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1,25级焚香怎么学新手技能

点开技能窗口,有个其他技能选项,里面会出现技能树,最上面是少侠技能,下面是各门派技能。按需要点就行了。技能键好像是R键
路过...

25级焚香怎么学新手技能

2,如何进行茶室熏香

在茶室里面焚香,可以营造温馨、和谐的气氛,同时又能怡情助兴,使品茶的效果更加理想。当然在茶室里面,茶是主角,所以品香的过程宜简不宜繁。归结起来说分为八个程序:释名、赏器、点香、追香、迎香、听香、送香、施礼。 一、释名:即由茶艺师向客人介绍当日所用之香的香名、香方等,也可以介绍一些有关香品的知识和典故。 二、赏器:主要是请客人欣赏香炉。香炉也是文人雅士喜爱的收藏品,很多香器非常精美,颇有审美价值。 三、点香:点香分隔火熏香和直接焚香两种。隔火熏香法是把完全点燃的香碳埋入香灰中,然后放置云母片或金属片,最后再用香匙放置入香粉,并双手把香炉捧放在香炉坐座上。 四、追香:人的嗅觉在感知气味时有一特性。当人闻到一种独特的气味时,嗅觉会很快进入一种全神贯注的兴奋状态,会自然而然地试图追根溯源,专一地去捕捉香气的来源及特征。这种状态称为追香,追香的过程,也是宁神静气的过程。 五、迎香:即追寻到香气后进行深呼吸,吸入香气,吐出浊气。吸入天地赐给的生气,涵养自身体内的元气。吸气时要令胸腔尽量扩展,使肺活量达到最大,呼气时要舒缓,把浊气吐尽。如此数次,有益于身体健康。 六、听香:人的嗅觉是最容易审美疲劳的。在追香迎香时深呼吸几遍后,即可开始播放与茶会主题相关的音乐,让悠悠袅袅的香烟,伴着轻柔的乐曲在茶室内曼舞,如敦煌的飞天仙女,把你的心引导入高雅而神奇的境界,为茶艺表演作好铺垫。 七、送香:即收拾香器。 八、谢香:主人向客人行礼,客人还礼后主人捧起香器退场。品香告一段落。 在品赏特殊的香或香气过于淡雅时,客人可以用手抄法兜取香气闻香,也可以由主人捧起香炉请客人传着闻香。 另外,购香和购茶一样,最好认准品牌,这样才能保证香气的醇正,给人带来诗意的享受。

如何进行茶室熏香

3,茶艺技师培训

郑州中原科技教育学校 热线电话:0371-67922289 68038177 手机:13903840197 邮箱: ZZkjjy@163.com 联系人:王主任 李老师 地址:河南.郑州.淮河路和工人路交叉口中原科技教育 豫ICP备05003365号 乘车路线;1.郑州火车站[长途中心站]乘20路车到淮河路工人路口站下车即到.2.郑州汽车北站乘63路,88路车到工人路淮河路口站下车即到 .. 3.航海路客运总站乘55路,203路,25路车到淮河路工人路口站下车即到.4.郑州汽车西站乘203路车到淮河路工人路口站下车即到.5.客运南站 . 乘38路到淮河路郑密路口站下车即到 6. 汽车老东站乘87路到淮河路郑密路口站下车即到。
你是哪里的啊,一般去有产茶的地方就会有了
四川大学 就是这些!! 希望可以帮到你!! 祝你健康幸福!!

