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1，落日平台上的下一句是什么

应该是春风啜茗时.
春风啜茗时
春风啜茗时
落日平台上，春风啜茗时

落日平台上的下一句是什么

2，啜茗翻真偈燃灯继夕阳帮忙解释下好吗

这是唐代茶事诗 原文是 虚室独焚香 林空静馨长 啜茗翻真偈 燃灯继夕阳(出自李嘉祐的手笔) 直白的解释 啜茗(边喝着好茶)翻(边翻看)真偈(佛经的真谛) 燃(点燃)灯(油灯)继夕阳 这里有倒装句 修饰过后的翻译是 在黄昏后点燃烛灯,品着好茶参看(佛理的)真谛

啜茗翻真偈燃灯继夕阳帮忙解释下好吗

3，正在策划一个台湾高山茶的宣传册要做一个关于高山茶的词赋请各

给你一些以茶为题材的诗篇,自己根据产品本身选用吧~如李白的《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》： “茗生此中石，玉泉流不歇”；杜甫的《重过何氏五首之三》： “落日平台上，春风啜茗时”；白居易的 《夜闻贾常州、崔湖州茶山境会亭欢宴》：“遥闻境会茶山夜， 珠翠歌钟俱绕身”；卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》： “唯觉两腋习习清风生”，“玉川子乘此清风欲归去” 等等都广为后人传诵。诗人袁高的《茶山诗》：“黎甿辍农桑，采摘实苦辛。一夫旦当役，尽室皆同臻。扪葛上欹壁，蓬头入荒榛。终朝不盈掬，手足皆鳞皴……选纳无昼夜，捣声昏继晨”，则表现了作者对顾渚山人民蒙 受贡茶之苦的同情。李郢的《茶山贡焙歌》，描写官府催迫贡茶的情景，也表现了诗人同情黎民疾苦和内心的苦闷。此外，还有杜牧的《题茶山》~你看看哪些句子好的,适合的,就用吧,对你产品了解太少,能给你的帮助就这么多了
任务占坑

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4，阅读下面一首唐诗然后回答问题 江 汉 杜甫江汉思归客乾坤一腐

（1）“片云”“孤月”意境凄清，流露出作者孤独、苦无知音的烦闷。“落日”“秋风”意境雄壮、开阔，又体现了作者“烈士暮年，壮心不已”的乐观旷达。（或者：第二联的“片云”“孤月”既为实景，也有喻意。“片云”在空中飘荡，就像自己漂泊他乡，漫漫长夜中，月亮和“我”都是如此的孤独。第三联用落日比喻自己黄昏暮年，“秋风”则是眼前实景，与上句之“落日”喻象相对，虚实结合。两联情况交融，塑造了一种天高道远，孤月独照的冷清意境。）（意对即可）（2）开放题，言之成理即可。示例：　　①同意第一种说法，诗中提到“心犹壮”“病欲苏”“存老妈”等，从中可以看出诗人不怕病，不服老，希望为国效力。　　②同意第二种说法。诗中写道“思归课”“腐儒”“落日”等，特别是结尾两句，难道我这腐儒连一匹老马都不如了吗？表达了诗人一生漂泊的沧桑之感和报国无门的怨愤之情。（言之有理即可）
第二联中的“片云”“孤月”既为实景，也有喻意。“片云”在空中飘荡，就像自己漂泊他乡，漫漫长夜中，月亮和“我”都是如此的孤独寂寞；第三联用落日比喻自己黄昏暮年，秋风则是眼前实景，与上句之“落日”喻象相对，虚实结合。两联情景交融，塑造了一种天高地远、孤月独照的冷清（或孤清）意境。 略

5，好看落日斜衔处一片春岚映半环是什么意思

意思是：好看的夕阳已经斜在半山腰，春风拂来，似乎照亮了太阳的另半边。此句出自唐代诗人白居易的《高亭》原文如下：亭脊太高君莫拆，东家留取当西山。好看落日斜衔处，一片春岚映半环。全诗译文：亭子太高了，请君不要去拆，东家留着它来点缀西山。好看的夕阳已经斜在半山腰，春风拂来，似乎照亮了太阳的另半边。扩展资料白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
亭脊太高君莫拆，东家留取当西山。 好看落日斜衔处，一片春岚映半环亭子太高了，请君不要去拆，东家留着它来点缀西山。好看的夕阳已经斜在半山腰，春风拂来，似乎照亮了太阳的另半边。
此句出自白居易《和元八侍御升平新居四绝句。高亭》：亭脊太高君莫拆，东家留取当西山。好看落日斜衔处，一片春岚映半环。

