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1，为什么这段时间我喝到普洱生茶易武老树茶纯料

您说易武纯料苦涩重？那么我可以负责的告诉您，易武茶是属于比较柔，比较甜的茶，如果苦涩不散，那么就不可能是古树纯料，绝对是台梯。

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2，南糯老树普洱茶价格

南糯山也细分是哪个寨子的。差价也不小。半坡寨的古树在800左右，其他在400左右一公斤。

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3，哪里有铁观音茶农直销的

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特级普洱茶熟茶◆金芽饼特价勐海野生早春紫芽生茶饼(357克)普洱茶【好日香茗茶】安溪乌龙茶之08春茶黄金桂乌龙茶清香型系列★安溪感德清香铁观音【好日香茗茶】【好日香茗茶】乌龙茶清香型系列★正炒清香铁观音出售安溪铁观音、乌龙茶、.黄金桂、本山茶叶、毛蟹

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4，南糯山明前纯料普洱茶价格多少

看你要的是不是南糯山古树，如果不是古树，一般的明前纯料普洱散茶零售150人民币左右一斤，参考广州南方茶叶城报价

5，我喜欢手杆钓鱼又不知道鱼料配方所以请教网友教教我用什鱼饵料配

最好在当地钓场看看，问问钓友所用的饵料，再到百度查查鲫鱼饵料配方，鲤鱼饵料配方，很多的。鱼浪来的快以及 三分钟饵料都适合南方钓鱼。
野战蓝鲫可以单独使用，尤其早春，效果不错。如果你要加可以加点疯钓鲫纯麸香大片颗粒状的，少加点，配成腥香型的饵料腥为主。再加点麝香米或小米用来留窝用

6，普洱茶是不是很便宜啊

普洱的生茶品质要看它用的料，要看它存放的年份，还要看料的时节，存放地方……因素很多的。你买的150块一饼茶估计用的料也不怎么样咯，像有些新茶，冰岛、南糯山、老班章……纯料的茶饼都是起价五位数，即使是拼料的也得小几千。所以你说便宜，那是因为你买得东西不好而已。不能说普洱便宜，我一直觉得普洱茶根本就不是普通人玩得起的。而且这些年，市场炒作也很厉害，产地制茶的市场也很混乱，因此除非你买来自己喝的，大批量收藏最好睁大眼睛。

7，大家喝茶叶都是多少钱一斤的

首先要确定卖茶的人不会骗你，否则茶越贵也不过是上当越多而已。以此为前提，就今年而论，明前绿茶价格在千元以上为正常（吴裕泰顶级明前9800一斤）；普洱生茶当年茶饼（357克）70到1600元不等，纯料茶贵，大厂品牌茶价格较稳定。10年以内生茶饼每年涨价40%，熟茶价格高于生茶；10年以上生茶饼较熟茶饼贵，坐地起价（83年1公斤江城砖最低8000元）；红茶等秋天再买，滇红、闽红、祁红都不是很贵，每斤150至300元就很好了，不要追求金俊梅之流概念茶；铁观音不建议你喝，发酵度不够，太过寒凉，对胃不好。价格以500元以上者为较好；岩茶如大红袍以千元左右为低限；希望有帮助
武夷大红袍是最贵的吧! 在广州举办的第二届茶博会拍卖25日再掀高潮，从开拍到成交只用了不到15分钟的时间，20克母树“大红袍”茶叶就被一商家以18万元的咋舌天价拍走，再次创下广东茶叶拍卖史上的惊人纪录。 大红袍母树如今仅存3株 据介绍，“大红袍”名列武夷山岩茶五大名丛之首(大红袍、铁罗汉、水金龟、白鸡冠、半天腰)，被誉为“中国茶王”。大红袍的母树现存3株，生长于武夷山风景区内九龙窠的半山崖上。这里群山环绕，峰峦叠嶂，幽涧清水长流，常年云雾弥漫。“大红袍”是贡茶中的极品，史料记载称其深得乾隆皇帝的热爱。

