2.吉州窑木叶盏颜色大部分盏内外通体黑色,也有少量为酱釉色。木叶盏属宋代吉州窑最高规格工艺,晚唐产生,两宋时期斗茶盛行,木叶盏快速发展,极盛于南宋,衰于元——目今所见木叶盏,都是古代吉州遗留下的匠人支脉努力恢复的成果。木叶盏属宋代吉州窑最高规格工艺,晚唐产生,两宋时期斗茶盛行,木叶盏快速发展,极盛于南宋,衰于元——目今所见木叶盏,都是古代吉州遗留下的匠人支脉努力恢复的成果。

木叶碗是如何烧制的?

一片宋朝的落叶,任性地飘落在吉州窑中,将一千年前的美形美态,带着窑火的温度传递到今天。以盏为载,以叶为魂。从此,每一个风起叶落的时刻,也都有了新生的美意。每个人都具有创造的潜能再小的手艺,也有自己的价值让世界看见你无限可能。提到木叶盏,咱们总想到禅意:一叶一菩提一木一浮生,说起来再贴切不过。木叶盏属宋代吉州窑最高规格工艺,晚唐产生,两宋时期斗茶盛行,木叶盏快速发展,极盛于南宋,衰于元——目今所见木叶盏,都是古代吉州遗留下的匠人支脉努力恢复的成果。

“木叶盏”,不仅是中国瓷器中的瑰宝,也深受全世界文人的喜爱。据《西天目山志》记载:宋末元初为西天目佛教活动鼎盛时期,国外高僧陆续入山参禅问法。日本僧人视西天目为临济宗发祥之地,1926年,日高僧元光寂室于西天目参禅回国,仿西天目禅院规制开创永源寺,建立永源寺派,视西天目为祖山。“天目盏”又名“天目木叶盏”,是天目山各寺院中招待贵宾的茶具

迹五百年 木叶盏的烧制难度在元末后,吉州窑因中原战火一度几近绝迹了五百年之久。木叶盏是吉州窑的一个意外,也是一个奇迹,是明知不可为而为的品种。可想而知,他的烧成难度是有多大。首先是土,不是所有的土都可以呈现出吉州窑的木叶效果,必须在宋代吉州窑遗址附近的那一亩三分地土质最好,效果最佳。由于千年甄选,上佳土质愈少,致力配方研发优良土质是当代吉州窑匠人面临的一大课题。

其次是釉,烧制木叶的釉是我们大家所了解的草木灰,这是一种纯天然的道法自然,从自然烟火中来,往自然烟火中去。釉与叶子的完美融合,需要精确如化学实验的陈年经验才能熟练烧制。最重要的是叶子,烧制木叶盏的叶子,是真的得讲究。第一,一定要是吉州的叶子。曾老师说,他试过很多别的地方的叶子,绝大多数效果不佳,极不稳定;第二,一定要是春天四、五、六这三个月内的叶子在烧制每个阶段,对温度的控制必须精确在一个极小的范围内,这是一门极为难得、也十分珍贵的古老技艺。

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