6，带 墓茗 俩字的诗或姓名诗

拜越公墓因游定水寺有怀源老(唐彦谦) 越公已作飞仙去，犹得潭潭好墓田。老树背风深拓地， 野云依海细分天。青峰晓接鸣钟寺，玉井秋澄试茗泉。 我与源公旧相识，遗言潇洒有人传。 ------带 墓茗 俩字的诗就这一首。。。。。 如果需要，我可以现场给你写一首的。。。。
【带 墓字 的诗词】 1.不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。--------《桃花庵歌》明·唐寅 2.南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。--------《清明》 南宋 ·高翥 3.风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿；--------《寒食野望吟》白居易 4.冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。--------《清明夜》唐· 白居易 5.墓头不要征西字，元是中原一布衣。--------元好问《鹧鸪天》 6.君恩够向渔樵说，篆墓何须百字长。--------[清]龚自珍 7.古墓花影白杨树，尽是生死离别处。 8.还归东海扫墓地。-------《汉书 . 严延年传》 【带 茗字 的诗词 】 1.暗香袭，檀麝乱青茗。 唯见缱绻云。墨云神魂老,愀难明。可怜蓝月不知心。--------《小重山》 2.算可人惟有,光浮茗碗,香浸梅枝。--------《木兰花慢（赋雪）》南宋·卢祖皋 3.向炉新茗色，隔雪远钟声。--------《宿陈处士书斋》朱庆馀 4.春茗初收谷雨前，老僧分惠意殷虔。--------刘瑛《谢龙井僧寄茶》 5.吐雪夸春茗，堆云忆旧溪。--------《茶磨二首》 [宋]梅尧臣 6.戏作小诗君勿笑，从 柔佳茗似佳人。--------《次韵曹辅寄壑源试焙新茶》苏轼 7.茗生此中石，玉泉流不歇。--------《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》李白 8.落日平台上，春风啜茗时--------《重过何氏五首之三》杜甫

