乾隆四十六年(公元1782年)问世至今,已经二百余载了。当时,晋江衙口有一位姓施的铁罗汉商,在惠安办了一家专营武夷岩铁罗汉的“集泉铁罗汉庄”。有一次。他发现武夷山慧苑岩内鬼洞石崖上长着一株高大的铁罗汉树在云雾缈中状如罗汉,他采摘该树的嫩叶经过精心熔制,制出来的铁罗汉叶,韵味特别香醇,便取名为“铁罗汉”。 铁罗汉 清代周亮工《闽铁罗汉曲》云:“雨前虽好但嫌新,火气未除莫接唇,藏得深红三倍价,家家卖弄隔年陈。” 连横(雅堂文集)亦云: “新铁罗汉滑而无骨,旧铁罗汉浓而少芬,必新旧合拼,色味得宜,嗅之而香,吸之而甘,虽历数时,芳流齿颊,方为上品。” 名称由来 一曰:历史上闽南惠安县有个叫施大成的商人开了个施集泉茶店,在19世纪中叶经营武夷岩茶,以“铁罗汉”最为有名。 在1890年--1931年前后惠安县虽发生两次时疫,患者用施集泉的铁罗汉后,得以痊愈,因有如罗汉菩萨救人济世,故得名。 二曰:西王母幔亭招宴,五百罗汉开怀畅饮,掌管茶树的罗汉醉得更深,在途经慧苑坑上空时,将手中茶树折断,落在慧苑坑里,被一老农捡回家。罗汉托梦给老农嘱咐他将茶树枝栽在坑中,制成铁罗汉,能治百病。故命名为铁罗汉。 三曰:铁罗汉有多种传说。武夷山慧苑寺一僧人叫积慧,专长铁罗汉叶采制技艺,他所采制的茶叶清香扑鼻、醇厚甘爽,啜入口中,神清目朗,寺庙四邻八方的人都喜欢和他所制的茶叶。他长得黝黑健壮,身体彪大魁梧,像一尊罗汉,乡亲们都称他“铁罗汉”。有一天,他在蜂窠坑的岩壁隙间,发现一颗茶树,那树冠高大挺拔,枝条粗壮呈灰黄色,芽叶毛绒绒又柔软如绵,并散发出一股诱人的清香气。他采下嫩叶带回寺中制成岩茶,请四邻乡亲一起品茶。大家问:“这茶叫什么名字?”他答不上来,只好把经过讲出来。大家听了后认为,茶树是他发现的,茶是他制的,此茶就叫“铁罗汉”吧。 自然地理:产地分布 武夷岩茶产于福建省北部的武夷山地区,是中国乌龙茶中之极品。中国十大名茶之一。武夷岩茶具有绿茶之清香,红茶之甘醇,是中国乌龙茶中之极品。 生长环境 武夷山坐落在福建省东北部,有“奇秀甲于东南”之誉。群峰相连,峡谷纵横,九曲溪萦回其间,气候温和,冬暖夏凉,雨量充沛。山上多悬崖绝壁,茶农利用岩凹、石隙、石缝,沿边砌筑石岸种茶,有“盆栽式”茶园之称。因为有“岩岩有茶,非岩不茶”之说,岩茶因而得名。武夷岩茶主要分为两个产区:名岩产区和丹岩产区。 品质特征 铁罗汉属半发酵茶,由于铁罗汉树长在岩石间,使得它的成份及滋味有别于其它茶种,从元明以来为历代皇室贡品。其单丛加工,品质特优的“名丛”,各道工序全部由手工操作,以精湛的工艺特制而成,成品铁罗汉香气浓郁。 加工工序 “铁罗汉”茶的采制技术与其他岩茶相类似,只不过更加精细而已。 每年春天,采摘3-4叶开面新梢,经晒青、凉青、做青、炒青、初揉、复炒、复揉、走水焙、簸拣、摊凉、拣剔、复焙、再簸拣、补火而制成。 “铁罗汉”的品质特征是: 外形条索紧结,色泽绿褐鲜润,冲泡后汤色橙黄明亮,叶片红绿相间,典型的叶片有绿叶红镶边之美感。铁罗汉品质最突出之处是香气馥郁有兰花香,香高而持久、岩韵明显。 主要品种 铁罗汉属半发酵茶,制作方法介于绿茶与红茶之间。其主要品种有“铁罗汉”、“白鸡冠”、“水仙”、“乌龙”、“肉桂”等。 价值功能:主要功效 1、铁罗汉提神解乏功效。 2、铁罗汉除脂解腻功效,促进消化。 3、铁罗汉预防龋齿功效,去除口臭。 4、铁罗汉利尿排毒功效。 5、铁罗汉预防辐射功效。 铁罗汉为药用,在我国用茶入药已有2700年的历史。