花里胡哨的紫砂壶给懂紫砂壶的人的感觉是很瞭乱的，不严谨的。紫砂壶中的光器是制壶者功力的存在，也是一种不错的技术。，现在做的大部分紫砂壶为了迎合紫砂壶消费市场，对紫砂壶的口盖进行了“整口工艺”的二次加工，让传统的制作紫砂壶的技术简单化了，其技术性艺术性相应的大大折扣。
如何定义紫砂壶的好坏？
谢谢头条悟空问答邀请！我先来解释一下定义这个词的字面意思:对于一种事物的本质特征或一个概念的内涵和外延的确切而简要的说明！“定义”这两个字太抽象了，茶壶好坏并不是那些所谓的大师能够评论的，因为茶壶好坏取决你的内心，我买了一把紫砂壶，我很喜欢她，对她爱不释手，那这把壶对于我来说就不错！或者这样我又买了一把，这把不喜欢，那这把壶就不好了，一把做好的紫砂壶让十个人来评论，只要有七八个人觉得不错，那这把壶就可以了，反之就两三个那这把壶肯定出问题了，凡事没有绝对的，没有十全十美的紫砂壶，就像没有十全十美的人一样，我想顾景舟的紫砂壶也会有人指指点点吧！但绝大多数人认为你做的好就足够了，符合大众审美你就成功了，所以不要说让什么紫砂壶大师来评论紫砂壶的好坏，他们只是他们自己的看法，最终要让大众看上才行，所以说紫砂壶的好坏，最终要让大众，老百姓，或者喜欢紫砂壶的壶友们来点评！这个才是最真实的！(以上纯属个人观点，不喜勿喷，请勿抄袭！)。
紫砂壶中的经典壶型有哪些？
紫砂壶的世界很神奇，很多名家大师留下了很多经典不朽作品，在今天看来，也是让人叹为观止！紫砂壶的经典款式总结起来，我觉得有下面几款，欢迎补充。最后我写了我挑选一把好的紫砂壶自己的一些经验，分享出来大家可以探讨。我先说款型，再说怎么挑选。之前的文章也有写到过，感兴趣可以去看。1.西施壶原名西施乳，言壶之形若美女西施之丰乳，流短而略粗，把为倒耳之形，盖采用截盖式，壶底近底处内收，一捺底，后人觉“西施乳”不雅，改称“倒把西施壶”。
2.石瓢壶“石瓢”最早称为“石铫”，“铫”在《辞海》中释为“吊子，一种有柄，有流的小烹器”。“铫”从金属器皿变为陶器，最早见于北宋大学士苏轼《试院煎茶》诗：“且学公家作名钦，砖炉石铫行相随”。苏东坡把金属“铫”改为石“铫”，这与当时的茶道有着密切的关系。那么，紫砂“石铫”何时称“石瓢”呢？这应从顾景舟时期说起，顾引用古文“弱水三千，仅饮一瓢”，“石铫”应称“石瓢”，从此相沿均称石瓢壶。
3.仿古壶 一说清代邵大亨初创,原意是壶体仿照鼓型，后人仿制做这种壶形就成了仿古代壶型的意思了。4.半月壶“海上生明月，天涯共此时。”唐朝诗人张九龄竹下的知古名句在构筑美妙意境的同时，也给壶艺创作留下了极大的想象空间，可以用紫砂壶诠释对生命、文化和艺术的理解。每位艺人在创作“半月壶”时就是顺应诗人意地间，怡情自然的人生思索。
5.掇球壶 掇，摞起来的意思。掇球，摞起来的球。掇球壶以大、中、小三个球体重叠而成，壶身为大球，壶盖为中球， 壶钮为小球，似小球掇于大球上，故称掇球壶。掇球壶按黄金分割比例巧妙布局安排， 三个圆球均衡、和谐、对比、匀正，利用点线面的巧妙组合和各种线形的有机结合，达到形体合理、珠圆玉润的完美性。6.秦权壶秦权：秦统一六国后统一了度量衡，“权”就是用来称量重量用的秤砣；“秦权”壶就是仿其外型。
谁最早创制了秦权壶，不得而知。但晚清梅友竹与韵石合作，一如当年陈鸿寿与杨彭年的传奇。最早秦权壶采用的是环耳形把手。后来不知何人所为，改成了龙形把手。龙之于中华文化，有着数不尽的故事。先说这6款，我认为这些已经很经典了，平时选择我基本上都在这些里面选，而且每款都有名家代表作，还有别的款式感兴趣的朋友可以自己探寻。