7，请问与茶有关的经典诗词有哪些

宋代苏轼 《汲江煎茶》 活水还须活火烹，自临钓石取深清。 大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。 雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。 枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更。 唐朝茶诗 1．答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶 并序 李白 尝闻玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。 茗生此中石，玉泉流不歇。根柯洒芳津，采服润肌骨。 丛老卷绿叶，枝枝相接连。曝成仙人掌，以拍洪崖肩。 举世未见之，其名定谁传。宗英乃婵伯，投赠有佳篇。 清镜烛无盐，顾惭西子妍。朝坐有馀兴，长吟播诸天。 说明：这首诗写名茶“仙人掌茶”，也是“名茶入诗”最早的诗篇。作者用雄奇豪放的诗句，把“仙人掌茶”的出处，品质、功效等作了详细的描述。因此这首诗成为重要的茶叶资料和咏茶名篇。 2．送陆鸿渐栖霞寺采茶 皇甫冉 采茶非采芽，远远上层崖。 布叶春风暖，盈筐白日斜。 旧知山寺路，时宿野人家。 借问玉孙草，何时泛宛花。 3．重过何氏五首（选一） 杜甫 落日平台上，春风啜茗时。石阑斜点笔，桐叶坐题诗。 翡翠鸣衣桁，靖蜓立钓丝。自逢今日兴，来往亦无期。 说明：这首诗是写一个春日的傍晚，作者在何氏家的平台上饮茶。兴致来时，便倚着石阑在桐叶上题起诗来。旁边还有翡翠鸟，晴蜓与之作伴。此情此景，简直可以绘成一幅雅致的“饮茶题诗图”。 4．会稽东小山 陆羽 月色寒潮入剡溪，青猿叫断绿林西。 昔人已逐东流去，空见年年江草齐。 说明：陆羽曾到过绍兴监制过茶叶，他当然会到以“剡溪茗”出名的嵊县去做一番调查考查工作。从诗中得知，他是在一个夜里到嵊县去的。月光如水，青猿哀鸣，加上怀念古人，这样便自然地引起陆羽一些伤感绪，从而有“空见年年江草齐”之叹。 5．六羡歌（歌） 陆羽 不羡黄金窑，不羡白玉杯。不羡朝入省， 不羡暮入台。惟美西江水，曾向竟陵城下来。 说明：陆羽是世界上第一部茶书的作者，他在国内外都享有崇高威望，人们称之为“茶神”。他也很会写诗，这首《歌》表明了陆羽的恬淡志趣和高风高节，他不羡慕荣华富贵，他所羡慕的是故乡的西江水。 6．谢李六郎中寄新蜀茶 白居易 故情周匝向交亲，新茗分张及病身。红纸一封书后信， 绿芽十片火前春，汤添勺水煎鱼眼，末下刀圭搅曲尘。 不寄他人先寄我，应缘我是别茶人。 说明：李六郎中寄给作者一包“火前春”，一是由于他们之间交情很深，二是由于白居易是一个品茶行家：“不寄他人先寄我，应缘我是别茶人。”白居易由于常常得到亲友们馈赠的茶叶，他本人还江西庐山亲自种过茶树，不断的实践，使他成为一个茶叶行家。 7．夜闻贾常州，崔湖州茶山境会亭欢宴 白居易 遥闻境会茶山夜，珠翠歌钟俱绕身。盘下中分两州界。 灯前各作一家春。青娥递舞应争妙，紫笋齐尝各斗新。 自叹花时北窗下，蒲黄酒对病眠人。 说明：这是一首常为人们所传诵的咏“紫笋茶”名篇，描写两郡太守在境会亭欢宴的情景。 8．萧员外寄蜀新茶 白居易 蜀茶寄到但惊新，渭水煎来始觉珍。 满瓯似乳堪持玩，况是春深酒渴人。 说明：作者用渭水煎四川茶，认为这是好茶配好水，这样才觉珍贵。以“渭水”作为“名泉”入诗，此为仅见。煎好了茶，作者一边欣尝，一边饮尝，显得闲适自在。 9．山泉煎茶有怀 白居易 坐酌冷冷水，看煎瑟瑟尘。 无由持一皿，寄与爱茶人。 10．煮茶 皮日休 香泉一合乳，煎作连珠沸。时有蟹目溅，乍见鱼鳞起。 声疑松带雨，饽恐烟生翠。傥把沥中山，必无千日醉。 说明：这首诗形象地描写煮茶的过程，兼述茶的功用。煮茶，观其状，则为“莲珠”、“蟹目”、“鱼鳞”。听其声，则为“松带雨“。茶汤的饽沫又呈现“翠”色。饮了这种茶，即使“千日醉”那样的酒，它也可以解。 11．惠山泉 皮日休 丞相长思煮茗时，郡侯催发兄尤迟。 吴关去国三千里，莫笑杨妃爱荔枝。 12．茶诗 郑遨 嫩芽香且灵，吾谓草中英。夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。 惟忧碧粉散，常见绿花生。最是堪珍重，能令睡思清。 说明：作者赞誉茶叶“香且灵”是“草中英”，是最可珍贵的。所以他碾茶时，总担心茶叶粉末会散失掉。当然，茶叶的提神之功作者也是熟知的。 13．五言月夜啜茶联句 颜真卿等 泛花邀坐客，代饮引情言（士修）。醒酒宜华席，留僧想独园（蔫）。 不须攀月桂，何假树庭萱（萼）。御史秋风劲，尚书北斗尊（万）。 流华净肌骨，疏沦涤心原（真卿）。不似春醪醉，何辞绿菽繁。（昼）。 素瓷传静夜，芳气满闭轩（士修）。 说明：这首啜茶联句的几位作者各自别出心裁地搜索诗句，于是出现了许多啜茶有的代用词，诸如“泛花”、“代饮”、“醒酒”、“流华”、“疏沦”、“不似春醪”、“素瓷”、“芳气”等。