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1，君子爱茶品之有道的意思

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君子虽然喜欢钱财，但是取舍之间是正路来的！ 我们今天说：“君子爱财，取之有道。”什么“道”？合法之道。 说到底，也就是仁义之道——仁道。 仁道是安身立命的基础，生活的原则。所以，无论是富贵还是贫贱，无论是仓促之间还是颠沛流离之时，都绝不能违背这个基础和原则。用孟子的话来说，还是那句名言：“富贵不能淫，贫贱不能移。”

君子爱茶品之有道的意思

2，人们将茶视为君子的原因是

人们将茶视为“君子”的原因是：因茶性无邪；茶有清心清神，祛病健身之功。茶道六君子的由来：“六君子”三个字出自苏东坡诗集中《送周朝议守汉川诗》：“茶为西南病，甿俗记二李。何人折其峰，矫矫六君子。”师道、正儒、张永徽、吴醇瓮、吕元钧、宋文辅六位君子为了茶叶的流通牺牲了自己的仕途，甚至牺牲了全家人的幸福和生命，在利益面前保持正义和正确言论。充分体现了传统儒仕“舍生取义”的高尚情操，和中国儒家知识分子毕生追求的“文死谏、武死战”精忠报国的无私情怀。不仅备受当时百姓的推崇敬仰，爱茶的大文豪苏东坡称赞他们六人为六君子。

人们将茶视为君子的原因是

3，茶叶为什么不能乱送人

因为每个人对于茶叶的爱好是不一样的，茶的种类繁多，其性质也不同，不同茶龄的人对茶的口感要求完全不一样。另外，很多人潜意识里，被请去“喝茶”就意味着即将被查办，所以比较避讳这个“查”字。茶叶为什么不能乱送人？1、是因为每个人对于茶叶的爱好是不一样的，茶叶又分为很多种，所以送人情是不能够送茶叶的，万一送的不和对方喜欢，那么这份礼物也就白送了。另外，有些人不喜欢茶叶，觉得茶叶比较轻，不是特别的贵重，但一般人们送礼的时候还是会送茶叶的，而且茶叶也挺有讲究的，贵一点的茶叶也代表更深的意思。2、不吉利。因为茶跟“查”谐音。电视剧《大清盐官》里有个情节，当一封装有一小撮茶叶和一点盐的信从京城寄往扬州，收信人明白，“盐”暗指“严”，而“茶”则暗指“查”，合起来就是“严查”的意思。在早期香港的一些电视剧里，行政公署要调查某个公职人员，就会先打电话请这人过来“喝茶”。所以，在观众的潜意识里，被请去“喝茶”就意味着即将被查办。社会上那些违法乱纪的人，或者官场上的贪官污吏，他们最害怕被调查，比较避讳这个“查”字。所以，一听到“茶叶”或“送茶”就会心惊胆战，害怕被“送查”或“查到了爷头上”。3、在送茶时，还要考虑对方的体质，因为茶的种类繁多，其性质也不同。对于经常坐在电脑面前者、经常吸烟者、体质偏热者，建议赠送茶性寒凉的茶，比如绿茶、白茶。体寒体弱者建议赠送茶性温和的茶，比如红茶、黑茶。情绪波动大、精神紧张、压力大的人适合赠送茶性平和的茶，比如青茶。4、还有一个极其重要的点就是要考虑对方的喝茶的年龄，也就是喝了多少年茶了。是刚开始喝还是喝了很多年。因为不同茶龄的人对茶的口感要求完全不一样的。如果是新茶友，建议考虑味道偏淡的茶叶，比如绿茶、花茶等，如果是老茶友，建议考虑普洱茶、红茶等，他们都会比较喜欢。

