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1，搜什么枯什么成语

搜索枯肠_成语解释【拼音】：sōu suǒ kū cháng【释义】：搜索：搜查；枯肠：比喻才思苦窘。形容写作时苦思苦想。【出处】：唐·卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗：“三椀搜枯肠，唯有文字五千卷。”
瘦如枯槁吧再看看别人怎么说的。

搜什么枯什么成语

2，尘虑一时净清风两腋生

这个是喝茶的场所用的，化用卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》诗意，该诗也称《七碗茶歌》。
1。澡堂。2。蹦极俱乐部。3。游泳馆。
尘虑一时净，清风两腋生。 此联说的是饮茶可以使人清心静性，有轻身欲仙之效。清代袁枚曾道：“一杯之后，再试一二杯，令人释躁平矜，怡情悦性。”人们常常以酒助兴、浇愁，而以茶清心醒神。

尘虑一时净清风两腋生

3，碧云引风吹不断白云浮光凝碗面全诗是什么

走笔谢孟谏议寄新茶⑴日高丈五睡正浓，军将打门惊周公⑵。口云谏议送书信，白绢斜封三道印⑶。开缄宛见谏议面⑷，手阅月团三百片⑸。闻道新年入山里⑹，蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶⑺，百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃⑻，先春抽出黄金芽。摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。至尊之馀合王公⑼，何事便到山人家。柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃⑽。碧云引风吹不断⑾白花浮光凝碗面⑿。一碗喉吻润⒀，两碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。蓬莱山⒁，在何处？玉川子，乘此清风欲归去。山上群仙司下土⒂，地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命，堕在巅崖受辛苦！便为谏议问苍生，到头还得苏息否？[
任务占坑

碧云引风吹不断白云浮光凝碗面全诗是什么

4，搜肠刮肚的意思

就是洗胃跟大肠跟小肠
挖空心思
比喻写诗作文冥思苦想.源出于唐诗人卢仝<走笔谢孟谏议寄新茶>:\"三碗搜枯肠,惟有文字五千卷.\" 明邵璨<香囊记*琼林>:\"老夫如今年迈,没心绪搜索枯肠\" <红楼梦>84回宝玉只得答应着,低头搜索枯肠.\"后出现变体\"搜肠刮肚\",也说\"刮肚搜肠\",形式对仗,朗朗上口,更加形象,冥思苦想的程度也更深.
这都不知道。
搜肠刮肚[sōu cháng guā dù]读音：sōu cháng guā du 〖解释〗比喻绞尽脑汁，苦思冥想，紧锁眉头。中文名：搜肠刮肚拼音：sōu chang guā du 词义：比喻绞尽脑汁，苦思冥想
【搜肠刮肚】【sōu cháng guā dù】【解释】：比喻绞尽脑汁，苦思苦想。【出自】：明·冯惟敏《不伏老》第一折：“一个家搜肠刮肚，不知饥，不知渴，只觉得口内生烟。”【示例】：似这作文，～，可待写上什么？◎清·蒲松龄《逃学传》

5，此时最怕热茶两碗

虎——唬弄人
作品名称：七碗茶作品别名：《七碗茶歌》、《七碗茶诗》创作年代：唐代作品出处：《走笔谢孟谏议寄新茶》文学体裁：七言古诗作 者：卢仝《七碗茶》是唐代诗人卢仝的七言古诗《走笔谢孟谏议寄新茶》中重点的一部分，写出了品饮新茶给人的美妙意境，广为传颂。七碗茶诗内容日高丈五睡正浓， 军将打门惊周公。口云谏议送书信， 白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面， 手阅月团三百片。闻道新年入山里， 蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶， 百草不敢先开花。仁风暗结珠蓓蕾， 先春抽出黄金芽。摘鲜焙芳旋封裹， 至精至好且不奢。至尊之余合王公， 何事便到山人家？柴门反关无俗客， 纱帽笼头自煎吃。碧云引风吹不断， 白花浮光凝碗面。一碗喉吻润， 二碗破孤闷。三碗搜枯肠， 惟有文字五千卷。四碗发轻汗， 平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清， 六碗通仙灵。七碗吃不得也， 唯觉两腋习习清风生。蓬莱山， 在何处？ 玉川子乘此清风欲归去。山上群仙司下土， 地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命， 堕在颠崖受辛苦。便为谏议问苍生， 到头还得苏息否。作品赏析《七碗茶歌》是《走笔谢孟谏议寄新茶》中的第三部分，也是最精彩的部分，它写出了品饮新茶给人的美妙意境：第一碗喉吻润，第二碗帮人赶走孤闷；第三碗就开始反复思索，心中只有道了； 第四碗，平生不平的事都能抛到九霄云外，表达了茶人超凡脱俗的宽大胸怀；喝到第七碗时，已两腋生风，欲乘清风归去，到人间仙境蓬莱山上。一杯清茶，让诗人润喉、除烦、泼墨挥毫，并生出羽化成仙的美境。写出了茶之美妙。茶对他来说，不只是一种口腹之饮，茶似乎给他创造了一片广阔的精神世界，将喝茶提高到了一种非凡的境界，专心的喝茶竟可以不记世俗，抛却名利，羽化登仙。