茶艺技师培训

4,茶室焚香的方法

  焚香是古代文人在读书弹琴之前所做的一项工作,佛教僧人在诵经前也要焚香。下面是我精心为你整理的茶室焚香的 方法 ,一起来看看。    茶室焚香的方法   一、焚香礼拜   焚香礼拜是借助佛教上香的礼仪来渲染气氛。焚香时直接用明火点燃线香或盘香。点香后,香头之火焰不可用嘴吹灭,可用手轻轻地扇灭。如果茶艺演示的内容需要正式上香,应点三根香,香炉可放置在泡茶台的正中,焚香人应当站着点香。将香头点燃后,用两手的中指和食指夹住香杆,大拇指顶着香根,先置于胸前,双目平视,香头平对菩萨像或正前方的虚空,再举香齐眉之后双手回到胸前,用左手插香。第一枝香插在香炉中央,心中默念“供养十方三世三宝”或“供养佛”;第二枝插在右边,心中默念“供养历生父母师长”或“供养法”;第三枝插在左边,心中默念“供养十万法界一切众生”或“供养僧”。插好香后,应合掌默念“愿此香华云,直达诸佛所,恳求大慈悲,施与众生乐!”   若所演示的茶艺无焚香礼拜的程序,则只需点燃一枝,用于净化空气,营造气氛。在演示无正式上香程序的茶艺时,香炉摆放的位置应当不碍手、不挡眼,一般放在泡茶台的左前方。   二、茶室品香   品茶在我国是雅俗共赏的生活艺术,可大雅,可大俗。但是,茶一旦与香结合则必须是极精致、极高雅的诗意生活。明朝人徐惟在《茗谭》中论述茶与香的关系时说:“品茗最是清事,若无好香佳炉,遂乏一段幽趣;焚香雅有逸韵,若无名茶浮碗,终少一番胜缘。是故茶香两相为用,缺一不可。”   在茶室中焚香品茗与在香堂演示香道不同,应以茶为主,焚香的过程应尽可能简化。中国茶艺与香艺的结合,应在发扬光大 传统 文化 的前提下,融入时代特点,形成自己的特色。我们认为在茶艺演示前品香宜简不宜繁,主要有8个程序:释名、赏器、点香、追香、迎香、听香、送香、施礼。   1.释名:即由茶艺师向客人介绍当日所用之香的香名、香方等。“香方”是玩香家自制香品的配方。如陈云君先生介绍的《南朝遗梦》是用檀香、龙脑香、桃花、细辛、丁香配制而成;《一团和气》则用沉香、檀香、龙涎香、苏合香、西红花、菊花、荷花、白芷等配制而成。   2.赏器:主要是请客人欣赏香炉。香炉也是文人雅士喜爱的 收藏 品,从汉墓中出土的博山炉,被认为是中国香炉之祖,明代的宣德炉也是炉中珍宝。现代茶室用的香炉尽管多为仿制品,但是其中也很有学问。例如有的仿商周名器,有的仿明代名窑;有铜质,有铁质,有瓷质,有紫砂;有的则是日本、台湾当代著名企业的品牌产品,琳琅满目,颇有审美价值。   3.点香:点香分隔火熏香和直接焚香两种。隔火熏香法是把完全点燃的香碳埋入香灰中,然后放置云母片或金属片,最后再用香匙放置入香粉,并双手把香炉捧放在香炉坐座上。   4.追香:人的嗅觉在感知气味时有一特性。当人闻到一种独特的气味时,嗅觉会很快进入一种全神贯注的兴奋状态,会自然而然地试图追根溯源,专一地去捕捉香气的来源及特征。这种状态称为追香,追香的过程,也是宁神静气的过程。   5.迎香:即追寻到香气后进行深呼吸,吸入香气,吐出浊气。吸入天地赐给的生气,涵养自身体内的元气。吸气时要令胸腔尽量扩展,使肺活量达到最大,呼气时要舒缓,把浊气吐尽。如此数次,有益于身体健康。   6.听香:“久处芝兰之室而不闻其香”,人的嗅觉是最容易审美疲劳的。在追香迎香时深呼吸几遍后,即可开始播放与茶会主题相关的音乐,让悠悠袅袅的香烟,伴着轻柔的乐曲在茶室内曼舞,如敦煌的飞天仙女,把你的心引导入高雅而神奇的境界,为茶艺表演作好铺垫。   7.送香:即收拾香器。   8.谢香:主人向客人行礼,客人还礼后主人捧起香器退场。品香告一段落。   在品赏特殊的香或香气过于淡雅时,客人可以用手抄法兜取香气闻香,也可以由主人捧起香炉请客人传着闻香。    檀香的功效与作用   1、帮助睡眠   檀香的功效与作用之一,它能够有效的帮助我们失眠症状,具有缓解消胀气,美容养颜,排宿便,腰膝虚冷,去油脂,打嗝呕吐,心腹痛,大肠气滞,胸膈痞塞、气喘等多种功效,而且还有很好的温肾纳气助阳的作用了。因此,经常因失眠而困恼的朋友,可以去买一点檀香回来放在家中可以有效的帮助你的睡眠哦。   2、净化空气   四季常青的檀香树不仅是高档的绿化树,而且檀香的功效与作用还很多哦。它还具有可以美化环境,庭院、小区、公园、城市以及对办公楼周围空气的净化,在有的街道两旁的地放也有 种植 檀香树,檀香树既可以美化环境,还能够净化空气,身于檀香树下,有醒脑、镇静等多种功效,使人心旷神怡,精神饱满、全身舒畅。   3、平心静气   檀香在燃烧时所发出的香味是一种清淡高雅而沈静的香味,非常容易使人心平气和,让人进入安祥的状态,从而起到自然调节我们人体内气的运行,疏通我们人体的内脏机能,在预防与治疗疾病上都具有非常好的功效,所以,檀香是养生保健的天然佳品。   4、防止晕船、晕车   只要将它放在鼻前闻闻,能够防止晕船、晕车。   5、 瑜伽 修身   在香道和瑜伽中,焚香占有重要的地位,焚香听琴可使心情润泽、舒适,并可去掉抑郁和烦躁。所以人们经常修炼身心的时候点上一炉香配上优雅的音乐。

