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1,欲把西湖比西子从来佳茗似佳人 的意思解释

哪里来的?太俗! 原句本来是 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜 这一改,已经真是天上地下

欲把西湖比西子从来佳茗似佳人 的意思解释

2,茶若醉人何须酒全诗内容是什么

出自:清代志怪小说《狐狸缘全传》,作者为醉月山人。茶是雅事,当有雅境。不管在何处喝茶,心中要有青山明月。茶宜古琴,也宜棋子,茶道琴道棋道,都是心道。追求雅致为下,修养心性为上。凡事清为上,和为贵。茶有一份宁静之美、清雅之美、和悦之美。宋徽宗《大观茶论》言:“韵高致静,致清导和。”静清和是什么?是一个名号,是一个茶人,是一款好茶,是一种生活方式,也是人灵魂的一个方向。佳茗似佳人:从来佳茗似佳人。茶和女人,都是人世的美好。如茶的好女人迎新,安静,干净,雅致,在纷扰中养一颗清静禅心,在忙碌中经营一份闹适心境,怎不让人心向住之?花间一壶茶在中国的花茶里,可闻春天的气味。很多人关于茶的记忆里都有茉莉香片的气息,也自然会想起东方式审美中那一朵素淡、清香的茉莉花。茶里有花的气味,也有沉香的气味。茶道,花道,香道,一理贯通。

茶若醉人何须酒全诗内容是什么

3,戏作小诗君勿笑从来佳茗似佳人 原诗全文是什么

《 次韵寄壑源试焙新茶》 苏轼 仙山灵草湿行云,洗尽香肌粉未匀。 明月来投玉川子,春风吹破武林春。 要知玉雪心肠好,不是膏油首面新。 戏作小诗君勿笑,从来佳茗似佳人。http://blog.sina.com.cn/s/blog_669efb6d0100hrek.html