茶叶为什么不能乱送人

4，人们将茶视为君子的原因是什么

人们将茶视为君子的原因如下：因茶性无邪、茶有清心清神，祛病健身之功茶道六君子的由来“六君子”三个字出自苏东坡诗集中《送周朝议守汉川诗》：“茶为西南病，甿俗记二李。何人折其峰，矫矫六君子。”我国是茶的故乡，有着悠久的种茶汗青，又有着严格的敬茶礼节，还有着怪异的吃茶喝茶风尚。我国吃茶喝茶，从神农时代开始，少说也有四千七百多年了。茶礼有缘，古已有之。客来敬茶，这是汉族最早重情好客的传统美德与礼节。直到此刻，宾客至家，总要沏上一杯香茗。喜庆勾当，也喜用茶点招待。开个茶话会，既简便经济，又典雅持重。所谓君子之交淡如水，也是指清香宜人的茶水。我国汉族还有各种以茶代礼的风尚。南宋国都杭州，每逢立夏，家家各烹新茶，并配以各色细果，馈送亲友毗邻，叫作七家茶。这种风尚，就是在茶杯内放两颗青果即橄榄或金桔，暗示新春吉祥如意的意思。吴觉农先生认为：茶道是“把茶视为珍贵、高尚的饮料，饮茶是一种精神上的享受，是一种艺术，或是一种修身养性的手段”。

5，在泡的茶叶里放白砂糖有坏作用吗

首先说茶里加糖的喝法对人是无害的；但也不是很妥。茶并不仅仅是一种饮料，其中还有精神层面的内含，尤其对于好茶来说，它的香与味，很值得细细品尝和的体会，而一旦在里面加入调料，就走味了。所以古人论饮茶十种，有“小儿饮茶要加糖”的话。从中医角度讲：茶叶味苦性寒，人们饮茶的目的就是借助茶叶的苦味刺激消化腺，促使消化液分泌，以增强消化机能。再就是利用茶的寒凉之性，达到清热解毒的效果。 如茶中加糖，就会抑制这种功能。但古籍中也有茶叶配白糖疗疾的偏方，作为食疗可以，若平时饮茶则不宜配糖。 再者，茉莉花茶加糖，喝的时候可能口感不错，但喝完嘴里会反酸；建议还是喝素茶吧，苦尽甘来也是享受。听说好象是因为白砂糖里有硫磺 所以泡水喝下后嘴里几个小时内都是发酸的但比如绿茶 红茶 加点糖就会 比较好喝绿茶中适合放冰糖绿茶加冰糖可以缓解咽喉炎。 绿茶性凉，具有生津止渴、清热解毒的作用；冰糖性平偏凉，具有补中益气、养阴润肺、止咳化痰的功效。此外，冰糖也常被加在中药中用来引出药效。二者搭配着喝，能让绿茶清热解毒的功效充分发挥，减缓咽喉疼痛，还可以发挥其养阴润肺、生津的作用，以改善咽喉局部的干燥、不适感。此外，在所有的糖中，冰糖的滋补作用最强，其补益作用可提高人体免疫力，从根本上增强人体对抗咽喉炎的能力。因此，急慢性咽喉炎患者不妨在喝绿茶时加点冰糖。 但为避免引起血糖升高，糖尿病患者忌服。红茶中也适合放糖 因为红茶为发酵茶，放后可以除陈味，绿茶一般不放，但是糖尿病患者最好不要喝。 网上有招。。。。 茶里放姜，身体安康 生姜含多种活性成分，具有解毒、消炎、去湿活血、暖胃、止呕、消除体内垃圾等作用。 科学证实，生姜还有抑制癌及预防心血管疾病的作用。从姜中提取的精华素，还可以被用来治疗偏头痛、行动障碍和关节炎。 我国民间早就有喝姜茶的习惯。把10克姜洗净之后切成五等份，与5 10克茶叶及300毫升水齐煮滚五至十分钟，隔去渣滓及茶叶，加30克冰糖搅匀后饮用。 这种姜茶可能喝一次即驱走轻微的感冒，症状较重者一连三天每日喝一次，就不再流鼻水、咳嗽、发烧、喉咙痛、头痛；容易患感冒者也可以每三天喝一次以起预防之效。 如果你频频便秘，动不动疲倦不堪，喝自制的姜茶可以通便，而且精力充沛。 生姜可以治疗晕车船、恶心。专家建议乘车船之前喝一杯姜茶。这种姜茶的做法是取指头大小一块鲜姜，去皮，切丁，加点蔗糖放入杯中，倒入滚水，泡15分钟后饮用。不要用姜酒，因为其中姜的成分太低。
你好！绿茶最好不要加。红茶可以。绿茶加糖会破坏茶的作用,对身体应该没什么影响! 如果要加的话，最好是加冰糖仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。
没有、反而有请肺化痰的功效。