因为是月夜啜茶，所以也有人用了“月桂”这个词。“御史秋风劲，尚书北斗尊”，两句赞美诗表明颜真卿为众望所归，加强了宾主间的融洽气氛。用联句来咏茶，也很少见。 14．走笔谢孟谏汉寄新茶 卢仝 ……一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠， 惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事， 尽向毛孔散，五碗肌骨清。六碗通仙灵。 七碗吃不得也。唯觉两腋习习清风生……。安得知百万 亿苍生命，堕在颠崖受辛苦！便为谏议问苍生到头合得苏息否？ 说明：由于茶味好，所以在一连吃了七碗，作者细细品味，每饮一碗，便有一种新的感受。到饮七碗时，更觉得两腋清风，飘飘欲仙了。最后想到辛勤采制茶叶的劳动人民，对他们寄予深切的同情：“安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦！”诗人认为，劳动人民应得到休息。 由于作者用了优美的诗句来表现对茶的深切感受，于是这首茶诗脍灸人口，历久不衰。后代诗人文士，应为引用，如苏轼的《汲江煎茶》、《试院煎茶》等篇，便都化用顾卢仝的诗句。 15．尝茶 刘禹锡 生柏芳丛鹰嘴芽，老郎封寄滴仙家。 今霄更有湘江月，照出霏霏满碗花。 说明：作者得到老郎寄与的茶叶，于夜间煎饮，因月色明亮，照在茶碗里，茶汤的色泽更好看，诗中有“湘江”两字，说明此诗作于湖南。 16．茶人 陆龟蒙 天赋识灵草，自然钟野姿。闲年北山下，似与东风期。 雨后探芳去，云间幽路危。唯应报春鸟，得共斯人知。 说明：这首诗是对皮日休《茶人》诗的和作，作者把茶人与“东风”、“报春鸟”联系起来。好象春天的采茶，是茶人和东风早已约定好的。而报春鸟又是茶人的好朋友，能把春天的信息及时告知他们。 17．题茶山 杜牧 山实东吴秀，茶称瑞花魁。剖符虽俗吏，修贡亦仙才。 溪尽停蛮棹，旗张卓翠台。柳村穿窈窕，松涧度喧逐。 等级云峰峻，宽采洞府开。拂天闻笑语，特地见楼台。 泉嫩黄金涌，牙香紫蟹裁。拜章期天日，轻骑疾奔雷。 舞袖岚侵涧，歌声谷答回。磬音藏叶鸟，雪艳照谭梅。 好是全家到，兼为奉诏来。树阴香作帐，花经落成堆。 景物残三月，登临怆一杯。重游难自克，俯首入尘埃。 说明：题茶山诗分四个方面来描述。一是说作者因何来到茶山，二是茶山修贡时的繁华景象，三是茶山的自然风光，四是紫笋茶的入贡。这首诗写得十分雄伟壮丽，为后人所传诵。 18．茶山下作 杜牧 春风最窈窕，日晚柳村西。 娇云光占岫，健水鸣分溪。 燎岩野花远，戛瑟幽鸟啼。 把酒坐芳草，亦有佳人携。 说明：作者因奉命督制贡茶来到顾渚茶山，这是他写的一首山水诗。天色已晚，人在柳村的西边。这时，天上有一片妩媚可爱的云彩，耳边响起溪水的轰鸣，虽然近处没有野花但能听到幽鸟的鸣声，诗人还带着佳人同来，一块儿坐在芳草地上，一边饮酒，一边饱览着这里的茶区风光。 19．一字至七字诗（塔诗） （一七令）赋茶 元稹 茶。 香叶，嫩芽。 慕诗客，爱僧家。 碾雕白玉，罗织红纱。 铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。 夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。 洗尽古今人不倦，将至醉乱岂堪夸。 说明：这是一首宝塔诗，茶诗中是少见的，在其他诗中也不多。宝塔诗为一种杂体诗名， 原称一字至七字诗，从一句到七字句，或选两句为一韵。后又增至十字句或十五字句，每句或每两句字数依次递增。 这首诗概括地叙述了茶叶的品质，人们对茶叶的喜爱以及人们的饮茶习惯和茶叶的功用。诗的开头，用了香叶、嫩芽四字来说明茶叶的香味和细嫩，接着说诗人和僧侣们对茶的喜爱。然后谈到煎茶之事，十分讲究。 20．周况先辈于朝贤乞茶 孟郊 道意勿乏味，心绪病无宗。 众茗玉花尽，越瓯荷叶空。 锦水有鲜色，蜀山饶芳丛。 云根才翦绿，印绶已绯红。 曾向贵人得，最将诗叟同。 幸为乞寄来，救此衰劣躬。 21．巽上以竹间自未新茶见赠酬之以诗 柳宗元 芳丛翳湘竹，寒露凝清华。复此雪山客，晨朝掇灵芽。 蒸烟俯石濑，咫尺凌丹崖。园方丽奇色，圭璧无纤瑕。 呼儿爨金鼎，馀馥延幽遐。涤虑发真照，还源荡昏邪。 犹同甘露饮，佛事熏毗耶。咄此蓬赢侣，无乃贵流霞。 22．乞新茶 姚合 嫩绿微黄碧涧春，采时闻道断劳荤辛。 不将钱将买诗乞，借问山翁有几人？ 23．赏茶 刘禹锡 生抽芳茸鹰嘴芽，老郎封寄谪仙家。 今将更有湘江月，照出霏霏满花。 24．寒夜 杜耒 寒夜客耒茶当酒，竹炉汤沸火初红。 寻常一样窗前月，才有梅花便不同。 说明：这是历史上茶诗名句，这首诗之所以能流传久远，历久悠新恐怕根源在于它一语道破了千百年华厦民族”以茶敬客“的文化底蕴，同时也标志着中国古代代替饮酒的酬宾习俗的转变。

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