5,茶艺培训

安溪县倒是有专业的茶艺培训学校,好像是在安溪茶都大酒店的八楼,叫什么天成茶艺培训学校。这一家学校好像没有做其他项目的培训,只做茶艺培训。 安溪好像也没有哪一家只做茶艺培训的,要么就是个人在家里教你表演一下,要么就是一两天随便打发你一下。 教茶叶品质鉴别的也只有天成茶艺培训学校,我以前无意中也上过八楼,随便也听到学员在上茶叶审评课,学员们刚好有审评桌上冲泡茶叶和喝茶鉴别。 这一家天成茶艺培训学校我从电梯上看到的广告,就知道是安溪最好的茶艺培训学校,以举办10天茶艺培训班而闻名我们安溪茶行业。 在安溪好像也只有天成茶艺培训学校有培训红茶、大红袍、金骏眉等市场上流行的茶叶,其他的好像最多只讲讲安溪铁观音茶叶。 论教学质量,我看到天成这一家茶艺培训学校网站上公布的教学计划,也是最全面的,到了其他家学校,根本没有这么详细,应该是天成茶艺培训学校最专业。 这一家学校还办了一个天成中国茶艺大专班,是安溪县唯一一家福建省高等教育自考助学班,我对这一家会更熟悉些,因为,我朋友在这家学校做教师,这一家也是泉州地区茶行业的最高学府。教学思路我朋友曾经说过,在全国应该最具特色,也最实用,主要让学生学多才多艺,到社会上最实用的东西。 不管怎么看,我都认为天成茶艺培训学校是最专业的、教学质量也是最好的。