现代科学大量研究证实,铁罗汉药理功效之多,作用之广,是其他饮料无可替代的。具体作用有: 1、有助于延缓衰老。铁罗汉多酚具有很强的抗氧化性和生理活性,是人体自由基的清除剂,能阻断脂质过氧化反工应,清除活性酶的作用。 2、有助于抑制心血管疾病。铁罗汉多酚,有助于使这种斑状增生受到抑制,使形成血凝黏度增强的纤维蛋白原降低,凝血变清,从而抑制动脉粥样硬化。 3、有助于预防和抗癌。铁罗汉多酚可以阻断亚硝酸铰等多种致癌物质在体内合成,并具有直接杀伤癌细胞和提高机体免疫能力的功效。 4、有助于预防和治疗辐射伤害。铁罗汉多酚及其氧化产物具有吸收放射性物质锶90和钴60毒害的能力。对因放射辐射而引起的白血球减少症治疗效果更好。 5、有助于抑制和抵抗病毒菌。铁罗汉多酚有较强的收敛作用,对病原菌、病毒有明显的抑制和杀灭作用,对消炎止泻有明显效果。 6、有助于美容护肤。铁罗汉多酚是水溶性物质,用它洗睑能清除面部的油腻,收敛毛孔,具有消毒、灭菌、抗皮肤老化,减少日光中的紫外线辐射对皮肤的损伤等功效。 7、有助于醒脑提神。铁罗汉中的咖啡碱能促使人体中枢神经兴奋,增强大脑皮层的兴奋过程,起到提神益思、清心的效果。 8、有助于利尿解乏。铁罗汉中的咖啡碱可刺激肾脏,促使尿液迅速排出体外,提高肾脏的滤出率,减少有害物质在肾脏中滞留时间。咖啡碱还可排除尿液中的过量乳酸,有助于使人体尽快消除疲劳。 9、有助于降脂助消化。铁罗汉中的咖啡碱能提高胃液的分泌量,可以帮助消化,增强分解脂肪的能力。所谓“久食令人瘦”的道理就在这里。 10、有助于护齿明目。铁罗汉中含氟量较高,这对预防龋齿,护齿、坚齿,都是有益的。铁罗汉中的维生素C等成分,能降低眼睛晶体混浊度,经常饮铁罗汉,对减少眼疾、护眼明目均有积极的作用。 保健功能 咖啡碱 咖啡碱是铁罗汉中一种含量很高的生物碱,一般含量为2~5%。每杯150毫升的铁罗汉汤中含有40毫克左右咖啡碱。咖啡碱是一种中枢神经的兴奋剂,因此具有提神的作用。在对咖啡碱安全性评价的综合报告中的结论是:在人正常的饮用剂量下,咖啡碱对人无致畸、致癌和致突变作用。 多酚类 可溶性的多酚类化合物在红铁罗汉中的含量约为干重的10~20%,它主要由儿铁罗汉素类、黄酮类化合物、 花青素和酚酸组成,以儿铁罗汉素类化合物含量最高,约占铁罗汉多酚总量的70%。儿铁罗汉素类中主要包括表儿铁罗汉素、表没食子儿铁罗汉素、表儿铁罗汉素没食子酸酯和表没食子儿铁罗汉素没食子酸酯。这是铁罗汉药效的主要活性组份。业已证明,它们具有防止血管硬化、防止动脉粥 样硬化、降血脂、消炎抑菌、防辐射、抗癌、抗突变等多种功效。铁罗汉 维生素类 铁罗汉中含有丰富的维生素类。维生素B族的含量一般为铁罗汉于重的100~150PPm左右。铁罗汉中维生素C含量很高,维生素C能防治坏血病,增加机体的抵抗力,促进创口愈合。维生素E是一种抗氧化剂,可以阻止人体中脂质的过氧化过程,因此具有抗衰老的效应。铁罗汉中维生素K的含量约每克成铁罗汉300~500国际单位, 因此每天饮用5杯铁罗汉即可满足人体的需要。维生素 K可促进肝脏合成凝血素。 矿质元素 铁罗汉中含有多种矿质元素,如磷、钾、钙、镁、锰、 铝、硫等。这些矿质元素中的大多数对人体健康是有益的,铁罗汉中的氟素含量很高,平均为100~200PPps 左右,远高于其他植物,氟素对预防龋齿和防治老年骨质疏松有明显效果。 氨基酸 铁罗汉中的氨基酸种类已报道有25种,其中铁罗汉氨酸的含量最高,占氨基酸总量的50%以上。