再说说我选壶的一些经验：它的重点核心，可以概括为 工，泥，形，款，功这么五个字。第一个字——工：它指的是这把壶的做工怎么样，行话讲，就是否“三山齐，两肩平”，意思就是，壶嘴儿，壶钮和壶柄，是否在一条线上，然后壶嘴的最高处，跟壶柄的最高处，是否在一条平衡线上，再看壶盖盖上之后是否严密，以及这把壶做的是否有瑕疵等等。
就涉及到了这个工字的时候，它指的很多项，我们只说简单的这几个。第二个字——泥：它指的是原料，常规来说，这个原料有好到坏，可以分成原矿泥，化工泥，调配泥，染料泥这四种。原矿泥是最好的，指的是丁蜀镇黄龙山青龙山一带，出的紫砂，行内人知道，这儿的矿封了很多年了，但是为什么市场上还有呢？最多的说法是制壶人一般讲他爸爸他爷爷他姥爷留下来的，这么多年卖壶，一直还没用完，那这种说法，你爱信不信，就怎么定了。
第二种就是调和泥，多种颜料调配在一起，通过这种调和方法，可以做出很多种颜色来，也是一点问题都没有。第三种，就是经常被大家诟病的，我们俗称的叫化工泥。指的是我们人为地添加了一些矿物质，金属类的东西。曾经一度打击化工泥，最后不打击了，为什么呢？因为后来发现，这几乎是宜兴这个地方的一个传统，包括早期的很多大师，做出的那些壶，调出的那些泥，实际上都涉及到了金属矿物质的添加，因为从检测和使用来看的话，它对人体是无害的，尤其是这些物质的添加，可以更大的，丰富它的品种花色，我们知道紫砂的烧制温度一般在1100到1150度左右，那我们平时泡茶呢，水温不过百度，所以即使它添加的物质，经过了煅烧，也不会在我们泡茶的时候，那么容易析出来，就即使有一些微量的有害物质，也不会对我们的身体造成影响。
第四种泥叫染料泥。这个是要杜绝和打击的，很多人把这个染料泥跟化工泥混淆了概念，这个染料泥是指的一些来路不明的泥沙，添加了些色彩，有的干脆就是化工颜色，或者广告色之类的东西，这些染料泥有可能日常冲泡茶的时候析出来的，所以大家要把它识别出来，坚决打击，染料里做出的紫砂壶其实也好识别，一般这类壶，从外观来看，就是崭新的时候就能看出来，他未经养护就会色彩鲜亮妖艳，完全没有沙石类材质所应该具备的朴卓暗雅的感受。
第三个字——型：是指的这个壶的器型，也可以分成传统器型和现代器型，加起来至少也有两三百个壶型，萝卜青菜各有所爱，就看大家的爱好了，如果你要把他们一一都认出来识别出来，也要几年的时间。第四个字——款：这个极其重要，支撑一把壶的价格，最重要的就是这个款。目前市场来看，最重要的就是这个款，也就是谁做的，制作这个人是否有名，他的学术，行业认证，它的资格，是研究员级工艺美术大师，还是工艺美术大师，又或者是工艺美术师，助理工艺美术师，工艺美术员，这些级别，就决定了，他全手工做出的起价是多少。
这个款字实际上是很虚的，并不能完全直接的代表这把壶的工艺水准，我们知道，宜兴有很多级别很高的制壶人，年龄很大了，手都抖了，他们的名望很高，做出的壶也更值钱，受市场追捧，但是因为实在太老了，做不了壶了，就会找一些徒子徒孙呢，或者优秀的年轻制壶人，段位比较低的，请他们来代工，然后在加上自己的名章再销售，这种代工现象在宜兴是很常见的，那还有些人热衷于参赛拿奖，到处教人，还有人做的壶送到博物馆里去，通过付款的方式让博物馆收藏，就诸如此类吧，有很多种方式，造成了名声很大，但不代表他做出的壶，有他名章他款式的就一定是好的。
那综上所述，款这个字，大家一定要理性看待，客观分析，毕竟你买的是壶，不是买的名望和级别。第五个字——功：它指的是功效功能，它跟你个人有关系。买壶的时候不要光看，一定要拿在手里，再比划几个冲泡茶的动作，最好在装满热水，用手端平，看它的重力配比是否均匀，居中。再变换几个角度，看是否顺手流畅，然后做出水这个动作，观察它的水柱，是否是又快又急，而且不拧巴着。