6,茶道茶艺的几大步骤是什么

  茶道的步骤是什么样的呢?下面是我精心为你整理的茶艺茶道的步骤,一起来看看。  茶艺茶道的步骤   1、备具候用:将所用的茶具准备就绪,按正确顺序摆放好,主要有:紫砂水平壶、公道   杯、品茗杯、闻香杯等。   2、恭请上坐:请客人依次坐下。   3、焚香静气:焚点檀香,营造肃穆详和气氛   4、活煮甘泉:泡茶以山水为上,用活火煮至初沸。   5、孔雀开屏:介绍冲泡的茶具。   6、叶嘉酬宾:叶嘉是茶叶的代称,这是请客人观赏茶叶,并向客人介绍此茶叶的外形、色泽、香气特点。   7、孟臣沐淋:用沸水冲淋水平壶,提高壶温。   8、高山流水:即温杯洁具,用紫砂壶里的水烫洗品茗杯,动作舒缓起伏,保持水流不断。   9、乌龙入宫:把乌龙茶拨入紫砂壶内。   10、百丈飞瀑:用高长而细的水流使茶叶翻滚,达到温润和清洗茶叶的目的。   11、春风拂面:用壶盖轻轻刮去壶口的泡沫。   12、玉液移壶:把紫砂壶中的初泡茶汤倒入公道杯中,提高温度。   13、分盛甘露:再把公道杯中的茶汤均匀分到闻香杯中。   14、凤凰三点头:采用三起三落的手法向紫砂壶注水至满。   15、重洗仙颜:用开水浇淋壶体,洗净壶表,同时达到内外加温的目的。   16、内外养身:将闻香杯中的茶汤淋在紫砂壶表,养壶作用的同时可保持壶表的温度。   17、游山玩水:将紫砂壶在茶船边沿抹去壶底的水分,移至茶巾上吸干壶底。   18、自有公道:把泡好的茶倒入公道杯中均匀。   19、关公巡城:将公道杯中的茶汤快速巡回均匀地分到闻香杯中至七分满。   20、韩信点兵:将最后的茶汤用点斟的手式均匀地分到闻香杯中。   21、若琛听泉:把品茗杯中的水倒入茶船。   22、乾坤倒转:将品茗杯倒扣到闻香杯上。   23、翻江倒海:将品茗杯及闻香杯倒置,使闻香杯中的茶汤倒入品茗杯中,放在茶托上。   24、敬奉香茗:双手拿起茶托,齐眉奉给客人,向客人行注目礼。然后重复若琛听泉至敬奉香茗程序,最后一杯留给自己。   25、空谷幽兰:示意用左手旋转拿出闻香杯热闻茶香,双手搓闻杯底香。   26、三龙护鼎:示意用拇指和食指扶杯,中指托杯底拿品茗杯。   27、鉴赏汤色:观赏茶汤的颜色及光泽。   28、初品奇茗:在观汤色、闻汤面香后,开始品茶味。   29、二探兰芷:即冲泡第二道茶。   30、再品甘露:细品茶汤滋味。   31、三斟石乳:即冲泡第三道茶。   32、领略茶韵:通过介绍体会乌龙茶的真韵。   33、自斟漫饮:可让客人自己添茶续水,体会冲泡茶的乐趣。   34、敬奉茶点:根据客人需要奉上茶点,增添茶趣。   35、游龙戏水:即鉴赏叶底,把泡开的茶叶放入白瓷碗中,让客人观赏乌龙茶“绿叶红镶边”的品质特征。   36、尽杯谢茶:宾主起立,共干杯中茶,相互祝福、道别。   茶道的步骤   首先点火煮水,将沸水倾入紫砂壶、公道杯、闻香杯、品茗杯中,洁具提温。   将茶叶放入茶壶中,多少以占其容积之七分为宜。——“乌龙入宫”   沸水冲入茶壶中,“高山流水”,即高处直接冲入,使开水有力地冲击茶叶,之后盖沫(将溢出壶顶的泡沫刮去)——“春风拂面”。   盖好壶盖,以沸水淋于壶上。即对茶壶进行淋顶。——“重洗仙颜”   第一壶茶为洗茶不喝,沸水倒入壶中,迅速倒出。以初沏之茶浇冲杯子,称“洗杯”——“若琛出浴”   第二壶茶,就可以准备斟茶了。   将壶中茶倒入公道杯,为使每个人都能品到色、香、味一致的茶——“玉液回壶” 用茶夹将闻香杯、品茗杯分组,放于茶盘。 将茶分别倒入闻香杯,茶斟七分满。茶水亦应合好斟完,剩下之余津还需一点一抬头地依次点入四杯之中。此过程称为“关公巡城”和“韩信点兵”。四个杯中茶的量,色须均匀相同,方为上等功夫。   主人将斟毕的茶,双手依长幼次策奉于客前,先敬首席,然后左右佳宾,自己最末。 将茶倒入品茗杯(将品茗杯扣在闻香杯上,一指扣品茗杯,两指夹闻香杯,向内翻转),轻嗅闻香杯中的余香。 最后,就可以品茗了,用三指取品茗杯(大指和二指捏杯两端,中指托杯底),分三口轻啜慢饮——“三龙护鼎”。   