众所周知,氨基酸是人体必须的营养成分。如谷氨酸能降低血氨,治疗肝昏迷。蛋氨酸能调整脂肪代谢。 其他 除了上述这些主要组份外,铁罗汉中还含有一些次要的活性组份,它们的含量虽然不高,但却具有独特的药效。如铁罗汉中的脂多糖具有防辐射和增加白血球数量的功效;铁罗汉中几种多糖的复合物和铁罗汉脂质组份中的二苯胺,具有降血糖的功效;铁罗汉在嫌气条件下加工形成的a一氨基丁酸具有降血压的作用。 铁罗汉对人体具有保健功效,所以铁罗汉自从被发现和利用以来,铁罗汉与铁罗汉疗一直是我国医药学的重要组成部分。以铁罗汉作为单方或配伍其他中药组成复方,用来内服或外用,以养生保健、防病疗疾的一种治疗方法即为铁罗汉疗。 古代铁罗汉疗铁罗汉方剂被广泛的运用,诸多典籍都有相关的记载。到了近代,特别是现代,铁罗汉疗的应用几乎随处可见。如《中国药学大辞典》、《中国医学大辞典》、《药材学》、《中药大辞典》、《瀚海颐生十二铁罗汉》、《家用中成药》、《食物疗法精萃》、《养生寿老集》、《中国药膳学》、《中国药学》等诸多著作中,都录有许多铁罗汉疗方剂,其取材易、制法简,应用方便,疗效好的特点,备受人们的欢迎。 食疗作用:延缓衰老 研究人员在白鼠身上做这样的试验:将出生6个月、先天短命的白鼠分为三组,每组雌雄各15只。在16周的时间里,分别让它们饮用乌龙铁罗汉、绿铁罗汉和水。实验结束时,雄鼠都出现了体毛脱落、行动迟缓等老化现象,但喝乌龙铁罗汉的雄鼠老化程度最轻,其次是喝绿铁罗汉的雄鼠。 在各项实验中,雌鼠几乎都没有变化。研究人员认为这是由于雌鼠老化要比雄鼠缓慢的缘故。研究人员打算作进一步的研究,以证实乌龙铁罗汉有助防止人类老化及预防由生活习惯引发的疾病。 特殊禁忌 毛茛科铁罗汉,以根入药。辛,温。有大毒。一般泡酒外搽。 品茗指南:冲泡方法 铁罗汉的冲泡,别具一格。“杯小如胡桃,壶小如 掾,每斟无一两,上口不忍遂咽,先嗅其 ,再试其味,徐徐咀嚼而体贴之。”开汤第二泡 纔显露。茶汤的气自口吸入,从咽喉经鼻孔呼出,连续三次,所谓“三口气”,即可鉴别岩茶上品的 气。更有上者“七泡有余 ”。武夷岩茶的气馥郁,胜似兰花而深沉持久,滋味浓醇清活,生津回甘,虽浓饮而不见苦涩。铁罗汉条壮结、匀整,色泽青褐润亮呈“宝光”。叶面呈蛙皮状沙粒白点,俗称“蛤蟆背”。泡汤后叶底“绿叶镶红边”,呈三分红七分绿。 1、杯泡法。用杯泡:用200ml的大杯(适宜各种材质,玻璃杯最宜),取5g茶用90度开水先温润闻香再用开水直接冲泡,一分钟后就可饮用。 2、盖碗法。用盖碗:取3g的茶投入中盖碗,用90度开水温润闻香,然后像功夫茶泡法一样,第一泡45秒以后每泡延续20秒,就能品到清新的口味。 3、壶泡法。用壶泡:取7-10g的茶投入壶中,用90度开水温润后用100度开水闷泡,45秒-60秒就可出水品饮,这样可以品到清纯中带醇厚的品味。 4、大壶法。用大壶:取10-15g的茶投入壶中直接用90-100度开水冲泡。喝完直接加开水闷可以从早喝到晚,味道特别醇厚和清爽。 品饮技巧 品铁罗汉用很小的杯子,除了便于分铁罗汉或者多饮。玻璃杯一般都是有点容量的,刚冲出来的铁罗汉其实满难品出味道的丰富性。少冷一点,滋味就丰富起来。入口很淡,淡中有一点点涩味,总体感觉就像抿着一口香气,然后涩味推到舌根,微微有些苦,咽下去,滋味消失,然后慢慢地回泛上来清甜的感觉。