6，君子爱茶因其无邪是谁说的

“君子爱茶因其无邪”是当代茶圣吴觉农说的话，具体介绍如下：1、人物简介：吴觉农原名荣堂，因立志要献身农业茶业，故改名觉农，浙江上虞人著名农学家、农业经济学家，现代茶叶事业复兴和发展的奠基人。吴觉农被誉为“当代茶圣”，其所著《茶经述评》是当今研究陆羽《茶经》最权威的著作。2、贡献：他最早论述了中国是茶树的原产地，创建了第一个高等院校的茶业专业和全国性茶叶总公司，又在福建武夷山麓首创了茶叶研究所，为发展中国茶叶事业做出了卓越贡献。3、人物生平：1934年秋到1935年11月，他先后到日本、印度、锡兰、印度尼西亚、英国、法国和苏联考察，对有关茶叶生产和销售情况，以及茶叶的国际市场进行了详细的调查，回国后写出了《华茶在国际商战中的出路》、《华茶对外贸易之瞻望》、《茶业复兴计划》等多项报告和建议。4、专业培育：他十分重视茶叶专业人才的培育。二十世纪四十年代初，在重庆复旦大学，他与该校教务长兼法学院院长孙寒冰等商讨成立了第一个高等学校茶叶系，自兼系主任和教授，并邀请了一批有名望学者专家授课。5、茶经述评：《茶经》为唐代陆羽所作，成书已1200多年，是世界上第一部茶书，为中外学者所重视，书中对茶叶历史、茶树种植、茶叶制造以及煎、煮、饮用、茶效等都有详细论述，仍有参考价值。但原文比较古涩，不易看懂，有的内容值得商榷，吴觉农花了多年时间钻研《茶经》，于1987年写成《茶经述评》。

7，纳兰性德的浣溪沙中有一句沉思往事 到底是沉思往事

沉思往事立残阳原文为：浣溪沙 （清）纳兰性德 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。译文： 独自在西风中，谁知道我的凄凉感伤呢？不忍心面对满眼的萧萧落叶，所以关上了疏窗。我伫立在残阳中，深思往事。 （回忆当初）因为春日酒醉，她不忍心惊动我的酣睡，我和她曾经有过赌书泼花的闺房乐趣。只是那时把与她相处的美好时光当做寻常情境。赏析： 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。 开篇“西风”便已奠定了整首词哀伤的基调。词人明知已是“独自凉”，无人念及，却偏要生出“谁念”的诘问。仅此起首一句，便已伤人心髓，后人读来不禁与之同悲。 而“凉”字描写的绝不只是天气，更是词人的心境。次句平接，面对萧萧黄叶，又生无限感伤，“伤心人”哪堪重负？ 纳兰或许只有一闭 “疏窗”，设法逃避痛苦以求得内心短时的平静。 “西风”、“黄叶”、“疏窗”、“残阳”、“沉思往事”的词人，到这里，词所列出的意向仿佛推出了一个定格镜头，长久地锲入我们的脑海，让我们为之深深感动。几百年后，我们似乎依然可以看到纳兰孑立的身影，衣袂飘飘，“残阳”下，陷入无限的哀思。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 “被酒莫惊春睡重, 赌书消得泼茶香”，这是格式较为工整的对仗句。“被酒”即醉酒。春日醉酒，酣甜入眠，满是生活的情趣，而睡意正浓时最紧要的是无人打扰。“莫惊”二字正写出了卢氏不惊扰他的睡眠，对他体贴入微、关爱备至。 出句写平常生活，对句更进一层。词人在此借用了赵明诚、李清照夫妇“赌书泼茶”的典故。 南宋女词人李清照和丈夫赵明诚夫妇俩都同样喜好读书藏书，李清照的记忆力又强，所以每次饭后一起烹茶的时候，就用比赛的方式决定饮茶先后。一人问某典故是出自哪本书哪一卷的第几页第几行，对方答中先喝。可是赢者往往因为太过开心，反而将茶水洒了一身。成为流传至今的千古佳话。 纳兰以赵明诚、李清照夫妇比自己与卢氏，意在表明自己对卢氏的深深爱恋以及丧失这么一位才情并茂的妻子的无限哀伤。纳兰毕竟是个痴情的人，已是“生死两茫茫”，天人相隔，而他仍割舍不下这份情感，性情中人读来不禁潸然。 整首词写了两种不同的生活图景，一是和妻子一起的美好。一是眼前自己的孤单，两相对照，越发显出眼前的凄凉，越发突出对亡妻的思念。 比起纳兰，李义山算是幸运得多，当他问出“何当共剪西窗烛”时，是自知有“却话巴山夜雨时”的；而我们这位伤心的纳兰明知无法挽回一切，他只有把所有的哀思与无奈化为最后一句“当时只道是寻常”。这七个字我们读来尚且为之心痛，何况词人自己，更是字字皆血泪。当时只是寻常情景，在卢氏逝世后却成了纳兰心中美好的追忆。大凡美好的事物，只有失去它之后我们才懂得珍惜，而美好的事物又往往稍纵即逝，恍若昙花一现。
是后者.望采纳,谢谢.