8，葡萄用什么肥料最好

要想种出优质葡萄合理的水肥管理是必然，下面先给大家详细述说葡萄各个生长期的需肥特点及需肥量：（1）葡萄是高钾作物，根据农业专家研究得出，每生产100公斤优质葡萄，需供给纯氮0.6公斤，纯磷0.3公斤，纯钾0.84公斤，氮N、磷P、钾K三元素比例为：1:0.5:1.4，可明显看出葡萄需钾元素第一，其次是氮肥，最后是磷肥。（2）早春施肥，早春是葡萄发芽的时期，此时应该重施氮肥，可以用普通化肥如尿素（主要成分为氮），也可冲施德国新陆水溶肥料高氮型的较合适，后者吸收快，两者对植株起到催芽的效果，因此又叫催芽肥。（3）枝条生长施肥，对于一些弱树葡萄园可在4月下旬大部分枝蔓超不过二尺以上，每亩地可追施尿素25公斤，可提高花穗发育。（4）果实期，五月下旬至六月上旬是普通果实生长期即葡萄粒长到黄豆粒大小的期间，此时可施高氮钾水溶肥来补充养分，如果换做尿素和钾肥的话虽然也可以但是吸收转化时间太长，对果实发育不太理想，水溶肥一般5-7天即可被充分吸收。（5）成熟期，在葡萄成熟前的一个月为使得葡萄果实着色更快以及甜度更高可施高钾水溶肥，钾元素对果实的作用就是促进膨大、着色增甜等，高钾型的水溶肥一亩地施肥5公斤即可。
花生壳 ，
你好！一定忌含氯的肥料仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。
便便~~~~~~~
腐熟的鱼下脚料1

9，育肥羊怎么喂长得快 羊吃什么长得快

根据您的描述您是希望了解育肥羊的育肥条件来进行的，育肥羊是需要根据育肥饲料来进行育肥，而好的饲料根据需求的不同会有所改变，主要的改变是饲料定制加工带来的饲料定制上的契机，就饲料定制而言，育肥饲料构成：主要有 羊的育肥方法可分为放牧育肥、舍饲育肥和混合育肥。1.放牧育肥这是最经济的育肥方法，也是应用最普遍的一种方法。放牧育肥主要利用夏、秋季节牧草资源丰富这一特点，进行抓膘，但放牧育肥应掌握科学的放牧技术，放好羊，管好羊，使羊吃饱，吃好，上膘快。一般放牧育肥的羊，经过夏、秋季节体重可增加10-20千克。如河北文安平原畜牧场小尾寒羊羔羊放牧育肥，育肥90天，日增重平均达188克，育肥期平均增重17.82千克，最高达22千；老龄公、母羊放牧育肥日增重可达116克，育肥期平均增重10.4千克。为提高放牧育肥效果，应安排母羊产早春羔（2月底3月初产），这样羔羊断奶后，正值青草期，可充分利用夏、秋季的牧草资源，适时育肥，适时屠宰。根据锡盟东乌旗试验，早春羔（2月底产）比晚春羔（3月底产）多产净肉2.75千克。2.混合育肥混合育肥分为放牧加补饲和放牧加舍饲育肥。放牧加补饲育肥技术是在放牧基础上，再给以补饲，充分利用当地农副产品，给以集中短期优饲，加快养羊业周转，提高产值。放牧加舍饲育肥是指在秋末草枯后，对一些还未抓好膘的羊，特别是还有很大增重潜力的当年羔羊进行短期舍饲，以提高增重达到育肥效果。唐道廉等（1990）报道，对20千克以上的公羊进行放牧加补饲育肥，羔羊每天放牧并补饲混合精料0.25千克，混合精料配方为玉米40%麸皮20%胡麻饼33%豆饼5%食盐0.5%、营养素1.5%。育肥期60天，试验结束后，试验组羔羊平均重较对照组（纯放牧）高8.67,千克，试验组平均日增重为197.2克，对照组为52.7,克，两组相差144.5克。从屠宰测定结果看，试验组胴体平均重比对照组高5.62千克，屠宰率高5.54%。经济效益分析，放牧加补饲育肥，只均可增加纯效益29.60元。对6-7,月龄贵州白山羊羯羊和公羊进行放牧加补饲育肥。羯羊组在放牧基础上每只补混合精料250克（混合精料有玉米、麸皮、菜子饼、贝壳粉、食盐组成。营养浓度每千克风干日粮中含干物质0.868千克，消化能13.48兆焦，粗蛋白106.2可消化蛋白12.24%克。补饲60-75天，体重由试验开始的18.22千克增重27.22千克，日增重可达64.74克。比同龄放牧育肥阉羊体重平均增加9.96千克，日增重提高64.74。试验还表明，阉羔育肥比公羊育肥成本低，利润高，并且阉羔育肥所产肉膻味轻。3.舍饲育肥在放牧地少或基本无放牧地的农区适于搞舍饲育肥，充分利用当地农副产品，走专业化集约化的养羊生产道路。在合饲育肥期间，要求饲料营养要丰富，全面，适口性好，具全价蛋白质、高能量，还需要喂给各种必需的矿物质和微量元素，以满足羊的生长需要，发挥其最大生产潜力。
可以补充全价配合饲料，在饲料中添加牧佗科技的增食抗病促长素，能提前出栏20多天 。