戏作小诗君勿笑从来佳茗似佳人 原诗全文是什么

4,形容金骏眉红茶的诗句

1. 关于桐木红茶诗句 关于桐木红茶诗句 1.形容“红茶”的诗句 1. 被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。____纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》 2. 松花酿酒,春水煎茶。____张可久《人月圆·山中书事》 3. 寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。____杜耒《寒夜》 4. 琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。____白居易《琴茶》 5. 无由持一碗,寄与爱茶人。____白居易《山泉煎茶有怀》 6. 叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。____陆游《幽居初夏》 7. 酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。____苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》 8. 矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。____陆游《临安春雨初霁》 9. 茶鼎熟,酒卮扬,醉来诗兴狂。____张大烈《阮郎归·立夏》 10. 呵笔难临帖,敲床且煮茶。____大须《暮雪》 11. 豆蔻连梢煎熟水,莫分茶。____李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》 12. 老去逢春如病酒,唯有,茶瓯香篆小帘栊。____辛弃疾《定风波·暮春漫兴》 13. 当年曾胜赏,生香熏袖,活火分茶。____李清照《转调满庭芳·芳草池塘》 14. 井放辘轳闲浸酒,笼开鹦鹉报煎茶。____张蠙《夏日题老将林亭》 15. 儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶。____黄庭坚《送王郎》 16. 酒阑更喜团茶苦,梦断偏宜瑞脑香。____李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》 17. 待羔儿、酒罢又烹茶,扬州鹤。____辛弃疾《满江红·和范先之雪》 18. 正蹇驴吟影,茶烟灶冷,酒亭门闭。____吴文英《无闷·催雪》 2.关于红茶的诗词 《红茶花 》 [唐] 司空图 景物诗人见即夸,岂怜高韵说红茶。 牡丹枉用三春力,开得方知不是花。 《山泉煎茶有怀 》 白居易 唐 坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。 无由持一碗,寄与爱茶人。 白话译文 坐着倒一鼎清凉的水,看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。 手端着一碗茶无需什么理由,只是就这份情感寄予爱茶之人。 (作者在诗中所怀念的爱茶人,可能是他的妻舅杨慕巢,如作者在<;睡后茶兴忆杨同州>;诗中提到的"不见杨慕巢,谁人知此味.") 扩展资料: 《山泉煎茶有怀 》 作品鉴赏 诗人似乎处在一种无所事事之状态,惟有以煎水煮茶为乐,还要把这种特殊饮茶享受传递给爱茶友人。 把茶大量移入诗坛,使茶酒在诗坛中并驾齐驱的是白居易。从白诗中,我们看到茶在文人中的地位逐渐上升、转化的过程。 作为一个大诗人,白居易从茶中体会的还不仅是物质功用,而是有艺术家特别的体味。白居易终生、终日与茶相伴,早饮茶、午饮茶、夜饮茶、酒后索茶,有时睡下还要索茶。他不仅爱饮茶,而且善别茶之好坏,朋友们称他为“别茶人”。 参考资料来源:搜狗百科——《山泉煎茶有怀 》 3.形容祁门红茶的诗句 仙山灵草湿行云, 洗遍香肌粉未匀。 明月来投玉川予, 春风吹破武林春。 要只冰雪心肠好, 不是膏油首面新。 戏作小诗君一小, 从来佳茗似佳人。 你去查查清代吴书升的《爪雪诗集》吧。 。楼上 好诗句 。。楼下祁门老乡都吼一声 话说我在我们大学的图书馆里都看到了专门介绍祁红的书,上面好像有诗,开学时可以查给你,还有,我在云南上大学 4.赞美红茶的诗句 1、香泉一合乳,煎作连珠沸。时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。声疑松带雨,饽恐生烟翠。尚把沥中山,必无千日醉。——皮日休《茶中杂咏·煮茶》 2、玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。——吕岩《大云寺茶诗》 3、新茶已上焙,旧架忧生醭。旋旋续新烟,呼儿劈寒木。——顾况《焙茶坞》 4、嫩芽香且灵,吾谓草中英。夜臼和烟捣,寒炉对雪烹。惟忧碧粉散,尝见绿花生。——郑愚《茶诗》 5、竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜。——钱起《与赵莒茶宴》 6、延英引对碧衣郎,江砚宣毫各别床。天子下帘亲考试,宫人手里过茶汤。——元稹《自述》 7、扫叶煎茶摘叶书,心闲无梦夜窗虚。只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。——曹邺《题山居》 8、乱飘僧舍茶烟湿,密洒歌楼酒力微。——郑谷《雪中偶题》 9、小鼎煎茶面曲池,白须道士竹间棋。何人书破蒲葵扇,记着南塘移树时。——李商隐《即目》 10、岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。——成彦雄《煎茶》 11、昨日东风吹枳花,酒醒春晚一瓯茶。如云正护幽人堑,似雪才分野老家。金饼拍成和雨露,玉尘煎出照烟霞。相如病渴今全校,不羡生台白颈鸦。——李郢《酬友人春暮寄枳花茶》 12、见月连宵坐,闻风尽日眠。室香罗药气,笼暖焙茶烟。鹤啄新晴地,鸡栖薄暮天。自看淘酒米,倚杖小池前。——白居易《即事》 5.描写红茶,绿茶和普洱的诗句 1. 描写红茶的诗句有:“仙山灵草湿行云,洗遍香肌粉未匀。明月来投玉川予,春风吹破武林春。要只冰雪心肠好,不是膏油首面新。戏作小诗君一小,从来佳茗似佳人。”出自清代吴书升的《爪雪诗集》。 2. 描写绿茶的诗句有:“故情周匝向交亲,新茗分张及病身。红纸一封书后信,绿穿十片火前春。汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麴尘。不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。”出自唐朝的白居易的《谢李六郎中寄新蜀茶》。 3. 描写普洱茶的诗句有:“嫩绿邀春焙,余甘浃齿牙。 神清非澡雪,普洱誉仙家。” 出自王兴麒的《咏 普 洱 茶》咏 普 洱 茶>> 1. 红茶特点色泽乌润,金毫特显,内质汤色艳亮,香气鲜郁高长,滋味浓厚鲜爽,富有刺激性。叶底红匀嫩亮。 2. 绿茶特点色泽绿翠,内质清香味醇,泡在杯中,芽叶色绿,茸毛披覆,银绿隐翠,清香文雅,浓郁甘醇,鲜爽生津,回味绵长。 3. 普洱茶为中国名茶之一,久已行销中外,其汤色红亮,滋味浓醇,诚为无上之饮品。