紫砂壶一定要“三山齐平”吗？
先说三山齐平是什么，三山平齐就是把壶盖子拿掉，然后倒置紫砂壶于平面桌上，看看壶的流、壶口、壶把能否平齐。其实某些款式的壶如果硬要三山齐平就不会好看，或者出水不爽。当你灌满水的时候，壶还没拿起，水就从壶嘴流出来了，就是因为三山平齐。△听壶说-倔强有时候，做壶艺人会把壶做的很有个性，很有设计感，并不会在意三山齐平。
所以三山齐平跟壶做工好不好没有太大关系。关于另外一个标准——三点一线，因为紫砂壶是用手做出来的，多少会留有一些人工无法做完美的部位。即便艺人做到了极致的完美，但是有窑烧等客观不确定的因素存在，做不到完全笔直。一般来讲，收缩率不大的如紫泥这些，偏差在1度，收缩率较大如朱泥，偏差在3度，不太苛求完美的，基本都可以接受。
全手工紫砂壶也会是三点一线吗？
感谢楼主，这个问题我来回答一下:1.任何的紫砂壶都要三点一线，这是徒工出师前要掌握的基本功。2.“三点一线”我来讲讲我的理解，——流，纽，把是所谓的三点，这三个在一直线上（看图1的茶壶俯视图）。3.“三点一线”还有其他几层理解——1,壶嘴和壶把的高度要基本一致，可以和壶口齐平，也可略高出壶口一些，壶嘴和壶把的高度低于壶口，泡水会自动流涎；高过壶口过多，宜兴话叫缩颈梗；您可以自己做个实验，左手作壶嘴状，手掌和肩平，右手叉腰，当您调整到最舒服的位置和角度，这就是最协调的手、肩、头三点一线，紫砂壶也同理；如果你的手和肩膀左高右低，或者左低右高你感觉这样的姿势美观吗，感觉舒服吗？紫砂壶也是一样道理的（看图二和图三）4.壶嘴和壶把的偏歪也在三点一线的范畴里，壶嘴和壶把必须与壶身垂直，不然会影响紫砂壶的整体造型和美观。
三山齐是鉴定紫砂好坏的标准吗？
大圣说壶，从原矿到成品全方位解析紫砂知识，更多精彩尽在V信公众号：紫砂壶友~紫砂壶的三山，指的是它的流、把和壶口。很多人以三山平来作为判断紫砂壶好坏的标准，即：将紫砂壶倒扣于桌上，流、把、口要在同一平面上。但其实这并不绝对，而是得因器而异，并且和艺人对壶型的理解、制作风格有关。所以并不是所有的器形都必须严格按照倒扣三山齐平这个原则。
比如上图这款景舟石瓢，整体气韵、形态都趋上乘。但它倒扣过来，可以发现，流、把都略微高于壶口，而这便是艺人对壶型的理解和把握不同。在大多数器形里面，有脖子的器形，比如掇只一类，大部分艺人会做的三山一致，看起来三山齐平；而没有脖子的器形，比如石瓢一类，通常会流、把稍高，这样看上去会更有力道和气韵。所以，三山齐平并不绝对，还得根据器形的特点和艺人的制作习惯来看。
玩紫砂壶，哪些行为，能看出是门外汉的行为？
一)喜欢花里胡哨的。花里胡哨的紫砂壶给懂紫砂壶的人的感觉是很瞭乱的，不严谨的。可是，在另外的人眼里却是宝爱不舍的高货，更特别地说其艺术性如何是好。然而，这类壶中很多花里胡哨的紫砂壶却不够实用，就是使用也不方便。但是，这类紫砂壶在一些喜欢听吹嘘褒奖的买壶者的心里却是美的存在，如:怪异型壶，模具灌浆壶，土陶泥塑壶。
好多卖壶者为了生存，也只得迎合购买者的喜好，不会告诉消费者你实情，只要你购壶者喜欢又愿意，你就是这类壶商的菜，还会夸您是懂紫砂壶的人，有艺术细胞的人。二)喜欢光滑的。紫砂壶中的光器是制壶者功力的存在，也是一种不错的技术。但是，外行的人不知道，有些消费者只要光滑的，不用养壶的壶，并且还认为就是功力最好的紫砂壶。