10，有关清明节的食物

青团子
吃艾糕、艾饺。。。。
古代清明节的传统食品大致有这样几种，如糖稀（古名「饧」，即以麦芽或谷芽熬煎为液的糖浆）、麦粥、糯米酪、麦酪、杏仁酪、鸡蛋以及搅拌了盐醋的生菜。 吃青团 青团是一种用草头汁做成的绿色糕团，其做法是先将嫩艾、小棘姆草等放入大锅，加入石灰蒸烂，漂去石灰水，揉入糯米粉中，做成呈碧绿色的团子。吃青团主要是流行于江浙一带的清明节节日食品。 有句俗话：民以食为天。不过，对于当今的人们来说，吃的含义早已不仅仅是“糊口”，当然也不只局限于享“口福”。现在之所以将“吃”上升为“文化”，是因为它本身包容着民族的、历史的、地域的丰富内涵。 寒食节 寒食节又称“禁烟节”、“熟食节”、“冷节”（在冬至后105日，即清明前的一两天），相传是源于春秋时代的晋国。这一天，民间禁止生火，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。 这个风俗的来源有两种说法： 一种说法是为了纪念晋国公子的臣子介之推。春秋时，晋国公子重耳流亡列国，介之推护驾跟随立下大功，相传他曾经割下大腿上的肉给重耳充饥。重耳返国即位，当了国君，就是晋文公。而此时介之推却与母亲隐居绵山（即现在的山西介休县），晋文公派人请他，但他躲在山中不肯出来。于是晋文公下令烧山，想把介之推逼出来。不料介之推死也不愿出山，结果和母亲一起被烧死了。晋文公非常难过，将介之推葬在绵山，还修了庙，并将绵山改称为介山。为纪念介之推，晋文公又下令把介之推被烧死的这一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。 另一种说法认为，寒食节源于周代的禁火旧制。当时有逢季改火的习惯。春末出火，在这之前告戒人们禁止生火，要吃冷食。 旧时寒食节主要吃粥。据《荆楚岁时记》记载：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。禁火三日，造饧大麦粥。”另外还有“桃花粥”，这是唐代汉族寒食节的食物，流行于河南洛阳地区。《广群芳谱》中说：当地民间在寒食节，采摘鲜桃花，配上好米煮成粥，味道鲜美，富于营养。这个风俗一直流行到明末。清代孔尚任的《桃花扇·寄扇》一出就有这样的唱词：“三月三刘郎到了，携手儿下妆楼，桃花粥吃个饱。” 此外还有“青精饭”。青精饭也叫“乌饭”，主要是为滋补身体，祭祀祖先，相传为道家所创。李时珍《本草纲目》卷中有这样的记载：“此饭乃仙家服食之法，而今释家多于四月八日造之，以供佛。”原先朝廷也给大臣赐食青精饭，嘉靖十四年间，皇帝认为其名不雅，于是改为赐百官于午门食“麦饼宴”。 汉代还有一种名菜，叫“五侯鲭”。唐代韩有一首《寒食》诗：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”这五侯是汉成帝母舅王谭、王根、王立、王商、王逢。《西京杂记》上说，这五个人互不和睦，他们的门客之间不得往来。只有一个人叫娄护的，很会说话，五侯都很喜欢他，纷纷送给他新奇的食品。娄护把五侯送给他的食物调和在一起，结果成了难得的美味，人们称之为“五侯鲭”。其实，这所谓的“鲭”不过是鱼和肉的杂烩，只因由美味的食品调和而成，味道自然就格外鲜美了。 今天，有关寒食节的食品大多已经失传。然而，若是有人认真地研究一下，说不定会有意外的收获呢！ 清明节食俗 每年的阳历4月5日是我国传统节日之一清明节，距今已有2500多年的历史。清明节除扫墓祭祖外，其食俗也是丰富多彩的。 