5,试着写一两句或一首诗赞美色香味形具全的碧螺春茶最少20

不知烹茶是何人,但闻天香云外飘。从来佳茗似佳人,只为清香溢肺肝。
香:香气浓郁,清香幽雅, 味:滋味鲜醇甘厚,鲜爽生津, 色:嫩绿隐翠,汤色碧绿清澈,叶底嫩绿明亮。
不知烹茶是何人, 但闻天香云外飘。 从来佳茗似佳人, 只为清香溢肺肝。
不知烹茶是何人, 但闻天香云外飘。 从来佳茗似佳人, 只为清香溢肺肝。
只为清香溢肺肝不知烹茶是何人, 但闻天香云外飘。 从来佳茗似佳人再看看别人怎么说的。

6,赞美祁门红茶的诗句

1. 关于祁门红茶的诗句老舍(形容祁门红茶的诗句) 2. 关于祁门红茶的是诗句 3. 关于祁门红茶的诗句 关于祁门红茶的诗句老舍(形容祁门红茶的诗句) 1.形容祁门红茶的诗句 仙山灵草湿行云, 洗遍香肌粉未匀。 明月来投玉川予, 春风吹破武林春。 要只冰雪心肠好, 不是膏油首面新。 戏作小诗君一小, 从来佳茗似佳人。 你去查查清代吴书升的《爪雪诗集》吧。 。楼上 好诗句 。。楼下祁门老乡都吼一声 话说我在我们大学的图书馆里都看到了专门介绍祁红的书,上面好像有诗,开学时可以查给你,还有,我在云南上大学 2.描写祁门红茶的句子 祁红外形条索紧细匀整,锋苗秀丽,色泽乌润(俗称“宝光”);内质清芳并带有蜜糖香味,上品茶更蕴含着兰花香(号称“祁门香”),馥郁持久;汤色红艳明亮,滋味甘鲜醇厚,叶底(泡过的茶渣)红亮。清饮最能品味祁红的隽永香气,即使添加鲜奶亦不失其香醇。 红茶,是一切美的基础。 它永远像神州的大地一样纯朴,浓厚,含蓄而无穷。只有在这片富壤的土地上,才能生长出红茶永恒的美。 也许无人不知,无人不晓--我们文明古国到处充满了生命圣山、灵水、奇葩、异卉,生命的灵魂到处繁衍,历史文化厚重。可是啊,有谁真正揭示过红茶的生机呢? 然而,正是红茶孕育了如今人类的灵魂之饮、健康之饮,也同样承载着厚重的历史,因为它有强大的包容性;正是文明的中国孕育了红茶文化,红茶的生命就是在这里起源!这,绝对不是夸张,更不是假说。 红茶啊,你汇聚了所有令人崇敬的好品德。我们时常冥想,每一个热爱生活的人就应该像红茶那样热情,那样厚重,那样默默无闻地献身! 我由衷说出埋藏在心底深处的一句话:我爱红茶! 红茶,是一切美的基础。它赋予我们只有真实的美才能经得起时间的考验,永远散发着馨香;只有真心热爱生活的人,才能享受到人世间永恒的美… 3.急~有没有人知道写祁门红茶和滇红的诗啊 1.七律 茶品“祁门红” 作者: 舞花风 团匾三筛细细陶, 紫针拈得见金毫。 倾泉忽见红霞珀, 漱玉甘逢玉宴桃。 宝剑难藏期一舞, 梅花叹落弄三操。 祁门红透凭谁赏, 风雨如磐月似刀。 2.极目苍山巍峨葱, 经传嘉木源滇中。 沧江两岸良种著, 普洱古今贡品茶。 六大茶山景色异, 千秋建业人民功。 开篇半世创新绩, 祝贺滇红天下通。 3.滇红滇绿著名茶, 解腻清脾感物华。 花若蔷薇凝艳丽, 叶名栀子吐奇葩。 搜肠三碗情舒畅, 破梦一杯月半斜。 开放贯通经贸道, 骚人雅士唱酬夸。 4.关于“红茶文化”的诗词有哪些 1.《红茶花》唐代:司空图景物诗人见即夸,岂怜高韵说红茶。 牡丹枉用三春力,开得方知不是花。2.《新植红茶花偶出被人移去以诗索之》唐代:卢肇严恨柴门一树花,便随香远逐香车。 花如解语还应道,欺我郎君不在家。3.《醉歌》宋代: 刘学箕读书求见古人心,闭门不知青春深。 夜来东风扫浮云,晓光薄林生遥岑。搜寻不觉出门去,绿暗溪边杨柳路。 诗章立顾不复作,会景那知自成句。归途晤晤谁与从,眼前物物俱春工。 崇桃积李事已晚,牡丹正丽酴醾稼。白茶照人冰雪同,红茶烧空猩血红。 