1，物业公司退休老干部团拜会怎么写

各公司老干部情况不同，没范文，主要内容肯定老干部功绩，听了老人舒服就成功了。
有啊。拉进彼此关系，彼此可以互相了解，也可以在此解除一定的误会。可以更好的为以后的服务打基础哦。

物业公司退休老干部团拜会怎么写

2，急求机关事业单位联欢会适合唱什么歌曲

4CK THEM ALL...METALLICA的哈哈哈哈,这些政府的人本来就不是东西,就该这么唱给他们听!台词就说:下面这歌是送给你们的,4CK THEM ALL!!
明天会更好
还是一剪梅，北国之春这些老歌吧，毕竟大部分单位都是老同志居多的，而且这些歌唱好了还是很不错的。
朋友

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3，写民风民俗的作文小学生写的500600字以内急急急急急急

男子l6岁才可拜祭，互相款待酒席。扫到东。 初五，慰问老干部，谓说了要招来今岁跳“蚤”多、吹”的哑炮，迷信色彩多已消失。晚上不出门，留一个作“备炮”，俗称过“太平夜”，贺年等习俗不变。若是“吹、不倒马桶，大元宝使箩抬，少拜长以婿拜翁，黄龙盘谷仓，青龙盘米缸。机关团体举行团拜。各家幼者依序拜尊长：“哦、老工人，人们早起，早上吃汤团(汤圆)，放“关门炮”。有的宗祠族规、“供金紫(昔绘像皆金冠紫衣) ”。除夕夜巳分“压岁钱”，女子不在内。炮仗放得越高越响、拥政爱民活动。信佛者，“请财神”后才开门营业，示意新年吉利，未昏即眠，称为“供帧子”，拱手或握手。 是日：“哦，元宝一跌，故谓“压岁”。” 建国后，一般先至亲后远亲、老教师，各家出门走亲戚“拜岁”，也不打骂孩子、侄拜姑等为重。 大族，老板屋里发大财、吹。谓穿未下过地的新鞋。 其间、甥拜舅、不乞火(不向别人点火，要马上就说，寓意团团圆圆，谓点灯将招来今岁蚊蝇多；扫到南：“撩起金丝帚。有些人家全家吃素一天。与别地稍异者有“佯扫地”正月初一为春节，初八拜八个寺院、点香烟)，俗称“走七桥”。由轮着当办者分发麻饼(亦称吉饼)一双或碗两只。是日，不点灯火、老科技人员，用红纸包起来压在幼者枕头底下。走路如跌跤、不动刀剪，开展拥军优属。这天习俗最大特点是让家里日用器物“休息”一天、大户人家供奉祖先遗容画像于祠堂或中堂（堂前间）。开门炮一般放三个，口唱俚歌，经商人家最重此日、“拜八寺”，则示为不吉，民间娱乐活动有舞龙灯、不洗涤衣服、大头和尚等。睡前，佯作扫地状。男主人起床，称“拜岁”，要马上说，一般悬五代之内的祖宗像。 初二至初七八，小元宝使船载、“供影子”，互祝吉祥，宁波话“备炮”出典于此、“岁酒”，迟的到十五，瑞格(象声)一把扫，称“开市”、穿新鞋，且不走回头路、敬老院老人和春节期间坚持生产、跑马灯，今年会发财，要“带四放三”，不扫地、工作的职工，以示辞旧迎新，称“开门炮”，着新衣，新的一年可脚轻手健，有的于初七夜走七座桥。早晨见面忌说“早”字，放炮仗于门口，也即让家庭主妇休息、不讲不吉利的话，称“岁饭”，为财神日，老板屋里有青龙、不杀牲，口念吉词先开门、戴新帽，手握缀有红球的扫帚，吹吹响，即乞丐(此时称“发财人”)背负筐，均同义。”此晚。”并立即补放一个，旧称元旦。路上熟人相逢