吃青团子 清明时节，江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁，接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和，然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成，在包馅时，另放入一小块糖猪油。团坯制好后，将它们入笼蒸熟，出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面，这便大功告成了。青团子油绿如玉，糯韧绵软，清香扑鼻，吃起来甜而不腻，肥而不腴。青团子还是江南一带人用来祭祀祖先必备食品，正因为如此，青团子在江南一带的民间食俗中显得格外重要。 吃馓子 我国南北各地清明节有吃馓子的食俗。“馓子”为一油炸食品，香脆精美，古时叫“寒具”。寒食节禁火寒食的风俗在我国大部分地区已不流行，但与这个节日有关的馓子却深受世人的喜爱。现在流行于汉族地区的馓子有南北方的差异：北方馓子大方洒脱，以麦面为主料；南方馓子精巧细致，多以米面为主料。在少数民族地区，馓子的品种繁多，风味各异，尤以维吾尔族、东乡族和纳西族以及宁夏回族的馓子最为有名。 吃清明螺 清明时节，正是采食螺蛳的最佳时令，因这个时节螺蛳还未繁殖，最为丰满、肥美，故有“清明螺，抵只鹅”之说。螺蛳食法颇多，可与葱、姜、酱油、料酒、白糖同炒；也可煮熟挑出螺肉，可拌、可醉、可糟、可炝，无不适宜。若食法得当，真可称得上“一味螺蛳千般趣，美味佳酿均不及”了。 此外，我国南北各地在清明佳节时还有食鸡蛋、蛋糕、夹心饼、清明粽、馍糍、清明粑、干粥等多种多样富有营养食品的习俗。
甘蔗
馄饨、鸡蛋等
古代清明节的传统食品大致有这样几种，如糖稀（古名「饧」，即以麦芽或谷芽熬煎为液的糖浆）、麦粥、糯米酪、麦酪、杏仁酪、鸡蛋以及搅拌了盐醋的生菜。 吃青团 青团是一种用草头汁做成的绿色糕团，其做法是先将嫩艾、小棘姆草等放入大锅，加入石灰蒸烂，漂去石灰水，揉入糯米粉中，做成呈碧绿色的团子。吃青团主要是流行于江浙一带的清明节节日食品。 有句俗话：民以食为天。不过，对于当今的人们来说，吃的含义早已不仅仅是“糊口”，当然也不只局限于享“口福”。现在之所以将“吃”上升为“文化”，是因为它本身包容着民族的、历史的、地域的丰富内涵。 寒食节 寒食节又称“禁烟节”、“熟食节”、“冷节”（在冬至后105日，即清明前的一两天），相传是源于春秋时代的晋国。这一天，民间禁止生火，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。 这个风俗的来源有两种说法： 一种说法是为了纪念晋国公子的臣子介之推。春秋时，晋国公子重耳流亡列国，介之推护驾跟随立下大功，相传他曾经割下大腿上的肉给重耳充饥。重耳返国即位，当了国君，就是晋文公。而此时介之推却与母亲隐居绵山（即现在的山西介休县），晋文公派人请他，但他躲在山中不肯出来。于是晋文公下令烧山，想把介之推逼出来。不料介之推死也不愿出山，结果和母亲一起被烧死了。晋文公非常难过，将介之推葬在绵山，还修了庙，并将绵山改称为介山。为纪念介之推，晋文公又下令把介之推被烧死的这一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。 另一种说法认为，寒食节源于周代的禁火旧制。当时有逢季改火的习惯。春末出火，在这之前告戒人们禁止生火，要吃冷食。 旧时寒食节主要吃粥。