金沙雨晴翡翠积,海棠露湿胭脂重。急呼诗月唤酒伴,高堂共泛琉璃钟。 夜阑秉烛相对语,谩道今人不如古。古士放达醒者稀,今人不饮徒自苦。 4.《樵童自入园来献海棠因赋》宋代: 舒岳祥深蔓迷归路,荒蹊未有家。谁知寒雨里,也作小春花。 菌紫松间茁,菘黄涧底芽。道人新破戒,窗外种红茶。 5.《山泉煎茶有怀》唐代:白居易坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。无由持一碗,寄与爱茶人。 1.红茶起源于中国,最早的红茶叫做正山小种,由福建武夷山市星村镇桐木村江氏先祖,于明朝中后期(约1568年),创制而成。 武夷山市桐木村江氏家族是生产正山小种红茶的茶叶世家,至今已经有400多年的历史。 红茶属于全发酵茶类,是以茶树的芽叶为原料,经过萎凋、揉捻(切)、发酵、干燥等典型工艺过程精制而成。因其干茶色泽和冲泡的茶汤以红色为主调,故名红茶。 红茶种类较多,产地较广,祁门红茶闻名天下,工夫红茶和小种红茶处处留香、高端红茶-金骏眉使得红茶发展到全新的阶段。此外,从中国引种发展起来的印度、斯里兰卡的产地红茶也很出名。 2.世界三大红茶祁门红茶 中国大吉岭红茶 印度乌巴 斯里兰卡。 5.何绍基写茶的诗句 何绍基描写茶叶的诗词写的很好。刚好刚才读到另一首当代诗坛名家诗人写的关于茶叶的唯美古诗词名篇名言名句之一如下供参考: 祁门红茶记 文/李者也 景中之巅黄山峰,茶中之极祁门红。 九山半水半分田,山高岭峻入九重。 茶香随风上云霄,直惊仙人动天庭。 仙客不辞云山远,为饮一盏千里行。 品山品水品云海,品月品风品茶茗。 但慕美景不羡仙,愿隐祁门作茶农。 【注】祁门红茶,产于安徽省祁门县。简称祁红,中国名茶,红茶精品,最早可追溯至唐朝陆羽的茶经。光绪之前,祁门多产绿茶,到了清朝光绪年间,开始大规模出产红茶。英国王室至爱饮品,美称“群芳最”“红茶皇后”。关于祁门红茶的是诗句 1.形容祁门红茶的诗句 仙山灵草湿行云, 洗遍香肌粉未匀。 明月来投玉川予, 春风吹破武林春。 要只冰雪心肠好, 不是膏油首面新。 戏作小诗君一小, 从来佳茗似佳人。 你去查查清代吴书升的《爪雪诗集》吧。 。楼上 好诗句 。。楼下祁门老乡都吼一声 话说我在我们大学的图书馆里都看到了专门介绍祁红的书,上面好像有诗,开学时可以查给你,还有,我在云南上大学 2.描写祁门红茶的句子 祁红外形条索紧细匀整,锋苗秀丽,色泽乌润(俗称“宝光”);内质清芳并带有蜜糖香味,上品茶更蕴含着兰花香(号称“祁门香”),馥郁持久;汤色红艳明亮,滋味甘鲜醇厚,叶底(泡过的茶渣)红亮。清饮最能品味祁红的隽永香气,即使添加鲜奶亦不失其香醇。 红茶,是一切美的基础。 它永远像神州的大地一样纯朴,浓厚,含蓄而无穷。只有在这片富壤的土地上,才能生长出红茶永恒的美。 也许无人不知,无人不晓--我们文明古国到处充满了生命圣山、灵水、奇葩、异卉,生命的灵魂到处繁衍,历史文化厚重。可是啊,有谁真正揭示过红茶的生机呢? 然而,正是红茶孕育了如今人类的灵魂之饮、健康之饮,也同样承载着厚重的历史,因为它有强大的包容性;正是文明的中国孕育了红茶文化,红茶的生命就是在这里起源!这,绝对不是夸张,更不是假说。 红茶啊,你汇聚了所有令人崇敬的好品德。我们时常冥想,每一个热爱生活的人就应该像红茶那样热情,那样厚重,那样默默无闻地献身! 我由衷说出埋藏在心底深处的一句话:我爱红茶! 红茶,是一切美的基础。它赋予我们只有真实的美才能经得起时间的考验,永远散发着馨香;只有真心热爱生活的人,才能享受到人世间永恒的美… 3.急~有没有人知道写祁门红茶和滇红的诗啊 1.