6，有关茶的古诗和茶的典故

卢仝，自号玉川子，爱茶成癖，被后人尊为茶中亚圣，他的《走笔谢孟谏议寄新茶》即《饮茶歌》是他在品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴之作，是一首著名的咏茶的七言古诗: 日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。 口云谏议送书信，白绢斜封三道印。 开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。 闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。 天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。 仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。 摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。 至尊之余合王公，何事便到山人家？ 柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。 碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。 一碗喉吻润，二碗破孤闷。 三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。 四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。 五碗肌骨清，六碗通仙灵。 七碗吃不也，唯觉两腋习习清风生。 蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去。 山上群仙司下土，地位清高隔风雨。 安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦。 便为谏议问苍生，到头还得苏息否？（月团喻指茶饼) 该诗又称《七碗茶诗》。它以神逸的笔墨，描写了饮茶的好处，为世人称奇。 诗中描述诗人关闭柴门，独自煎茶品尝，茶汤明亮清澈，精华浮于碗面。碧云般的热气袅袅而上，吹也吹不散。 诗人刚饮一碗，便觉喉舌生润，干渴顿解； 两碗下肚，胸中孤寂消失； 三碗之后，精神倍增，满腹文字油然而生； 四碗饮后，身上汗水漫漫冒出；平生不快乐的事情，随着毛孔散发出去了； 喝了第五碗，浑身都感到轻松、舒服； 第六碗喝下去，仿佛进入了仙境； 第七碗可不能再喝了，这时只觉两胶 生出习习清风，飘飘然，悠悠地飞上了青天，“蓬莱山，在何处？”诗人要乘此清风而去！ 优美的诗句，高雅的立意，深受历代文人的喜爱。 诗人把茶饼比喻为月，于是后代诗作反复摹拟其意。如苏武的“独携天上小团月，来试人间第二泉。”“明月来投玉川子，清风吹破武林春。”特别是“唯有两 习习清风生”一句，文人尤爱引用，梅尧臣“亦欲清风生两 ，以教吹去月轮旁。”卢仝的号玉川子，也因而为人们津津乐道。陈继儒“山中日月试新泉，君合前身老玉川。” 《七碗茶诗》在描绘饮茶好处之时，同时对帝王们凭借显赫权势为所欲为的骄横也作了巧妙的讽刺：“天子欲尝阳羡茶，百草不放先开花”，既把贡茶采制的季节(在百花开放之前采摘)烘托显示出来，又把帝王凌驾一切的嚣张之势暗示出来。