8，请人精辟说明下空性和实相

人们常认为“空性”就是空无所有，有的时候则认为空性是没有了什么东西，譬如说空杯子里没有茶。有些修行者误认为思想暂时停止的辽阔感就是空性，另外有些人则认为，空性是隐藏在一般现象界或经验之后的某样东西、或某种隐藏次元，只有具足智慧的人才能看得到。 这些误解是可以谅解的，因为佛法中空性的概念非常难于了解，而我们唯一具有的，又不足以表达或描述它。我们使用文字、片语所组成的语言来说话，在我们心中为每个字和概念都创造了一幅图像，这些图像障碍了我们的沟通。“空性”超越了这些图像和概念，只有从“没有这些图像”的观点上，才能讨论空性。 但由于我们没有这种影像，所以只要一讲到或想到“空性”，一般都会设法先把心里已经有的图像去掉，以我们假想的“空性”图像取代——这只是另外一张图像而已。因此，我们的心企图捕捉或抓住“空性”的见地，这本身就是个错误。札巴姜臣曾说：“若有执着即非正见。” “空性”不是某种坚实存在的物体，也不是空无所有或虚空，例如把一切现象消失掉所遗留的空间当成是空性。消失表示先有个东西在，然后才能“消失”；这就像认为“自我”是不存在的问题一样：“自我”先存在，后来才不存在——但从来就没有的东西根本谈不上什么存在或不存在。 我们标示每一种客体。“空性”的意思是，事物并不是依照你所标示的样子存在。佛法告诉我们：凡夫所见的一切，都是透过情绪、习性和二元对立等自我的滤光镜，就像前面琥珀色太阳眼镜的例子一样，使我们看不清楚事物完整的显现，也看不清楚事物真实的本性。首先，你看不见事物的真实本性；接着，虽然你看到了显现，却不明白这种显现可能只对你而言是这样，并不通用于其他众生。我们自然倾向认为自己的见解最正确，别人见到的显现是错的，然后经常变得很生气，并且浪费时间去做一些无益的争论，试图说服别人——接受所谓“正确的看法”，而这种正确的看法其实是我们的看法。 空性也指“因缘相依”的真理。一切事物都互相依靠其他的东西而存在，就像左和右，如果没有右，那就没有什么叫做左——那就是空性。没有独立存在的左，也没有独立存在的右。如果右能够独立存在，不依赖其他东西，那么应该有一个不以左为参考点的右；同理，也应该有不需要客体的主体、有不需要他人的自己等等。由于存在与不存在是互相依存的，因此没有所谓的“真正存在”，也没有“真正不存在”。 有些人误以为“空性”就是空无所有，而且执着于那种想法，试着去观修空无所有——释迦牟尼佛在《大宝积经》里谴责这种见解。执着“有”大如须弥山还容易解决，但执着“空性”即使小如芥子许，都是很麻烦的事。空性的见地是最高的见地，但若执着空性真实存在，就无药可救了。 为什么佛陀赞美空性是至高的见地，却又谴责对于空性的执着呢？因为真正的空性超越了“存在、不存在、既存在又不存在、既非存在亦非不存在”这四种极端，它也超越了可能产生执着的主客二元对立。在相对的层次上，佛陀教导以空性见地来对治众生相信现象实存的这种虚妄见地，因为现象本身既非真实存在，也不是它们的“不存在”就是真实存在。你误以为，空性就是你原先认为真正存在的现象不再存在时所留下的“空无所有”，然后你又执着于它们的“不存在”是真实的——这样的见解完全扭曲了空性的真谛。这种谬误远比原先执着事物实存的见地更难根治。 空性的见地不会把你带到愚人的天堂，也不会以各种想像的未来苦恼和折磨来吓唬你。空性展现出事物的本来面目，也就是“实相”。
你好！明心见性请多看南怀谨教授的书.写的很好.本人在这先肤浅的回答:离有即为空.离虚便是实.呵呵.见笑.如有疑问，请追问。