七律 茶品“祁门红” 作者: 舞花风 团匾三筛细细陶, 紫针拈得见金毫。 倾泉忽见红霞珀, 漱玉甘逢玉宴桃。 宝剑难藏期一舞, 梅花叹落弄三操。 祁门红透凭谁赏, 风雨如磐月似刀。 2.极目苍山巍峨葱, 经传嘉木源滇中。 沧江两岸良种著, 普洱古今贡品茶。 六大茶山景色异, 千秋建业人民功。 开篇半世创新绩, 祝贺滇红天下通。 3.滇红滇绿著名茶, 解腻清脾感物华。 花若蔷薇凝艳丽, 叶名栀子吐奇葩。 搜肠三碗情舒畅, 破梦一杯月半斜。 开放贯通经贸道, 骚人雅士唱酬夸。 4.关于“红茶文化”的诗词有哪些 1.《红茶花》唐代:司空图景物诗人见即夸,岂怜高韵说红茶。 牡丹枉用三春力,开得方知不是花。2.《新植红茶花偶出被人移去以诗索之》唐代:卢肇严恨柴门一树花,便随香远逐香车。 花如解语还应道,欺我郎君不在家。3.《醉歌》宋代: 刘学箕读书求见古人心,闭门不知青春深。 夜来东风扫浮云,晓光薄林生遥岑。搜寻不觉出门去,绿暗溪边杨柳路。 诗章立顾不复作,会景那知自成句。归途晤晤谁与从,眼前物物俱春工。 崇桃积李事已晚,牡丹正丽酴醾稼。白茶照人冰雪同,红茶烧空猩血红。 金沙雨晴翡翠积,海棠露湿胭脂重。急呼诗月唤酒伴,高堂共泛琉璃钟。 夜阑秉烛相对语,谩道今人不如古。古士放达醒者稀,今人不饮徒自苦。 4.《樵童自入园来献海棠因赋》宋代: 舒岳祥深蔓迷归路,荒蹊未有家。谁知寒雨里,也作小春花。 菌紫松间茁,菘黄涧底芽。道人新破戒,窗外种红茶。 5.《山泉煎茶有怀》唐代:白居易坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。无由持一碗,寄与爱茶人。 1.红茶起源于中国,最早的红茶叫做正山小种,由福建武夷山市星村镇桐木村江氏先祖,于明朝中后期(约1568年),创制而成。 武夷山市桐木村江氏家族是生产正山小种红茶的茶叶世家,至今已经有400多年的历史。 红茶属于全发酵茶类,是以茶树的芽叶为原料,经过萎凋、揉捻(切)、发酵、干燥等典型工艺过程精制而成。因其干茶色泽和冲泡的茶汤以红色为主调,故名红茶。 红茶种类较多,产地较广,祁门红茶闻名天下,工夫红茶和小种红茶处处留香、高端红茶-金骏眉使得红茶发展到全新的阶段。此外,从中国引种发展起来的印度、斯里兰卡的产地红茶也很出名。 2.世界三大红茶祁门红茶 中国大吉岭红茶 印度乌巴 斯里兰卡。 5.何绍基写茶的诗句 何绍基描写茶叶的诗词写的很好。刚好刚才读到另一首当代诗坛名家诗人写的关于茶叶的唯美古诗词名篇名言名句之一如下供参考: 祁门红茶记 文/李者也 景中之巅黄山峰,茶中之极祁门红。 九山半水半分田,山高岭峻入九重。 茶香随风上云霄,直惊仙人动天庭。 仙客不辞云山远,为饮一盏千里行。 品山品水品云海,品月品风品茶茗。 但慕美景不羡仙,愿隐祁门作茶农。 【注】祁门红茶,产于安徽省祁门县。简称祁红,中国名茶,红茶精品,最早可追溯至唐朝陆羽的茶经。光绪之前,祁门多产绿茶,到了清朝光绪年间,开始大规模出产红茶。英国王室至爱饮品,美称“群芳最”“红茶皇后”。关于祁门红茶的诗句 1. 形容祁门红茶的诗句 仙山灵草湿行云, 洗遍香肌粉未匀。 明月来投玉川予, 春风吹破武林春。 要只冰雪心肠好, 不是膏油首面新。 戏作小诗君一小, 从来佳茗似佳人。 你去查查清代吴书升的《爪雪诗集》吧。 。楼上 好诗句 。。楼下祁门老乡都吼一声 话说我在我们大学的图书馆里都看到了专门介绍祁红的书,上面好像有诗,开学时可以查给你,还有,我在云南上大学 2. 