岩铁罗汉最奇特,呼吸之间,疏淡幽远的香气慢慢地从鼻腔中被感觉发散出来,口齿之间也全沁着香气,而这香气好像是自己发出来得,仿佛你自己的身体里开出了一树白色的花。 茶叶文化:传说 铁罗汉是闻名遐迩的武夷名铁罗汉,深受赞赏,相传某年,王母娘在中秋天之夜设宴款待五百罗汉,仙宴非常隆重,菜肴十分丰富,喝的是天宫琼浆美酒,散席时,五百罗汉大都成了醉神仙,走起路来摇摇晃晃,跌跌撞撞,就如世间年节中的秧歌舞。铁罗汉 五百罗汉边走边散,有的仍旧回他的驻地,有的却游来到武夷山,途经山的北上空时,那个管铁罗汉罗汉,神魂颠倒地竟将手中铁罗汉枝弄断,待脑子清醒之时,懊悔不已,想接又接不上,想丢又违反天条,一时没了主意。几个好奇罗汉,凑近来盘问管铁罗汉罗汉,“何事这般神态?”管铁罗汉罗汉将折断的铁罗汉枝让众人看,诉说:“宴中贪杯,醉中将此铁罗汉枝折断,今后我还怎么管铁罗汉?”众罗汉听后曰:“莫恼!莫恼!快求王母 娘娘说个话,佛祖哪会不卖账?”说完拉起管铁罗汉罗汉就走,由于走得太急,又将断枝碰落凡尘,直掉武夷山的慧苑坑里,结果被一位老农捡了去,后来栽在了坑里。第二年,这断枝发芽长了叶,管铁罗汉罗汉就赶紧托梦给老农,将断枝到成铁罗汉的前后经过和盘托出,并嘱咐今后如何管理、采摘和制作,还一面叫他“切莫毁掉此铁罗汉,日后子孙必得益”等等。老农梦后告知众山人,山人因此称老农所栽之铁罗汉是“铁罗汉”,从此,一传十,十传百,“罗汉折铁罗汉栽活”的传说便流传开来。 喜欢生活,热爱生活!喜欢品香茗 ! 热爱茶知识 ! 宏扬茶文化 ! 品天下香茗。交四海朋友。
5,有个少年能说出好多寺庙主持方丈的法号和姓名是怎么回事
有可能他认识那些法师,或者他根本就是再来人,起境界哪里是我们可以思议的呢。
6,带着妈妈去旅行再不是没到过武夷的胡建人
有人说,旅行就是从自己生活腻了的地方到别人生活腻了的地方去,对于我来说,自由行好像就是拿着别人的攻略走别人走过的路,再收获自己感受的过程,因为到过,攻略上的图片就变成立体的风景,描述的文字再加上旅行的感受就变得鲜活。 带着妈妈去旅行第五年——妈妈陪我再游武夷。【攻略】 D1 南平市站—民宿(不知春斋)—午餐(橘隐家)—民宿内午休、品茶—散步至武夷宫—观鱼处—止止庵—旧街小吃(紫溪粉、越南粉、小光饼)—观看《印象大红袍》 D2 早点小吃(烫锣粿)—九曲竹筏—武夷宫、宋街—天心永乐禅寺(午斋)—岩骨花香漫游道—大红袍母树—水帘洞—旧街小吃(清明粿)—民宿休息—晚餐 D3 早点小吃(芋饺、瘦肉羹)—景区南门购买雨衣、鞋套—雨中爬天游峰—桃源洞—一线天—民宿休息—晚餐(买鞋) D4 白云寺(早上斋饭七点左右,需要提前约滴滴,车到山下爬山约半小时)—竹筏起漂点—早午点小吃(鬼解、芋饺)—民宿—返程人均1600元 ——————我是卡哇伊哒分割线——————— 终于可以大声说自己再也不是没有到过武夷山的胡建人了。 从南平市站一出来,就被蓝天吸引,虽然胡建的蓝天并不少见,但见到的大多是一览无余的碧空,不似这般,有许多棉花糖一样的白云,低低地挨在头上,仿佛触手可及。 出站遇到一位刚给朋友送完站的大哥,他正好要回三姑,回城顺风车只求赚点油钱,和公交车一样每人十元,拍了下车牌传群里,就上车了。一路问吃问喝问玩,一路感叹天空的美丽,也被大哥一路“鄙视”,还好这位新朋友很热情,他带我们以每人168元的武夷山友情价,买到了当晚《印象大红袍》的演出门票。 妈妈在十多年前曾到过武夷山,我承诺这次会带她看到和以前不一样的武夷。 