佛道茶艺的步骤   (一)莲步入场   在平和优雅的佛乐声中,住持师和大师兄、二师兄、两位沙弥尼身着佛装,穿海青,披幔衣,轻移莲步,进入禅房。众尼拐弯走的是直角,佛家认为无方不圆,要修到功德圆满,需要行走有方,拜佛有礼。行走坐卧,皆有佛理。   (二)焚香顶礼   进入禅房后按次序站于拜垫前,住持师到供桌前,右手持香,左手三指在前,右手三指在后,将香在灯上点燃,二指夹香,双手顶礼,心中默念:弟子恭敬供养十方三世一切佛、法、僧,以香头点绕小圈,焚香行礼。小圈代表十 方法 界,十方是佛教中的空间,三世是佛教中的时间,佛、法、僧是佛教“三宝”,焚香顶礼,表达虔诚之意。   (三)礼佛三拜   焚香之后再拜佛,这是标准的佛教拜佛仪式。两足呈八字站好,曲膝弯腰,右手按于拜垫中央代表佛,左手按于拜垫左上方代表法,右手从中央移至右上方与左手并齐,两拇指相接,掌心向上翻莲花掌,五体投地,心中想着为众生接福接寿,左手接福,右手接寿。收掌虚握,手心向下,心想将福寿施于众生。古时的五福为长命、富贵、健康、道德、和平。礼佛三拜,为众生祈求福寿双全,与中国茶德的廉俭育德、美真康乐、和诚相处、敬爱为人一脉相承,意蕴相通。   (四)普施甘露   住持师到供桌前,合十行礼,取净杯上一柱香点燃,摆放于供桌。右手持净杯绕香三匝,左手仰竖慧力智三指,右手持杯放于左手三指上,取柳枝放于杯上,竖二指靠杯边,走到拜垫前,右手中指在杯中水面写佛字,在左手腕处写佛字,并用柳枝蘸水点洒。然后长跪拜垫上,再用柳枝蘸水向左、中、右点洒甘露。再绕四周向四方普洒甘露。佛教教义含普施甘露,普渡众生。佛是觉悟的众生,众生是未悟之佛,而迷与悟,惑与觉,只在吾人方寸之间。而茶也古称甘露,先苦后甘,其滋味在于自我品尝,而难以明示。可见茶佛一理,茶佛一味很有道理。   (五)打坐禅定   礼佛三拜后,住持师、大师兄、二师兄便要打坐参禅入定。禅定是佛教的基本修持方法,禅是静虑之意,定是指心专注一境而不散乱。坐禅要半跏趺而坐,头背正直,不动不摇,不委不倚,且“过午不食”。茶叶性淡,醒脑提神,利于佛教修练禅定。所以佛家把茶叶称为“神物”,历来倡导 饮茶 ,达到止息杂虑,安静沉思,静心自悟。   (六)抽衣净手   在住持师、大师兄、二师兄禅定之时,沙弥尼即做泡茶的准备工作,脱去幔衣、海青,只留小衣,便于操作。按照佛教的习俗,将衣服整齐有序地折叠起来,放于垫上,默念“阿弥陀佛”,虔诚认真。然后净手,不仅为了卫生,也是一种礼貌。   (七)烫杯泡茶   两沙弥尼摆放好茶几。二师兄为主泡,两沙弥将茶具放在二师兄茶几上,然后生火烧水。五台山佛茶用的是佛地圣水——般若泉泉水。般若泉水具有清心保健的功效,是泡茶的佳品,曾有“茗啜般若智爽神怡”的美称。煮水用的是五台山千百年来传统的粘土火炉和无烟硬木木炭,有“圣火煮圣水”之说。壶是山西传统的泥沙壶,保留着泥土的自然本色,有良好的保味和保鲜作用。   二师兄温壶烫杯,注入茶海,静心分茶,将茶三次分拨,置于壶内,默念“阿弥陀佛”。接着以“银河落天”手法注水入壶,然后以“菩萨点化”和“普渡众生”的妙法冲茶泡茶,使佛茶真正具有“佛”的含意。   (八)敬茶献茶   敬茶的顺序是先敬佛、再敬师,然后献宾客。第一杯敬佛、敬法,第二杯敬师、师兄。佛教讲究功德圆满,主张清心寡欲,明心见性,品茶悟道。敬师之后,沙弥尼将茶奉献给各位来宾,宾客接茶时,端坐平视,双手合十,行合十礼,不需用手去接茶。茶放桌上要等住持举杯示意,才可端杯品尝。心静平和慢慢细品,徐徐入口,才能品出其味,领略情趣。佛茶品茶讲究宁静清逸的情趣,不仅仅是感观上的享受,而且也是精神上的建树。   (九)收杯接碗   要细心品茶之后,沙弥尼按顺序收杯。陆羽在《茶经》中说:饮茶者,应是“精行俭德之人”,佛教也规定“五戒”、“六度”,推崇精神的修养和生活的简朴,贯穿在茶 文化 和佛教文化之中。   (十)问讯退场   在欣赏享受完礼佛茶的意境和甘苦之后,住持师和众沙弥尼要向佛问讯、向宾客问讯,然后按顺序退场。希望礼佛茶以独特的魅力,给您留下美好的回忆和无穷的回味。