描写祁门红茶的句子 祁红外形条索紧细匀整,锋苗秀丽,色泽乌润(俗称“宝光”);内质清芳并带有蜜糖香味,上品茶更蕴含着兰花香(号称“祁门香”),馥郁持久;汤色红艳明亮,滋味甘鲜醇厚,叶底(泡过的茶渣)红亮。清饮最能品味祁红的隽永香气,即使添加鲜奶亦不失其香醇。 红茶,是一切美的基础。 它永远像神州的大地一样纯朴,浓厚,含蓄而无穷。只有在这片富壤的土地上,才能生长出红茶永恒的美。 也许无人不知,无人不晓--我们文明古国到处充满了生命圣山、灵水、奇葩、异卉,生命的灵魂到处繁衍,历史文化厚重。可是啊,有谁真正揭示过红茶的生机呢? 然而,正是红茶孕育了如今人类的灵魂之饮、健康之饮,也同样承载着厚重的历史,因为它有强大的包容性;正是文明的中国孕育了红茶文化,红茶的生命就是在这里起源!这,绝对不是夸张,更不是假说。 红茶啊,你汇聚了所有令人崇敬的好品德。我们时常冥想,每一个热爱生活的人就应该像红茶那样热情,那样厚重,那样默默无闻地献身! 我由衷说出埋藏在心底深处的一句话:我爱红茶! 红茶,是一切美的基础。它赋予我们只有真实的美才能经得起时间的考验,永远散发着馨香;只有真心热爱生活的人,才能享受到人世间永恒的美… 3. 急~有没有人知道写祁门红茶和滇红的诗啊 1.七律 茶品“祁门红” 作者: 舞花风 团匾三筛细细陶, 紫针拈得见金毫。 倾泉忽见红霞珀, 漱玉甘逢玉宴桃。 宝剑难藏期一舞, 梅花叹落弄三操。 祁门红透凭谁赏, 风雨如磐月似刀。 2.极目苍山巍峨葱, 经传嘉木源滇中。 沧江两岸良种著, 普洱古今贡品茶。 六大茶山景色异, 千秋建业人民功。 开篇半世创新绩, 祝贺滇红天下通。 3.滇红滇绿著名茶, 解腻清脾感物华。 花若蔷薇凝艳丽, 叶名栀子吐奇葩。 搜肠三碗情舒畅, 破梦一杯月半斜。 开放贯通经贸道, 骚人雅士唱酬夸。 4. 关于“红茶文化”的诗词有哪些 1.《红茶花》唐代:司空图景物诗人见即夸,岂怜高韵说红茶。 牡丹枉用三春力,开得方知不是花。2.《新植红茶花偶出被人移去以诗索之》唐代:卢肇严恨柴门一树花,便随香远逐香车。 花如解语还应道,欺我郎君不在家。3.《醉歌》宋代: 刘学箕读书求见古人心,闭门不知青春深。 夜来东风扫浮云,晓光薄林生遥岑。搜寻不觉出门去,绿暗溪边杨柳路。 诗章立顾不复作,会景那知自成句。归途晤晤谁与从,眼前物物俱春工。 崇桃积李事已晚,牡丹正丽酴醾稼。白茶照人冰雪同,红茶烧空猩血红。 金沙雨晴翡翠积,海棠露湿胭脂重。急呼诗月唤酒伴,高堂共泛琉璃钟。 夜阑秉烛相对语,谩道今人不如古。古士放达醒者稀,今人不饮徒自苦。 4.《樵童自入园来献海棠因赋》宋代: 舒岳祥深蔓迷归路,荒蹊未有家。谁知寒雨里,也作小春花。 菌紫松间茁,菘黄涧底芽。道人新破戒,窗外种红茶。 5.《山泉煎茶有怀》唐代:白居易坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。无由持一碗,寄与爱茶人。 1.红茶起源于中国,最早的红茶叫做正山小种,由福建武夷山市星村镇桐木村江氏先祖,于明朝中后期(约1568年),创制而成。 武夷山市桐木村江氏家族是生产正山小种红茶的茶叶世家,至今已经有400多年的历史。 红茶属于全发酵茶类,是以茶树的芽叶为原料,经过萎凋、揉捻(切)、发酵、干燥等典型工艺过程精制而成。因其干茶色泽和冲泡的茶汤以红色为主调,故名红茶。 红茶种类较多,产地较广,祁门红茶闻名天下,工夫红茶和小种红茶处处留香、高端红茶-金骏眉使得红茶发展到全新的阶段。此外,从中国引种发展起来的印度、斯里兰卡的产地红茶也很出名。 2.世界三大红茶祁门红茶 中国大吉岭红茶 印度乌巴 斯里兰卡。