据《荆楚岁时记》记载：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。禁火三日，造饧大麦粥。”另外还有“桃花粥”，这是唐代汉族寒食节的食物，流行于河南洛阳地区。《广群芳谱》中说：当地民间在寒食节，采摘鲜桃花，配上好米煮成粥，味道鲜美，富于营养。这个风俗一直流行到明末。清代孔尚任的《桃花扇·寄扇》一出就有这样的唱词：“三月三刘郎到了，携手儿下妆楼，桃花粥吃个饱。” 此外还有“青精饭”。青精饭也叫“乌饭”，主要是为滋补身体，祭祀祖先，相传为道家所创。李时珍《本草纲目》卷中有这样的记载：“此饭乃仙家服食之法，而今释家多于四月八日造之，以供佛。”原先朝廷也给大臣赐食青精饭，嘉靖十四年间，皇帝认为其名不雅，于是改为赐百官于午门食“麦饼宴”。 汉代还有一种名菜，叫“五侯鲭”。唐代韩有一首《寒食》诗：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”这五侯是汉成帝母舅王谭、王根、王立、王商、王逢。《西京杂记》上说，这五个人互不和睦，他们的门客之间不得往来。只有一个人叫娄护的，很会说话，五侯都很喜欢他，纷纷送给他新奇的食品。娄护把五侯送给他的食物调和在一起，结果成了难得的美味，人们称之为“五侯鲭”。其实，这所谓的“鲭”不过是鱼和肉的杂烩，只因由美味的食品调和而成，味道自然就格外鲜美了。 今天，有关寒食节的食品大多已经失传。然而，若是有人认真地研究一下，说不定会有意外的收获呢！ 清明节食俗 每年的阳历4月5日是我国传统节日之一清明节，距今已有2500多年的历史。清明节除扫墓祭祖外，其食俗也是丰富多彩的。 吃青团子 清明时节，江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁，接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和，然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成，在包馅时，另放入一小块糖猪油。团坯制好后，将它们入笼蒸熟，出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面，这便大功告成了。青团子油绿如玉，糯韧绵软，清香扑鼻，吃起来甜而不腻，肥而不腴。青团子还是江南一带人用来祭祀祖先必备食品，正因为如此，青团子在江南一带的民间食俗中显得格外重要。 吃馓子 我国南北各地清明节有吃馓子的食俗。“馓子”为一油炸食品，香脆精美，古时叫“寒具”。寒食节禁火寒食的风俗在我国大部分地区已不流行，但与这个节日有关的馓子却深受世人的喜爱。现在流行于汉族地区的馓子有南北方的差异：北方馓子大方洒脱，以麦面为主料；南方馓子精巧细致，多以米面为主料。在少数民族地区，馓子的品种繁多，风味各异，尤以维吾尔族、东乡族和纳西族以及宁夏回族的馓子最为有名。 吃清明螺 清明时节，正是采食螺蛳的最佳时令，因这个时节螺蛳还未繁殖，最为丰满、肥美，故有“清明螺，抵只鹅”之说。螺蛳食法颇多，可与葱、姜、酱油、料酒、白糖同炒；也可煮熟挑出螺肉，可拌、可醉、可糟、可炝，无不适宜。若食法得当，真可称得上“一味螺蛳千般趣，美味佳酿均不及”了。 此外，我国南北各地在清明佳节时还有食鸡蛋、蛋糕、夹心饼、清明粽、馍糍、清明粑、干粥等多种多样富有营养食品的习俗。

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