茶之初性本蜀四川，有谁知道成都武候祠上批评诸葛亮的对联好像是清代赵

1，有谁知道成都武候祠上批评诸葛亮的对联好像是清代赵

能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。

有谁知道成都武候祠上批评诸葛亮的对联好像是清代赵

2，三国演义中什么国在四川

蜀国

蜀汉

蜀

三国演义中什么国在四川

3，李白赞美四川的诗歌

答：唐李白《送友人入蜀》：见说蚕丛路崎岖不易行山从人面起云傍马头生芳树笼秦栈春流绕蜀城升沉应已定不必问君平解析：这是首描绘蜀道山川奇美的抒情诗。

我不会~~~但还是要微笑~~~：）

李白赞美四川的诗歌

4，四川特产的典故

蜀粹网打破传统的特产“单品制”销售，将四川特产根据其不同的典故、不同的产地、以及所含的营养价值组合成为一个新的礼包，融入博大精深的巴蜀文化，加之独一无二的四川特色。以全面的视角和深入的地方特色向全世界展示巴蜀特产文化形成的过程及发展演变历史,表现巴蜀多彩多姿的地方特色艺术瑰宝，展示巴蜀最富魅力的艺术精华。该网站内部包含了四川特产的典故哈！

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5，武侯祠一千七半年的沉思阅读答案

1 诸葛亮七擒孟获奉节白帝城----刘备托孤、水八阵诸葛亮与空城计 2 此题较为复杂。答案要点如下： ①崇敬 (1)他为理想而生，鞠躬尽瘁：我看到他在国乱家丧之时，布衣粗茶，耕读山中。 (2)他聪明机智，才比天高：我看到他初出茅庐，羽扇轻轻一挥，八十三万曹兵灰飞烟灭。 (3)他坚持原则，依法办事：我看到他在斩马谡时那一滴难言的浊泪。 (4)他德昭宇宙，克己奉公：我看到他在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心。 3. 思想情感 (1)人应德才兼备，为天下人兴利：人有才不难，有德也不难，难得的是德才兼备，有才又肯为天下人兴利，有功又不自傲。 (2)人是为现在而活，还是儿邢想而生：古往今来有两种人，一种人为现在而活，拼命享受，死而后已；一种人为理想而生，鞠躬尽瘁，死而后已。 (3)人不在官多大，寿命多长，而在于被人民承认：一个人不管他的官位多大，总要还原为人；不管他的寿命多长，总要变为鬼；而只有极少数人才有幸被百姓筛选，历史擢拔而为神，享四时之祀，得到永恒。 (答出其中任一点均可) 4 说明：诸葛亮是一个德才兼备的人。他具有治国理想：国乱家丧之时，布衣粗茶，耕读山中。他具有聪明才智：初出茅庐，羽扇轻轻一挥，八十三万曹军灰飞烟灭。他坚持原则：挥泪斩爱将马谡。他克己奉公：向后主自报家产时坦然无私。(治国理想、聪明才智、坚持原则、克己奉公

6，文言文蜀僧全文解

四川边远的地方有两个和尚：一个贫穷，一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，你看怎么样？”富和尚问：“你凭着什么去呢？”穷和尚回答说：“我只要一个水瓶一个饭钵就足够了。”富和尚说：“我多年以来，总想雇船往下游去，还不能够实现；你凭什么就去得到呢！” 到了第二年，那个穷和尚从南海回来，把到过南海这件事讲给那个富和尚听。这时，那个富和尚感到很惭愧。这篇文言文教育我们，我们要想成就一番事业，外在条件不是主要的，主要的是内在条件，只要有恒心、有胆量、有坚强的意志，才能实现理想。

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？” 富者曰：“子何恃而往？” 曰：“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！” 越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？翻译：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要做，那么困难的事情也容易了；如果不做，那么容易的事情也困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要学习，那么困难的也容易了；不学习，那么容易的也困难了。四川的边境上有两个和尚，其中的一个贫穷，其中的一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样？” 富和尚说：“您靠什么去呢？” 穷和尚说：“我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了。” 富和尚说：“我几年来想雇船而往下游走，还没有能够去成。您靠什么能去！” 到了第二年，穷和尚从南海回来了，告诉富和尚。富和尚显出了惭愧神色。四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？