9，茶朔洵的经典名言

茶朔洵初次见你的时候。背倚着繁茂的树木，微微咳嗽。茶色的长卷发披散下来。金色的瞳仁，看着手拿二胡的红秀丽。彼时的你，唇上并没有后来艳丽的颜色。穿着一身华服站在那里。印象里也应该只是个容貌俊美的浪荡的某家公子而已。琳千夜。你伸出一只手撩撩卷曲的长发，笑容温暖，并且倦怠。只有面对红秀丽，你才能这样笑吧。孩子气的笑。眯起眼睛笑。用宽大的袖子捂着嘴唇笑。是多么美好的你。没有阴霾的你。健硕的你。所有的美景都在你的身后流连成一带模糊的水气。只有你，如此清晰。歪过头来灿烂的微笑着。欸。可你。终究还是那个叫做茶朔洵的男子吧。和紫刘辉殿下作对的人。意图谋反作茶家宗主的人。杀了亲哥哥的人。坏……人。可是，为什么呢？始终没有看到你黑暗的那一面。眼里看到的，是那个越来来艳丽的茶朔洵。因为红秀丽不给沏甘露茶而耍孩子气的茶朔洵。只在意红秀丽的茶朔洵。为了红秀丽而死去的茶朔洵。即使，你亲手策划了许些阴谋，可是，还是让人恨不起来呢。出生于朔夜的茶朔洵。命定要徘徊在无尽的黑暗里。千万个漫漫的长夜里。没有在乎你的人。所有人都只是看到了暗夜中的你。只有红秀丽，她眼里心里的，都是一个阳光中的少爷。你爱她。欸？你不是主角啊。你期望的幸福，红州牧给不了你呐。茶朔洵。她断然拒绝了和你的婚约。她断然拒绝了给你沏甘露茶。她害死了你。但为什么，你还要爱她？绿阴之下。树阴之下。暗夜里。朔夜里。动人的二胡乐曲呼唤着自己的所爱。原来，你也会拉二胡？因为更喜欢听她拉二胡噢。猫一样优雅的笑容。狭长的眼睛下面因为中毒而泛起的瘀青。憔悴的模样。却依然美得惊心动魄。好喜欢她，披下头发的样子。视线开始模糊。再也看不到最爱的人。最后留下的，是听觉。听她的话语。脑海里不断浮想和她在一起的美丽光阴。未说出的残忍的真相，只留在心里默默倾诉。欸，是你杀死了我。没错。嘴角沁出鲜红的血液。手上是代表蕾的簪子。第一次，想要为自己以外的人做些什么。想来想去，对你妨碍最大的人还是我。欸。你不要死啊。好想听她叫我的名字。好想多听听她的二胡。好想多和她共度一些时光。好想听她说爱我……茶朔洵。有那么多的人都在祈祷着心爱的人幸福。紫刘辉也好，静兰也好，影月也好，都有很多可以珍惜的人，爱的人。可是，茶朔洵。眼里心里都只有红秀丽一个。过往。美丽的过往。日子。一起的日子。少爷。亲切的呼唤。秀丽。我爱你。岁月在不可挽留的流走。往事犹如一场梦。梦醒人散。梦终人走。我只不过出现在你的生命里一瞬，你却会永远记住我吧。茶朔洵。天际的风吹来亘古不变的温煦。茶色的长卷发下你金色的瞳仁是挥之不去的记忆。温暖的笑靥辉映着广阔的天地。狭长的双眼泛起桃花。迷醉了来往人。耳边是二胡曼妙的声音。你微微笑着。笑得越来越疲倦。像是与夜色融为一体。朔夜而生的你。最终。回归朔夜了么？———
——其实，我原本打算说出真相的。 那杯开水里加了迟效性的毒药，而甘露茶的茶锅中则加有中和性的解药。 -是你，杀了我- 我打算如此告诉她 到时，她就永远忘不了我 这麼一来，我就可以成为她心目中的特别人物?? 有生以来第一次会为自己以外的人考虑能为其做些什么。 这样的话…再怎么想,对你来说，我都是最大的妨碍。但是…我还是留有一丝希望……准备了最后的赌注，而你却毫无余地的越过了赌注…… 我一直都在惹她生气啊，我也很想看她一次笑容…… 你一次也没叫过我的真名.对你来说，我是第几位呢虽然不是你的错……顺便把茶朔洵也献给你吧我爱着你，还有你的二胡和你泡的茶……爱着你的一切……” 与我赌博，赢了我的是你…你真的很特别……我以为我死的时候一定会毫不留恋地离开这个世间，相逢是离别的开始…真想让你叫我的名字啊……还想听你拉更多的二胡给我听，还想继续和你在一起度过每一天……希望你说“爱着我”……