7,北京有关于茶艺技师的考级培训班吗

中国社会科学院工经所茶产业发展研究中心面向社会各界开设二级茶艺技师资格认证培训班。欢迎已有茶艺师三级证书或评茶师三级证书,年满25周岁的人员报考;经劳动鉴定部门考核合格者,颁发国家劳动与社会保障部茶艺师(二级)资格证书;也可为学员在北京、上海、西安、成都、武汉等大城市相关行业推荐工作。 一、培训内容 课程:以《茶艺师国家职业标准》为基本内容,增加40%左右的茶馆茶庄企业文化与经营管理方面的实用内容。如:管理技能(班前会怎么开、年度经营计划如何写、特色茶会如何组织、PPT怎样制作、怎样拍照片等),茶馆促销、服务应变、消费心理、成功案例,茶艺师修养,茶艺表演创新与组织,茶叶审评等。二、主要师资于观亭:中国茶叶加工研究院名誉院长陆 尧:中国社科院工经所茶研中心主任张世贤:中国社会科学院经济学博士付光丽:北京市茶业协会副会长于爱群:高级茶叶审评技师等三、课时安排与收费标准培训3天、考核1天,适当自习,收费3300元四、考核办法 1.理论知识考核采取书面闭卷形式(以授课内容为主要范围)。 2.实操技能考核采取答辩与现场操作相结合的形式进行。五、报名方式 报名时请带上身份证复印件、学历证书复印件、高级茶艺师证书复印件、3张2寸证件照片。填写报名表,交纳培训鉴定费用。 六、地点电话北京西城区月坛北小街2号院,中国社科院工经所茶产业发展研究中心,电话:010-68028341(贾老师)
河南莫道茶艺培训中心,目前中原地区最专业的茶艺培训中心,可以实地勘察一下!我极力推荐、!具体怎么去可以百度一下!百度“莫道茶事” 据说有关系可以直接考高级茶艺师
同上!
现在茶艺师证书并不是茶行业最受认可的证书了,因为,不可能一位茶艺师什么茶都非常熟悉和了解,茶艺师必须建立在评茶员的基础上,只有先了解茶叶品质特性才有可能泡出泡好每壶好茶来。现在茶行业最流行的是中国茶道国际交流协会的茶行业职业技能等级证书,是根据不同的茶叶来培训和颁发证书,分为安溪铁观音、西湖龙井、大红袍、金骏眉、普洱茶职业技能等级证书,学习内容都要涉及茶的来源、典故、加工方法及原理、冲泡方法与技巧、茶艺表演、茶文化等。
暂时还没有,茶艺培训最好去茶叶原产地,不然时间和金钱都浪费了,福建的天晟茶艺不错