蜀：现在四川省。鄙：边境、偏僻的地方。语于：对……说。吾：我。之：往，去。南海：指浙江省的普陀山（我国的佛教圣地之一）。子：您，古代对人的敬称。瓶、钵：和尚盛饮食的用具。买舟：雇船。越明年：到了第二年。犹未船：尚且还不能够（实现）。惭色：惭愧的神色。何：什么恃：凭着答案要点：句子：蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。解词：蜀：现在四川省。鄙：边境，偏僻的地方。句意：四川边远地方有两个和尚：一个贫穷，一个富有。句子：贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。” 解词：语于：对……说。吾：我。子：您，古代对人的敬称。之：往、去。南海：指浙江省的普陀山（我国的佛教圣地之一。）瓶、钵：和尚盛饮食的用具。何：什么。恃：凭着。句意：穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，你看怎么样？”富和尚问：“你凭什么去呢？”穷和尚回答说：“我只要一个水瓶、一个饭钵就足够了。” 句子：富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也；子何恃而往！” 解词：买舟：雇船。数年：多年。犹未能：尚且还不能够（实现）。句意：富和尚说：“我多年以来，总想雇船往下游去，还不能够实现；你凭什么去呢！” 句子：越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。解词：越明年：到了第二年。句意：到了第二年，那个穷和尚从南海回来，把到过南海这件事讲给那个富和尚听，这时，那个富和尚感到很惭愧。译文：四川边远地方有两个和尚：一个贫穷，一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，你看怎么样？”富和尚问：“你凭着什么去呢？”穷和尚回答说：“我只要一个水瓶一个饭钵就足够了。”富和尚说：“我多年以来，总想雇船往下游去，还不能够实现；你凭什么去呢！” 到了第二年，那个穷和尚从南海回来，把到过南海这件事讲给那个富和尚听。这时，那个富和尚感到很惭愧。《蜀僧》这篇课文共有两个自然段。第一自然段，共五句话。第二自然段有两句话。学生读熟课文，明白了词、句的意思后，让学生再读课文，进一步理解课文。二僧住在偏僻之处，要去南海路途遥远而且交通不便。这是两位和尚共同的条件。“其一贫，其一富”则告诉我们他们的境遇不同，物质条件相差悬殊。第二句、第五句讲了他们对去南海的态度和做法不同。当穷和尚对富和尚说要去南海，富和尚则对穷和尚表示怀疑。穷和尚回答是“吾一瓶一钵足矣。”这里的“足”字表明穷和尚志向坚定、态度果决，勇于实践。富和尚无法理解。“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”他对穷和尚的嘲讽，正表明自己虽具有优越的条件，但没有去南海的坚定志向和勇于实践的魄力。从而教育学生，我们要想成就一番事业，外在条件不是主要的，主要的是内在条件，只要有恒心、有胆量、有坚强的意志，才能实现理想。

7，我愿做江州司马为你泪湿青衫

《白居易·琵琶行》　　浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。　　主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。　　醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。　　忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。　　寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。　　移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。　　千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。　　转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。　　弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。　　低眉信手续续弹，说尽心中无限事。　　轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六么。　　大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。　　嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。　　间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。　　冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。　　别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。　　银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。　　曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。　　东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。　　沉吟放拨括弦中，整顿衣裳起敛容。　　自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。　　十三学得琵琶成，名属教坊第一部。　　曲罢常教善才伏，妆成每被秋娘妒。　　五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。　　钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。　　今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。　　弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。　　门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。　　商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。　　去来江口守空船，绕船月明江水寒。　　夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。　　我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。　　同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。　　我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。　　浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。　　住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。　　其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。　　春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。　　岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。　　今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。　　莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。　　感我此言良久立，却坐促弦弦转急。　　凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。　　座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。　　元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才；年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲，曲罢，悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之。凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。　　想做江州司马？问君能有几多青衫湿！

《白居易·琵琶行》浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六么。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨括弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢常教善才伏，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才；年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲，曲罢，悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之。凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。想做江州司马？问君能有几多青衫湿！

你说的是”座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”这句吧？《琵琶行》白居易浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六么。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨括弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢常教善才伏，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

《琵琶行》白居易座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。

《琵琶行》白居易白居易浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六么。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨括弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢常教善才伏，妆成每被秋娘妒

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