10，谚语 例如 社会犹如一条船每个人都要有掌舵的准备 易卜

吃人家的嘴短，拿人家的手短。 吃一堑，长一智。 迟干不如早干，蛮干不如巧干。 尺有所短，寸有所长。 宠狗上灶，宠子不孝。 出汗不迎风，走路不凹胸。 出家三天，佛在面前；出家三年，佛在西天。 出门看天色，炒菜看火色。 出门靠朋友，在家靠父母。 出门问路，入乡问俗。 船头坐得稳，不怕风来颠。 船载千斤，掌舵一人。 疮怕有名，病怕没名。 创业百年，败家一天。 吹嘘自己的人，等于在宣传他的无知。 聪明在于学习，天才在于积累。 从俭入奢易，从奢入俭难。 从小差一岁，到老不同年。 粗茶淡饭能养人，破衣破裤能遮寒。 粗饭养人，粗活益身。 粗丝难织细绢，粗人难做细活。 寸草铡三刀，料少也长膘。 打不干的井水，使不完的力气。 打柴问樵夫，驶船问艄公 打虎要力，捉猴要智。 打架不能劝一边，看人不能看一面。 打蛇打七寸，挖树先挖根。 打铁看火候，庄稼赶时候。 打鱼的不离水边，打柴的不离山边。 打鱼靠网，打狼靠棒。 大处着眼，小处着手。 大路不走草成窝，好歌不唱忘记多。 大蒜是个宝，常吃身体好。 大王好见，小鬼难求。 大意失荆州，骄傲失街亭。 单丝不成线，独木不成林。 胆大走遍天下，胆小寸步难行 弹琴知音，谈话知心。 当断不断，反受其乱。 当局者迷，旁观者清。 当用时万金不惜，不当用时一文不费。 当着矮人，别说矮话。 刀不磨要生锈，人不学要落后。 到什么山上砍什么柴，到什么火候使什么锤。 道儿是人走出来的，辙尔是车轧出来的。 道虽近，不行不至；事虽小，不做不成。灯不拨不亮，理不辩不明。 灯不亮，要人拨；事不明，要人说。 滴水成河，粒米成箩。 弟兄不和邻里欺，将相不和邻国欺。 点灯爱油，耕田爱牛。 东西越用越少，学问越学越多。 冬吃萝卜夏吃姜，医生不老开药方。 冬天既然已经到了，春天还会远吗？ 冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。 痘要结，麻要泄。 读书不想，隔靴挠痒。 读书须用心，一字值千金。 赌钱众人骂，读书众人夸。 端人家碗，服人家管。 多下及时雨，少放马后炮。 多行不义必自毖。 恶人心，海底针。 恶有恶报，善有善报。 儿大不由爷，女大不由娘。 儿大分家，树大分杈。 耳不听不烦，眼不见不馋。 耳听为虚，眼见为实。 饭后百步走，活到九十九。 饭前一碗汤，气死好药方。 放虎归山，必有后患。 愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。 蜂多出王，人多出将。 逢恶不怕，逢善不欺。 富人过年，穷人过关。 隔行如隔山。 工欲善其事，必先利其器。 狗朝屁走，人朝势走。 狗急跳墙，人急悬梁。 狗记路，猫记家。 姑娘讲绣花，秀才讲文章。 鼓不打不响，钟不敲不鸣。 鼓不敲不响，理不辩不明。 鼓要打到点上，笛要吹到眼上。 刮风走小巷，下雨走大街。 瓜无滚圆，人无十全。 乖子看一眼，呆子看到晚。 关西出将，关东出相。 官不贪财，狗不吃屎。 广交不如择友，投师不如访友。 锅不打不漏，话不说不透。 国乱思良相，家贫思贤妻。 过了芒种，不可强种。 过头话少说，过头事少做。 寒从足下起，火从头上生。 寒门出才子，高山出俊鸟。 好吃甜的，找卖糖的；好吃酸的，找卖醋的。 好处着手，坏处着想。 好狗不跳，好猫不叫。 好狗不咬鸡，好汉不打妻。 好鼓一打就响，好灯一拨就亮。 好汉护三村，好狗护三邻。 好汉死在战场，懒汉死在炕上。 好花开不败，好事说不坏。 好记性不如烂笔头。 