7,MrWei从来佳茗似佳人

茶虽然简单,唯有心人方能领悟,如茶的女人,也要遇到识人之君,方为双方之大幸也。在Mr.Wei,遇见每一个惊喜,邂逅你的佳茗与佳人。 从来佳茗似佳人,女人如茶,茶如女人,女人风情万千,茶品万千风情。女人每个年轮里都有该有的味道:十六岁女儿家的朦胧情怀,无论是温水冲泡还是开水沸煮,不变的是那根根直立的坦白,看上去纯美无比;二十岁美丽初放,浑身都散发着迷人香气的花茶,忽近忽远,浪漫情怀充满无限遐想;芳华正茂的热情,从青涩走向成熟,二十五岁,一杯清淡的绿茶,看似平淡无奇却让人挥不去放不下;睿智悠然的温润,三十岁的女人总是如乌龙茶般甘醇香润,就像那些优雅的而立熟女;经历生活的洗礼,三十五岁惬意随心的知性,浓郁、润滑犹如一杯红茶,内涵深重;四十岁的普洱,气质犹存的风情,愈陈愈香,值得细细品味;五十岁以后,最是一句女人如茶,茶如女人的超然脱俗。 女人如茶,总是韵味久远,就象一座发掘不尽的宝藏,总会给你带来惊喜。在Mr.Wei,无论是邂逅的浪漫,还是迷恋的浓情,亦或是艳遇的心动,都能带您领略佳茗与佳人的别样风情。总之,一起来感受,一起来回味,一起来体验才是正经事。