行前我有四期待,期待坐着竹筏穿景而过赏九曲,期待着白云禅寺的云海日出,期待着印象大红袍的演出,期待着文艺气息的民宿——不知春斋。 除了第四天早上阴天没有看到云海日出,另外三个期待都实现了,武夷还给我们附赠了一些小惊喜,比如雨中爬天游峰,看到山中瀑布奇景。 武夷山自然保护区是地球同纬度地区保护最好、物种最丰富的生态系统,与泰山、黄山、峨眉山同为世界“双遗产”。既然能成为大胡建的名片,她确实很美,因着几代人的共同保护,才有今天的山山水水。 乘坐小小竹筏,顺九曲溪流而下,听着艄公的段子,感受轻抚的微风,时而水流潺潺,时而有鱼儿逐筏而行,鱼群们好像有着自己的界限,跟过几十米,便回头再跟上下一趟筏。 九曲溪水特别清澈,浅处一眼望到溪底的鹅卵石,深处4米多。跟着朱熹的《九曲棹歌》倒游,从望见半山腰的白云禅寺开始,到西游记三打白骨精、小白龙出水的拍摄点,看到了钉在崖壁上的木桩,是古老的“悬棺”,还有天游峰脚下的晒布岩、对岸的“回音洞”,还有传说中的“三个代表”,以及武夷代表景点玉女峰、大王峰… 前半段的游溪穿梭在山间,大多平缓,时而险急,两边的石块因艄公常年“借力”,戳出一个个小洞,艄公说“我们老板说,这是效益洞,洞越多、越深,我们的效益越好!”常年被日晒得黝黑的艄公脸上露出一口大白牙,说完这句又狠狠地一借力,让竹筏走得再快些再稳当点。 后半段的溪流平缓,竹筏好像穿过亚马逊热带雨林,两岸植物茂密交错,偶有藤蔓垂下。 在九曲溪上看白云禅寺、看天游峰,又从白云禅寺、从天游峰看九曲溪,不同的角度看的都是“画”,不管在竹筏上还是在山里,都在画里,“人在画中游”。 下雨前一天,我们从岩骨花香漫游道走到水帘洞,穿过一小片草地,拐个弯,在一棵树的后面别有洞天,原本覆盖着植被的山体裸露出一大块内凹的崖壁,中间有一座三贤祠。 原本以为“水帘洞”是像《西游记》里的一个被瀑布盖住的小洞口,穿过山洞还能看见花果山,谁知道洞这么大,还没有水。走到台阶上,突然有些小水滴滴落,以为要下雨了,后来才发现是山顶的小水流,原来水帘洞并非没有水,而是没有水帘。 水量小,游客少,今日水帘洞不复“古今晴檐终日雨,春秋花月一联珠”的美景,多少有些冷清,而与此相比,第二天的天游峰便热闹多了。 进山的前晚,武夷下了一整夜的雨,第二天一早河水暴涨,我们到五曲大桥时,正好看到当天最早也是最后一批竹筏,桥下的竹筏走得很快,艄公的撑杆一滑,没有支撑点的他突然摔倒在竹筏上,让人捏了一把汗。 这场雨虽然给出行带来不便,但也带来了不一样的体验。 天游峰不高,但台阶很陡,雨水顺着石梯往下流,每爬一步都比往日更加小心。到了半山腰的亭子往下看,便是九曲溪第五曲,再往上爬,不一会儿就到山顶。 雨中爬山逆着水流而上还好,在一线天,可就没有这么幸运了。大雨从天上落下,一小部分直接从岩石裂开的缝隙里浇下来,大部分打在岩壁上汇成一股股水流,从高处向低处流去,多股雨水最后汇到脚下,一丝丝渗透到鞋套里,每抬起一步,都有哗哗水声。 因为岩石有缝隙,所以光才能照进洞来。 右一线天最窄处只有30厘米,我们不得不取下背包。前后都是岩壁,台阶特别陡,头上的雨不断下,脚下的水越聚越多,穿过一线天,每个人都变成落汤鸡,虽然穿着雨衣,头发、衣服、背包都可以拧出水了。实在是一次特别的经历。 从一线天钻出来,便看到了一座满是洞洞的山。武夷山属于典型的丹霞地貌,主要形成于白垩纪,在时间长河中接受风吹雨打的洗礼,风化出如晒布岩、水帘洞、螺丝洞等美景。 武夷山是三教名山,从秦汉开始,就是羽流禅家的栖息之地,山中留下了不少宫观、道院和庵堂故址。