7，描写意境的古诗词

古诗词的意境描写　　今天给大家讲解一些古诗词的基本知识　　首先我们来看下面这两句诗：　　风吹鸡蛋壳，　　财去人安乐。　　这两句诗出自周星驰版《唐伯虎点秋香》，唐伯虎用来形容讨画还债的祝枝山的做人风格时　　用的两句话。　　虽然只有短短的两句，但我们可以从中明显的看出古诗词中一种最常用的手法：借助情景描　　写来烘托气氛。　　第一句“风吹鸡蛋壳”乍一看make no sense，什么叫风吹什么乱七八糟的鸡蛋壳啊，但看到后　　一句“财去人安乐”大家就会豁然开朗。哦，原来第一句只不过是为了借助情景描写烘托一种　　气氛，一个字谓之曰“惨”~　　大家想想，都只有鸡蛋壳了，还风吹，你说惨不惨，呵呵　　所以说，很多古诗词都会借助这种手法，先描写一种情景，来烘托一种气氛，继而引出诗人　　要表达的意境和观点。　　送元二使安西　　【年代】：唐五代　　【作者】：王维　　渭城朝雨浥轻尘，　　客舍青青柳色新。　　劝君更尽一杯酒，　　西出阳关无故人。　　【注释】：　　诗题一作《渭城曲》。　　渭城：就是传说中的秦首都咸阳。也有人考证说渭城其实是指渭水边的长安城。　　朝雨：早晨的雨。　　浥：润湿。　　阳关：在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道。我看了一下地图，好像不是阳平关。也可能我的地图版本有问题，嗯　　【乱谈】：　　这首诗虽然看起来正经多了，但跟星爷的那两句有异曲同工之妙。　　首先，诗的前两句，某城早晨下了一场雨，把空气中和道路上的尘土都虑去。客舍和杨柳这两种广大诗人已经用滥了的象征悲伤离别的东西，也被诗人重新包装了一把，拉出来接客了。这两句正好相当于“风吹鸡蛋壳”，目的在于描写出一个适合离别的场景。　　后两句笔锋一转，与黯然离别相反，作者在送别之前反而豪放的劝临行者再干一杯，并且很嚣张的表示，出了阳关之后，你就再也见不到我这样的老朋友了。　　应该说本诗颇为爽朗，饱含惜别之意却不露儿女情长，所谓高手，就是这样的了。　　好了，今天就说到这里，以后大家在欣赏古诗词的时候可以注意，诗人在描写某一场景的时候，往往都是有目的、有预谋的。正所谓无事献殷勤，非奸即盗。就好像大家追mm的时候往往都会开瓶红酒，放点轻音乐什么的，以达到接下来的某种不可告人的目的，道理是一样的。
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楼主你好：o(∩_∩)o~ 宋代苏轼 《汲江煎茶》 活水还须活火烹，自临钓石取深清。 大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。 雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。 枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更。 卢仝，自号玉川子，爱茶成癖，被后人尊为茶中亚圣，他的《走笔谢孟谏议寄新茶》即《饮茶歌》是他在品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴之作，是一首著名的咏茶的七言古诗: 日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。 口云谏议送书信，白绢斜封三道印。 开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。 闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。 天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。 仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。 摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。 至尊之余合王公，何事便到山人家？ 柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。 碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。 一碗喉吻润，二碗破孤闷。 三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。 四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。 五碗肌骨清，六碗通仙灵。 七碗吃不也，唯觉两腋习习清风生。 蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去。 山上群仙司下土，地位清高隔风雨。 安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦。 便为谏议问苍生，到头还得苏息否？（月团喻指茶饼) 该诗又称《七碗茶诗》。它以神逸的笔墨，描写了饮茶的好处，为世人称奇。 诗中描述诗人关闭柴门，独自煎茶品尝，茶汤明亮清澈，精华浮于碗面。碧云般的热气袅袅而上，吹也吹不散。 诗人刚饮一碗，便觉喉舌生润，干渴顿解； 两碗下肚，胸中孤寂消失； 三碗之后，精神倍增，满腹文字油然而生； 四碗饮后，身上汗水漫漫冒出；平生不快乐的事情，随着毛孔散发出去了； 喝了第五碗，浑身都感到轻松、舒服； 第六碗喝下去，仿佛进入了仙境； 第七碗可不能再喝了，这时只觉两胶 生出习习清风，飘飘然，悠悠地飞上了青天，“蓬莱山，在何处？”诗人要乘此清风而去！ 优美的诗句，高雅的立意，深受历代文人的喜爱。 诗人把茶饼比喻为月，于是后代诗作反复摹拟其意。如苏武的“独携天上小团月，来试人间第二泉。”“明月来投玉川子，清风吹破武林春。”特别是“唯有两 习习清风生”一句，文人尤爱引用，梅尧臣“亦欲清风生两 ，以教吹去月轮旁。”卢仝的号玉川子，也因而为人们津津乐道。陈继儒“山中日月试新泉，君合前身老玉川。” 《七碗茶诗》在描绘饮茶好处之时，同时对帝王们凭借显赫权势为所欲为的骄横也作了巧妙的讽刺：“天子欲尝阳羡茶，百草不放先开花”，既把贡茶采制的季节(在百花开放之前采摘)烘托显示出来，又把帝王凌驾一切的嚣张之势暗示出来。 齐已的《咏茶十二韵》是一首优美五言排律。 百草让为灵，功先百草成。 甘传天下口，贵占火前名。 出处春无雁，收时谷有莺。 封题从泽国，贡献入秦京。 嗅觉精新极，尝知骨自轻。 研通天柱响，摘绕蜀山明。 赋客秋吟起，禅师昼卧惊。 角开香满室，炉动绿凝铛。 晚忆凉泉对，闲思异果平。 松黄干旋泛，云母滑随倾。 颇贵高人寄，尤宜别柜盛。 曾寻修事法，妙尽陆先生. 齐己名德生，姓胡氏，潭之益阳人，出家大沩山同庆寺，复栖衡岳东林，自号衡岳沙门。 这首五言排律的茶诗共有十二联。前二联首先介绍了百草之灵的茶所具有的品性，后十联分别描绘了茶的生长、采摘、入贡、功效、烹煮、寄赠等一系列茶事，语言上的对仗堪称一绝，除首尾二联外，每联上下两句都对仗工整，极显语言的优美整饬。 简单为你真诚为您服务~ 如果我的回答解决了你的问题记得采纳，如果不明白请追问。
3． 女史箴图心驰神往东海岸，魂牵梦萦桃花园。一缕情丝不曾断，两行泪水似涌泉。风缠缠，雨绵绵。风风雨雨又一年。风雨不解离别恨，缠缠绵绵到窗前。

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