8,从来佳茗似佳人 这句话出自哪个故事

从来佳茗似佳人 话说宋哲宗元佑五年春,福建壑源山上的茶出来了,其时在闽任转运判官的曹辅给他的老朋友苏东坡寄了些,并依当时文人交往的惯例附了一首七律。酷爱喝茶的苏东坡品尝佳茗后诗兴顿生,作《次韵曹辅寄壑源试焙新芽》一首予以答谢。其诗云:“仙山灵雨行云湿,洗遍香肌粉未匀。明日来投玉川子,清风吹破武陵春。要知玉雪心肠好,不是膏油首面新。戏作小诗君莫笑,从来佳茗似佳人。”好一个“从来佳茗似佳人”,苏学士端的是锦心绣口。从此,历代茶人,无论是种茶的、制茶的、鬻茶的还是喝茶的,也无论是真风流还是假风雅,莫不争相传诵。
  相传采茶人采下的茶叶放在胸口的衣襟内,新鲜的嫩叶由于得到体温的热气,挥发出极浓的香味,故“吓煞人香”。后来康熙皇帝南下苏州,驻驿太湖,苏州地方官员进献当地名茶吓煞人香,康熙颇有文采,嫌其名不雅,因此赐题碧螺春为茶名。   还有一个更加动人的传说,早以前,西洞庭山上住着一位名叫碧螺的姑娘,东洞庭山上住着的一个名叫阿祥小伙子。两人心里深深相爱着。有一年,太湖中出现一条凶恶残暴的恶龙,扬言要碧螺姑娘,阿祥决心与恶龙决一死战,一天晚上,阿祥操起渔*,潜到西洞庭山同恶龙博斗,直到斗了七天七夜,双方都筋疲力尽了,阿祥昏倒在血泊中。碧螺姑娘为了报答阿祥救命恩,她亲自照料阿祥。可是阿祥的伤势一天天恶化。一天,姑娘找草药来到了阿祥与恶龙博斗的地方,忽然看到一棵小茶树长得特别好,心想:这可是阿祥与恶龙博斗的见证,应该把它培育好,至清明前后,小茶树长出了嫩绿的芽叶,碧螺采摘了一把嫩梢,回家泡给阿祥喝。说也奇怪,阿祥喝了这茶,病居然一天天好起来了。阿祥得救了,姑娘心上沉重的石头也落了地。就在两人陶醉在爱情的幸福之中时,碧螺的身体再也支撑不住,她倒在阿祥怀里,再也睁不开双眼了。阿祥悲痛欲绝,就把姑娘埋在洞庭山的茶树旁。从此,他努力培育茶树,采制名茶。“从来佳茗似佳人”,为了纪念碧螺姑娘。人们就把这种名贵茶叶取名为“碧螺春”。
鲁 迅说:欲把西湖比西子,从来佳茗似佳人。 苏东坡说:仙山灵雨湿行云,洗遍香肌粉未匀.      明月来投玉川子,清风吹破武林春.      要知冰雪心肠好,不是膏油首面新.      戏做小诗君莫笑,从来佳茗似佳人
苏轼(1037—1101),北宋文学家、书画家,字子瞻,号东坡居士。   苏东坡,不仅是开豪放派词的一代大文豪,也是品茶论茶的一代宗师。   苏东坡因反对王安石新法,遂与之交恶,导致后半生的官场生涯极不得志,一路走下坡路,颠沛流离,多次贬谪,从礼部尚书直至南谪儋州。然而,苏东坡并没有沉沦于生活的悲欢离合,他以对生命和生活的热爱,寄情于山水,寄情于茶道。   苏东坡视茶为佳人,认定是可以帮助自己排解烦恼的心爱之物,因此,他的一生为茶写下了许多歌咏之佳句,也流传下许多关于他与茶的美妙故事。  苏东坡在杭州任知府期间,游览遍了杭州各个寺庙。一天,身体不适的苏东坡吃过午餐后,口中感觉油腻,便与随从外出游览,游经某寺院时,为寺中竹影松风之 清雅情景所吸引,便接受住持邀请在凉台旁坐了下来。两人谈经论佛,不觉喝了七碗浓茶,身体顿感轻松,即兴写下饮茶诗:“示病维摩原不病,在家灵运已忘家。 何须魏帝一丸药,且尺庐仝七碗茶。”表达了他莫大的喜悦。  苏东坡把好茶比作佳人,“从来佳茗似佳人”,成为比喻好茶的千年经典之语。苏东坡认为不好的茶,冲的时候有细末,喝起来口感不清爽,于是,在《壑源试焙 新茶》诗中说:“要知玉雪心肠好,不是膏油首面新。”甚至对于冲茶的水,苏东坡也很有实践与体会,在《东坡集》中,他总结出南方的水比北方的水好,江水比 井水好,泉水最好。   1094年秋,南谪岭南惠州的苏东坡,路过南康浮石乡,做了两件事:一是往贤女村看了一百年前便有的刘氏贤女娘娘庙,二是往蕉溪饮了当时名茗——蕉溪茶。饮过蕉溪茶的苏东坡大为赞赏,欣然题诗,成为一代茶道宗师对赣南茶最早的推崇,蕉溪茶从此声名鹊起。

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