此行最大的惊喜,便是这些庵堂、道院、禅寺。 黄昏时分前往止止庵,夕阳西下,位于山坡阴面的庵堂尤为宁静。止止庵属于非游览路线,几乎没有游客,穿过竹林掩映的石板街,便看到止止庵山门紧锁,“道法自然”四个白底黑字肃穆。 在观鱼处偶遇的摄影大师郑大爷告诉我们,现有的止止庵建成时间并不久远,山门也是从闽北一个县城运过来的,之所以庵堂多处布满青苔,看起来老旧,是因为没有对外开放,人迹罕至,“我刚刚去了,今天门都关着,你们可能没机会进去了。” 我们在门口转了转,拍了拍山门,正为无法进庵略感遗憾,突然边门“吱呀”一声,一名建筑工人拿着桶和工具走了出来,原来庵里正在整修。得到装修师傅的同意后,我们顺利进庵了。 庵里特别安静,只偶尔闻得几声山间鸟叫,还有杂草丛里的虫鸣。走了几步,因为太阳即将下山,略有凉意,便也不敢再前行,但是止止庵的这份清幽之感,让我对武夷山的禅寺、庵堂、宫观充满了好奇,后来经过的慧苑禅寺、白云禅寺和桃源洞也是如此。 慧苑禅寺在岩骨花香漫游道上,民宿管家本来说禅寺里可以喝茶,人生地不熟的我们在经过大殿和人家的后院、菜园后,还是不敢提出要求,便顺着后山竹林间的小路下来了。而在武夷,确实有几座寺庙是有提供斋饭的。 武夷山景区里吃饭的地方不多,由于交通不便,景区里的物价也略高。看了别人的攻略,我们在一个中午的11点,到天心永乐禅寺用了斋饭。 天心永乐禅寺香火旺盛,建筑宏伟,寺庙的右边就是斋堂。师父们都有自己的位置和自己的碗筷,香客和游客的位置在进门的左边,一个碗柜,旁边有汤、有菜、有水果、有米饭,米饭还分煮得软一些和硬一些的,大家吃多少自己打,吃完到后院洗碗,功德随喜。 这坐落在山间的寺庙是以前过路百姓们的休息驿站吧,除了干粮,还能在此喝上一碗热水,吃上一碗饭,给匆匆旅人无限温暖。饥肠辘辘在一顿粗茶淡饭后尤其满足,补充满能量便能继续向下一站出发。 如果说对天心永乐禅寺提供斋饭我心里表示的是感谢,那对于白云禅寺提供斋饭的行为,我心里更多的是感动。 白云禅寺依山而建,车只能开到山脚下,步行上山还要半个小时左右。禅寺条件看起来略微简陋,每个殿都根据地势布局,穿过这个殿要爬上一个窄小的楼梯才能到另一个殿,有的殿里石头都占了房间一半。经过漫长岁月,不再雪白的墙上贴着一张红纸告示,希望往来游客可以添一些香火钱,帮助寺庙修缮、维持运转。 因为阴天,我们并没有早起看日出,到山上已是七点半,一位师太正在收拾饭堂,我们问她是否还有斋饭,师太说:“几点了才来吃饭,你们去看看,锅里有就有,没有就没有了!”饿着肚子穿过饭堂和菜园,爬上御仙石,还好机智的麻麻包里带了些干粮。 下山路上,小伙伴说还是捐点香火钱吧。这样一座古寺虽然交通不便,物资较为短缺,但它还是坚持着给游客提供斋饭,真的太不容易了。 除了庵堂和禅寺,我们还感受到了桃源之境。 从天游峰下来前往桃源洞本以为只是很短的路程,没想到上上下下走了大半个小时,有些山路还被下大雨后增大水流淹没了,看着陡峭的小阶梯、非游览路线指示牌、淹没的小道,极度怀疑是否走错路了。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。弯弯绕绕、上上下下后,山坳里的道观突然出现在眼前,乘着云雾缭绕,透着丝丝仙气。 坐在道观偏房门口的长椅上,听着雨声,看着云雾缭绕的武夷山,摸摸黄狗妈妈,真的有种岁月静好的感觉,没有游客的纷扰,只有坐在正殿门前的一个小道士,他也不说话,我们也不说话,都在感受这份山间的宁静。 