宜兴紫砂壶出现于北宋时期,盛行于明朝中叶以后,明清两朝得到空前发展,紫砂壶的文化特点是先由艺人把诗情画意刻画在紫砂陶上,之后,吸引了以陈曼生为代表的文人雅士在壶上作诗、作画、记事,推动了在紫砂壶上陶刻艺术的发展,加重了文化气息及艺术品位,形成了独特的文人风格,使紫砂壶的身价倍增,有“字随壶传,壶随字贵”的说法。

为什么坭兴陶茶壶的价格远远低于宜兴紫砂茶壶?

作为中国四大名陶之一的坭兴陶以其独一无二的陶土、神秘莫测的窖变和精颖别致的雕刻正引起收藏界的注意,就坭兴陶茶壶目前的市场价格来说,大约只有宜兴紫砂茶壶的十分之一。都是茶壶,咋差别就那么大呢?在笔者看来,无非是市场认知度的问题,一个人要出名或者成为网红,就离不开媒体。中华茶饮文化源远流长,博大精深,为历代文人墨客所推崇,茶具作为茶饮文化的重要组成部分,要想获得知名度自然就离不开文人的投入和参与。

宜兴紫砂壶出现于北宋时期,盛行于明朝中叶以后,明清两朝得到空前发展,紫砂壶的文化特点是先由艺人把诗情画意刻画在紫砂陶上,之后,吸引了以陈曼生为代表的文人雅士在壶上作诗、作画、记事,推动了在紫砂壶上陶刻艺术的发展,加重了文化气息及艺术品位,形成了独特的文人风格,使紫砂壶的身价倍增,有“字随壶传,壶随字贵”的说法。

地处西南边陲小镇的云南建水,由于被历代王朝作为获罪高官的流放地,那些朝廷要员都是饱读诗书之辈,他们把高层次的文化修养和异常活跃的思维带了进来,由于他们的参与,极大影响和造就了建水紫陶清新淡雅的文人风格,从而名声大振。同样,四川荣昌陶也是有深厚的历史文化背景的,四川的文化遗存十分丰富,其“九宫十八庙”就是最具潜力的古迹旅游资源。

钦州坭兴陶虽然也有文化的投入,如获得1915年国际巴拿金奖的黎家兄弟中黎昶昭的儿子黎启泰在一篇名为《黎昶春、黎昶昭与坭兴陶》的文章中写道:“昶春级书善画、精于雕刻,所制坭兴,绘上瓦当、钟鼎、山水人物、花卉、鸟兽、写上篆书、隶书文字,尽态极妍,堪称上品......”但由于不具备上述三种陶器的地理条件,又远离中原,除了本土文人以外,基本不为外人所知。

加上坭兴产品主要出口东南亚,因此在国内的知名度就比不上他们。随着自治区、钦州市加大对坭兴陶高品的文化投入,特别是2018年6月8日第一届钦州坭兴陶文化艺术节暨南向通道陶瓷博览会的举办,相信还没经过炒作的坭兴茶壶,凭其独特的材质,一定会发生根本性的改变,其价值一定能迸发出来。如果要收藏坭兴茶壶的话,一定要选出自大师级名家的作品,因为名家的作品是不会贬值的。

大师的精品壶都是手工制造,坭兴壶也有一些是半机器壶,要辩这别两种壶很简单,只要看壶底的印单,大师手工壶底部都有作者的名字,如果只有厂名,多半不是纯手工壶,这类壶不具备收藏价值,当然,拿来自己用也很不错的。还有一类情况,如果壶底有大师的名字,但多了“监制”两个字,如“李人帡监制”那说明不是大师亲手制作的陶壶,而是他弟子的手笔。


文章TAG:景德镇  紫砂壶  彩绘  遇见  工艺  景德镇紫砂壶怎么样  遇见景德镇彩绘工艺  
下一篇