好酒红人面，财帛动人心。 好客的朋友多，好说的废话多。 好马不停蹄，好牛不停犁。 好事不出门，恶事传千里。 好事不瞒人，瞒人没好事。 好铁要经三回炉，好书要经百回读。 好种出好苗，好树结好桃。 和尚不说鬼，袋里没有米。 河长多滩，路长多弯。 河有两岸，事有两面。 虎不怕山高，鱼不怕水深。 虎吃人易躲，人吃人难防。 虎到中堂，家败人亡。 虎瘦雄心在，人穷志不短。 虎死不变形，狼死不变性。 画人画虎难画骨，知人知面难知心。 话不要说死，路不要走绝。 话多了不甜，胶多了不粘。 会打会算，钱粮不断。 会怪怪自己，不会怪怪别人。 会过不会过，少养张口货。 会说的惹人笑，不会说的惹人跳。 会说的说一句，不会说的说十句。 会笑的人笑到最后。 会写的坐着，会唱的站着。 火大无湿柴，功到事不难。 火烤胸前暖，风吹背后寒 火烧一大片，水流一条线。 火要空心，人要虚心。 火越烧越旺，人越干越壮。 货买三家不吃亏，路走三遭不陌生。 积善三年人不知，作恶一日远近闻。 积少成多，积恶成祸。 挤疮不留脓，免受二回痛。 家常饭好吃，常调官难做。 家合万事兴。 家人说话耳旁风，外人说话金字经。 家有千口，主事一人。 家有一老，犹如一宝。 兼听则明，偏听则暗。 见强不怕，遇弱不欺。 姜是老的辣，醋是陈的酸。 交人交心，浇树浇根。 骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。 脚长沾露水，嘴长惹是非。 教人教心，浇花浇根。 解铃还须系铃人。 戒酒戒头一盅，戒烟戒头一口。 今日有酒今朝醉，明天倒灶喝凉水。 近河莫枉费水，近山莫枉烧柴。 近山知鸟音，近水知鱼性。 近朱者赤，近墨者黑。 尽信书不如无书。 经常用的钥匙总是闪光的。 井掏三遍吃甜水，人走三省见识广。 井越掏，水越清；事越摆，理越明。 静时常思己过，闲谈莫论人非。 酒杯虽小淹死人。 救人救到底，摆渡到岸边。 决心要成功的人，已经成功了一半。 君子报仇，十年不晚 君子动口，小人动手。 开水不响，响水不开。 开头饭好吃，开头话难说。 砍柴上山，捉鸟上树 看菜吃饭，量体裁衣。 看自己，一朵花；看别人，豆腐渣。
春雷十日寒。春霜不过三朝雨。走自己的路，又别人说去吧。书藉是人类进步的阶梯。
光阴似箭，岁月如梭。 时间就是金钱 戒酒戒头一盅，戒烟戒头一口。 今日有酒今朝醉，明天倒灶喝凉水。 近河莫枉费水，近山莫枉烧柴。 近山知鸟音，近水知鱼性。 近朱者赤，近墨者黑。 尽信书不如无书。 经常用的钥匙总是闪光的。 井掏三遍吃甜水，人走三省见识广。 井越掏，水越清；事越摆，理越明。 静时常思己过，闲谈莫论人非。 一寸光阴一寸金， 寸金难买寸光阴。 走远路的人爱起早， 勤学习的人惜分秒。 笨鸟先飞早入林， 人勤苦学早入门。酒杯虽小淹死人。 救人救到底，摆渡到岸边。 决心要成功的人，已经成功了一半。 君子报仇，十年不晚 君子动口，小人动手。 开水不响，响水不开。 开头饭好吃，开头话难说。 砍柴上山，捉鸟上树 看菜吃饭，量体裁衣。 看自己，一朵花；看别人，豆腐渣◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》） ◇今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）