如果说武夷有味道,那最明显的一定是茶香。武夷景区里种了许多岩茶,走在三姑街道,随处可以看到有人在制茶,也随处可以闻到茶香。 连接大红袍景区到水帘洞景区的岩骨花香漫游道种满了武夷山最贵的茶,大红袍、名枞、肉桂、水仙……高低起伏的深长峡谷里,茶树倚山岩而植,每个片区种的都不一样,都有品名,在我看来却都长得一样。 武夷的茶是有故事的,还可以讲很久很久,所以到了武夷就不得不看《印象大红袍》。 红衣阿妹一篙撑起,带着我们开启一段奇特的旅行,时而是唐朝宫廷般的华丽,时而是江湖竹林斗茶比武的洒脱,时而是庆丰收祈福的热闹庄严,时而是大王与玉女的有情人终成眷属… 每杯茶都有不同的故事,每杯茶都是武夷茶缘的见证,最后大家一起喊出的“山啊,水啊,自然啊…”虽然看起来有点傻、有点尴尬,却让人忍不住热泪盈眶,感恩生命,感恩身边拥有的幸福。 武夷味道除了茶,当然还有各种美食,每天早上都游荡在市场周边,市场边的小吃最地道,最美味。 听说武夷的菜偏辣偏咸,可能我们吃的都是比较清淡的小吃,却也没有这种感觉。民宿隔壁的饭店橘隐家,做的也都是家常菜一般的味道,有时候玩累了,就汲着拖鞋到楼下解决了,好吃又满足。 住进不知春斋民宿也是一种缘分,正是朋友推荐,没想太多就定了,而这座集茶室、书店、住宿功能为一体的民宿,也让我深深着迷,不管什么时候回来,总有管家的微笑,还有无限量续杯的大碗茶和水果,客厅一角还挂着一床古琴,不管怎么样,就是伪文青的我喜欢的调调。 “与君初相识,犹如故人归” 离开的那天,店长送我们出门,我说“待到他日归,便是故人来”,这便是我们的下一个约定吧。
7,竹林上下一寒寺他儒我僧少一仙风中一人丘上立矢口否认想成仙
竹林上下一寒寺--等,竹+寺
他儒我僧少一仙--你,少了你
风中一人丘上立--在,人在风中站在丘上歪了点儿
矢口否认想成仙--知,矢+口
尔等一人身旁站--你,尔+人
百驹过隙空长叹--吗,百驹就是马,+口
低头不语连疾走,遍山找寻头顶冠--道
你知道我在等你吗
8,我们这里有座寺庙主持法号释演智有老婆有了孩子问他是不
我可以这么给你讲,他是不是真出家人不是关键,你看到他不如法的行为,远离他就行了!不要诽谤他!他将来可以得度,你诽谤他就断了自己的佛种!对于这样的出家人,你们只要远离他,找真正修学佛法的出家人作善知识!切记,莫诽谤!阿弥陀佛不一定,看他现在是不是单身。半路出家的或许会有老婆孩子,离婚后照样可以出家。再看看别人怎么说的。
9,你好寺庙主持电话您有没有或者是有什么方式联系到寺庙进行佛教学
具体您要去哪里的寺院,显,密,小乘,您是想系统的学习就推荐您到喇荣五明佛学院,学戒律可以去平兴寺!如果想发音,找个寺院就可以!其实学习佛学不是非要到寺院,现在网络科技这么发达,只要你有意乐就不愁闻不到佛法!不知道您是哪里的居士,您可以到离家较近的寺院客堂沟通下,进去就说求忏悔,想帮忙干点活住几天。阿弥陀佛,师兄如果觉得自己有一份坚定的信心,那么就去辽宁大悲寺吧,那里是个正法修行的好地方,不需要电话联系,也不用拿钱,只要你到了大悲寺门口说自己来干活的就行了。如果只是想找个寺院简单的学习一些佛教知识,那么你去任何一家寺院找客堂都可以商量这事,甚至请一些经书在家看都可以,这个狠容易的,不过我还是建议师兄去大悲寺看看,阿弥陀佛。
10,山僧不识英雄主何必晓晓问姓名
杀尽江南百万兵,腰间宝剑血犹腥.下面就是你那两句了.建议你看看当年明月的<<明朝那些事>>吧,写的真好啊!