8,茶艺师培训时的基础知识有哪些谢谢

我曾在重庆井杨子待过一段时间,在那里的茶艺师培训,基础知识大概包含一些茶品的冲泡技巧、茶具的一些认识这些之类的
茶艺师是茶叶行业中具有茶叶专业知识和茶艺表演,服务,管理技能等综合素质的专职技术人员。通俗的说,茶艺是指泡茶与饮茶的技艺。茶艺师高出其他一些非专业人士的地方在于他们对茶的理解并不仅停留在感性的基础上,而是对其有着深刻的理性认识,也就是对茶文化的精神有着充分的了解,而茶文化的重点是茶艺。技能等级依照《中华人民共和国职业分类大典》的规定,茶艺师职业共分为:①五级(初级)能熟练、规范地演示多种清饮茶、调饮茶的泡饮并能向顾客提供该项技能的服务,同时能向服务对象介绍或交流茶叶基础知识、主要名茶的选择及常用茶品鉴别、保管知识、茶文化历史发展过程及现状等知识;②四级(中级)能掌握各类常用茶的审评、鉴别技能;掌握品茗环境的设计和布置、茶具选配、茶艺表演等专业技能;会演示多种茶品的冲泡技艺;能了解中国茶道发展演变及其精神的内涵和熟悉有代表性的茶诗、词、赋、文及世界其它一些国家和地区的茶道、茶艺发展概况;并能进行一般的茶馆经营和管理;③三级(高级)具有一定的茶艺英语对话能力;能准确鉴赏有代表性的各类名茶和紫砂茶具艺术;以熟练的技艺,科学而艺术地演示时尚茶艺和进行创意性的茶席设计;具有策划、实施各类茶会的能力;并能对低一级茶艺师进行培训和辅导④技师(国家职业资格二级)⑤高级技师(国家职业资格一级)报名条件茶艺师资格考试报名条件①茶艺师 国家资格五级:1、经本职业初级正规培训达规定标准学时数,并取得毕(结)业证书。2、在本职业连续见习工作2年以上。②茶艺师 国家资格四级:1、取得本职业初级资格证书后,连续从事本职业工作3年以上,经本职业中级正规培训达规定标准学时数,并取得毕(结)业证书。2、取得本职业初级资格证书后,连续从事本职业工作5年以上。3、取得经劳动保障行政部门审核认定的,以中级技能为培养目标的中等以上职业学校本职业(专业)毕业证书。③高级茶艺师 国家资格三级:1、取得本职业中级资格证书后,连续从事本职业工作3年以上,经本职业高级正规培训达规定标准学时数,并取得毕(结)业证书。2、取得本职业中级职业资格证书后,连续从事本职业工作7年以上。3、取得高级技工学校或经劳动保障行政部门审核认证的,以高级技能为培养目标的高等职业学校本职业(专业)毕业证书。4、取得本职业中级职业资格证书的大专以上本专业或相关专业毕业生,连续从事本职业工作2年以上。④技师茶艺师 国家资格二级:1、取得本职业高级资格证书后,连续从事本职业工作5年以上,经本职业技师正规培训达规定标准学时数,并取得毕(结)业证书。2、取得本职业高级职业资格证书后,连续从事本职业工作7年以上。3、高级技工学校本专业毕业生,连续从事本职业工作满3年。⑤高级技师茶艺师 国家资格一级:1、取得本职业技师资格证书后,连续从事本职业工作4年以上,经本职业高级技师正规培训达规定标准学时数,并取得毕(结)业证书。2、取得本职业技师职业资格证书后,连续从事本职业工作5年以上。考试科目茶艺师考试内容包括理论知识和技能操作。①理论知识:职业道德、基础知识、礼仪、接待、茶艺准备、茶艺演示、茶事服务、销售、茶艺馆设计要求、茶艺馆布置、茶饮服务、茶叶保健服务、茶艺表演、茶会组织、差异编创、茶会创新等。②技能操作:礼仪、接待、茶艺准备、茶艺演示、茶事服务、销售、茶艺馆设计要求、茶艺馆布置、茶饮服务、茶叶保健服务、茶艺表演、茶会组织、差异编创、茶会创新等。

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