◆一等二靠三落空，一想二干三成功。 ◆一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。 ◆十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。 ◆人在世上练，刀在石上磨。 ◆人行千里路，胜读十年书。 ◆人心隔肚皮，看人看行为。 ◆力是压大的，胆是吓大的。 ◆三天不念口生，三年不做手生。 ◆口说无凭，事实为证。 ◆湖里游着大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。 ◆口说不如身到，耳闻不如目睹。 ◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。 ◆万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。 ◆山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。 ◆千学不如一看，千看不如一练。 ◆久住坡，不嫌陡。 ◆马看牙板，人看言行。 ◆不经冬寒，不知春暖。 ◆不挑担子不知重，不走长路不知远。 ◆不在被中睡，不知被儿宽。 ◆不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。 ◆不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。 ◆不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。 ◆水落现石头，日久见人心。 ◆打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。 ◆打柴问樵夫，驶船问艄公。 ◆宁可做过，不可错过。 ◆头回上当，二回心亮。 ◆发回水，积层泥；经一事，长一智。 ◆耳听为虚，眼见为实。 ◆老马识路数，老人通世故。 ◆老人不讲古，后生会失谱。 ◆老牛肉有嚼头，老人言有听头。 ◆老姜辣味大，老人经验多。 ◆百闻不如一见，百见不如一干。 ◆吃一回亏，学一回乖。 ◆当家才知盐米贵，出门才晓路难行。 ◆光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。 ◆多锉出快锯，多做长知识。 ◆树老根多，人老识多。 ◆砍柴上山，捉鸟上树。 ◆砍柴砍小头，问路问老头。 ◆砂锅不捣不漏，木头不凿不通。 ◆草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。 ◆药农进山见草药，猎人进山见禽兽。 ◆是蛇一身冷，是狼一身腥。 ◆香花不一定好看，会说不一定能干。 ◆经一番挫折，长一番见识。 ◆经得广，知得多。 ◆要知山中事，乡间问老农。 ◆要知父母恩，怀里抱儿孙。 。。。。。
形容丰收的： 1.瑞雪兆丰年 2.今年麦盖三层被，明年枕着馒头睡。其他的：1.出门看天色，炒菜看火色。 2.出门靠朋友，在家靠父母。 3.出门问路，入乡问俗。 4.船头坐得稳，不怕风来颠。 5.船载千斤，掌舵一人。 6.疮怕有名，病怕没名。 7。聪明在于学习，天才在于积累。 8.粗茶淡饭能养人，破衣破裤能遮寒。 9.粗饭养人，粗活益身。 10.打架不能劝一边，看人不能看一面。 11.打蛇打七寸，挖树先挖根。 12.打鱼的不离水边，打柴的不离山边。13.大蒜是个宝，常吃身体好。 14单丝不成线独木不成林。 15.要知山中事，须问打柴人。

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