陈友谅打了败仗,逃回了江西,而张士诚正如朱元璋所说的那样器小,眼睁睁的看着陈友谅被痛打一顿,只派了几千兵马在江浙与朱元璋接壤一带武装游行了一番,就打道回府了,这个人确实如陈友谅所说,刀架在脖子上才会着急。龙湾之战胜利后的一天,紫金山上的禅寺迎来了一位香客。当时的应天虽然已经为朱元璋所管辖,但治安情况仍然不好,所以寺中僧众一到晚上就会紧闭寺门,这天黄昏时分,这个香客走进了寺庙的大门,口称天晚无法赶路,希望留宿一夜,看门的小僧看此人相貌不俗(很丑)且十分凶恶,竟然不敢阻拦,让他进了内寺。禅寺的主持闻听此事,慌忙出来看,当他初见此人,也不禁吃了一惊,但他毕竟是 见惯大场面的人,细看之下顿觉此人身上自 有一股豪迈之气,且带一把宝剑在身,他暗自揣测这人极有可能是出外打劫的强盗,像这种人一定不能得罪,如果激怒了他,一把火烧了禅寺,自己和老婆孩子怎么办,于是作主留他一晚。 此人正是应天的镇守者朱元璋,在龙湾战胜后,他也颇有些得意,常微服出巡,这也成为他之后几十年的习惯,这天他来到紫金山下,见山上有一座禅寺, 回忆起自己当 年做和尚的情景,便到寺中一游。这天夜里,住持左思右想睡不着,他怕那个强盗嫌疑极重的人晚上会出来搞事,可这 也不能直说,他思虑良久,终于想出了个好主意。他决定邀请这个人去大殿讲禅。 所谓讲禅和魏晋时期的清谈差不多,一群人吃饱了饭,坐在一起吹牛,反正吹牛也不上税。朱元璋深更半夜被吵醒,得知居然是让他去讲禅,哭笑不得,他是何等精明的人 , 自然明白住持的意思,住的还是人家的地方,礼貌起见,他随住持来到了大殿。此时,空旷的大殿里,只有他们两个人,分东西坐定后,住持开始仔细的打量起朱元璋来 ,他发现此人衣着朴素,虽面相凶恶,但举止还透着一股土气,顿时对此人大为藐视。 做强盗做到这个地步,连件好点的衣服都没有,说他是强盗都抬举他了,顶多是个乡巴佬。 但既然是讲禅,还是要说点什么的,于是住持开口了:施主何方人氏?朱元璋答道:敢烦禅师下问,在下祖籍淮右。 所持何业? 目下无业,唯四处游侠而已 。住持一听此言,便觉自己判断不错,他准备教训一下这个乡巴佬。 我观施主面相,似有杀气,目下天下大乱,望施主早择良业,安分守己,闲来无事 探研佛道,可悟人生之理。朱元璋不动声色的问道:不知何谓人生之理?人生之理即心境二字,我送施主两句真言,望好自揣摩 敢情赐教 先祖有云:境忘心自灭,心灭境无侵,人生无非虚幻,得此境界即可安享太平 朱元璋看着眼前这个面露轻蔑之色的和尚,沉默良久,突然大笑! 笑声在空旷的大殿里回荡,久久不去 住持大惊失色,朱元璋站起身来,缓步走向圆普,突然抽出腰间宝剑,将剑架在住 持的脖子上!住持再也掩饰不 住,惊慌失措,颤声说道:你想干什么,如要钱财,可以给你 朱元璋厉声说道:禅师心境如此了得,为何也会害怕!方今天下,所以大乱,唯因民不聊生,兵荒马乱,只由隔岸观火!如天下太平,谁愿游侠,如尔等人,饱食终日, 娶妻生子,只是妄谈心境 ,苟且偷生,可耻!! 言毕,朱元璋归剑回鞘,朝自己的禅房走去。 住持此时才发现,眼前的这个衣着简朴的人实在深不可测。他对着朱元璋的背影大声喊道:贫僧有眼不识泰山,敢问施主高姓大名?! 朱元璋的背影没有停留,越走越远。 住持 归房一夜未眠,他的直觉告诉他,这个人是个了不起的人物,他决定第二天要问个明白 。第二天,他起身后,便跑到朱元璋的禅房,但已是人去房空,在大殿的墙壁上,却留着用朱砂写就的的几行大字: 杀尽江南百万兵,腰间宝剑血犹腥! 老僧不识英雄汉 ,只管哓哓问姓名。杀尽元朝百万兵,
腰间宝剑带血腥,
山僧不识英雄主,
此去四海扬姓名。杀尽江南百万兵,腰间宝剑血犹腥。山僧不识英雄主,何必晓晓问姓名。
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武夷山 慧苑 禅寺 主持 武夷山 主持 梵天寺木塔中的喻浩和开宝寺木塔的预浩是同一个人吗请说明理由
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