实际上，紫砂壶光器并不是光滑的，而是呈哑光状的。虽然在紫砂壶历史上有过供泰国王室的抛光壶，但那是紫砂壶烧成器后再抛光打磨而成的。现在市场上的光滑的所谓紫砂壶，大部分都是喷浆，挂釉，抛光，打磨等类工艺制作的，类似瓷器。对于泡茶养壶的人来说也是失败制作方法，对于紫砂壶市场来说，却是市场误导。三)喜欢看口盖严实的。
口盖严实本来就是紫砂壶工艺要求，也是工艺师的高超技术表现。如果纯粹靠工艺师的技术活，口盖严实只是相对于单独一把紫砂壶，而且这盖子不能随便的放在其他紫砂壶上。但是，现在做的大部分紫砂壶为了迎合紫砂壶消费市场，对紫砂壶的口盖进行了“整口工艺”的二次加工，让传统的制作紫砂壶的技术简单化了，其技术性艺术性相应的大大折扣。
实际上，很多好的工艺师还在坚守技术要求，对一些艺术性高的精品紫砂壶，决不会允许进行口盖整口工艺。四)喜欢三点一线的。紫砂壶的三点一线是指:壶嘴壶钮壶把的对应中心点相应的在一根直线上，以此显示其工艺制作技术好的外观表现。然而，三点一线在制作紫砂壶坯的时候，是简单的技术方法，但是，在入窑烧制过程中，紫砂壶坯的收缩，形变，会让紫砂壶的壶嘴壶钮壶把的三点一线状况有些许的外观改变，只要这种变化不严重，不影响质量，不影响使用，也是合格的。
五)喜欢完美的。既要紫砂壶好用，又要紫砂壶艺术性强的完美心态是紫砂壶收藏的高要求，严标准。实际上，完美的标准难，完美的追求更是难上难。外行的挑壶(紫砂壶)者，很大程度是挑不到一把好壶的，不听壶商的推荐，又只知道挑毛病，花费了大把时间，大部分都是无功而返。六)爱便宜的。便宜无好货！这是常识。买的没有卖的精！这是常情。
很多壶友关注我后，在私信留言中问我：高档紫砂壶和低、中档壶，有何区别之处？ 紫砂壶的优劣好坏，往往会受很多因素的影响。关于以下几点，还需大家辨证看待： 1：紫砂壶的低、中、高档，并无明确的界限划分。评定一把紫砂壶的价值，更不能以其价格的高低而定。更多要从泥料、做工细节、壶自身的艺术价值综合去考量。 2：好的紫砂壶，壶的整体架子也是拿捏到位的，否则就容易出现走样。
壶的气韵做工、细节线条处理、都是值得考量的地方。就好比说：一把好的方壶，线条必定是挺括有力的，转折处必定是衔接自然的。 3：“好泥配好工”是有一定道理的，一些实力派的紫砂匠人，制壶功力颇为深厚，秉承着制壶的初心，也会创作出好的作品。相比之下：少许唯利是图的不良商家，为了降低制作成本，往往会采用各种造假手段，去欺瞒消费者。
一把紫砂壶拿到手，该如何评判它的做工？你怎么看？
紫砂壶的功，在我看来也要从不同方面看。“功”，功能；也可以理解成功力。一把壶最基本的实用性就是它的功能。高矮胖瘦，壶嘴粗细，流弯造型，嘴口水平高低都直接影响着出水，延水。壶把圈容粗细，形弯有度，也影响着使用时的握持舒适感。还有口盖是否严密通转，方口是否都契合。光口盖又分压盖，嵌盖，截盖等不同类型，也都会影响壶口部分的严密溢水情况。
还有壶主体身筒的高矮胖瘦，都对壶本身泡茶这一最大功能有影响。高身筒小壶口，适合泡发酵型的茶，如红茶，普洱之类；矮身筒大壶口，适合泡不发酵茶，比如大多数的绿茶。这些说的是“功”的其一，功能。 另一方面的功力怎么说呢，我觉得说的是制壶师傅的功力，这件作品的形态，气度，嘴身把盖搭配的架势，细节的细致程度，都是作者功力的体现。
人有高矮胖瘦，好看难看这是一种审美的表达，用来形容壶，同样也有相应的审美。也可以说是对一把紫砂壶“功”的审美评判。壶也和人一样有各种体态美，环肥燕瘦都有各自的美感，审美虽没有统一的标准，作者能把各种美感准确表达，协调不突兀，这就是功的最好表现。从古至今，紫砂壶经典款式众多，之所以经典，这部分的功表达是表达到位了。
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