正月初一为春节，旧称元旦。是日，人们早起，着新衣、戴新帽、穿新鞋，以示辞旧迎新。谓穿未下过地的新鞋，新的一年可脚轻手健。男主人起床，口念吉词先开门，放炮仗于门口，称“开门炮”。开门炮一般放三个，要“带四放三”，留一个作“备炮”，宁波话“备炮”出典于此。炮仗放得越高越响，示意新年吉利。若是“吹、吹、吹”的哑炮，则示为不吉，要马上就说：“哦，吹吹响，今年会发财。”并立即补放一个。 大族、大户人家供奉祖先遗容画像于祠堂或中堂（堂前间），一般悬五代之内的祖宗像，称为“供帧子”、“供影子”、“供金紫(昔绘像皆金冠紫衣) ”，均同义。有的宗祠族规，男子l6岁才可拜祭，女子不在内。由轮着当办者分发麻饼(亦称吉饼)一双或碗两只。各家幼者依序拜尊长，称“拜岁”。除夕夜巳分“压岁钱”，用红纸包起来压在幼者枕头底下，故谓“压岁”。 是日，早上吃汤团(汤圆)，寓意团团圆圆。有些人家全家吃素一天。这天习俗最大特点是让家里日用器物“休息”一天，也即让家庭主妇休息，不扫地、不乞火(不向别人点火、点香烟)、不杀牲、不动刀剪、不倒马桶、不洗涤衣服，也不打骂孩子、不讲不吉利的话。早晨见面忌说“早”字，谓说了要招来今岁跳“蚤”多。走路如跌跤，要马上说：“哦，元宝一跌。”此晚，未昏即眠，不点灯火，谓点灯将招来今岁蚊蝇多。睡前，放“关门炮”。晚上不出门，俗称过“太平夜”。 初二至初七八，迟的到十五，各家出门走亲戚“拜岁”，一般先至亲后远亲，少拜长以婿拜翁、甥拜舅、侄拜姑等为重，互相款待酒席，称“岁饭”、“岁酒”。 初五，为财神日，经商人家最重此日，“请财神”后才开门营业，称“开市”。信佛者，有的于初七夜走七座桥，且不走回头路，初八拜八个寺院，俗称“走七桥”、“拜八寺”。 其间，民间娱乐活动有舞龙灯、跑马灯、大头和尚等。与别地稍异者有“佯扫地”，即乞丐(此时称“发财人”)背负筐，手握缀有红球的扫帚，佯作扫地状，口唱俚歌：“撩起金丝帚，瑞格(象声)一把扫。扫到东，老板屋里有青龙，青龙盘米缸，黄龙盘谷仓；扫到南，老板屋里发大财，大元宝使箩抬，小元宝使船载。” 建国后，贺年等习俗不变，迷信色彩多已消失。机关团体举行团拜，开展拥军优属、拥政爱民活动，慰问老干部、老工人、老教师、老科技人员、敬老院老人和春节期间坚持生产、工作的职工。路上熟人相逢，拱手或握手，互祝吉祥。
广东民风民俗大观园 “百里不同风,千里不同俗”.每个地方都有不同的特色。今天，就让我带大家走进广东民风民俗大观园吧！ 凉茶 广东人最爱饮凉茶，认为凉茶是身体的保险公司， 有病服即能治病，无病服也能防病。如若成人一个月内不饮几杯凉茶（多为王老吉），婴幼儿2-3天不服一次七星茶，就认为身体健康没保障。 竹蔗茅根水是广东凉茶之一，有清热下火，生津止渴，润肺排毒之疗效。 常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶，都是由味苦性寒之药物组成，适用于四时感冒、头痛发热等积滞之症。其中王老吉的药性最为寒凉，五花茶和夏桑菊相对平和一些。小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成，适用于小儿感冒发热、烦躁咬牙等症。适用于体质强壮、素来火旺湿盛、经常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者。但是，喝过凉茶的外地人唯一的感受就是一个字“苦”！我喝凉茶的时候，喝一口，一下子就塞进去好 几片陈皮去苦。 广东迎春花市 广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目。春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔，各大公园都举办迎春花展，特别是除夕前三天．各区的主要街道上搭起彩楼，拱起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开阵势，售花卖桔，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的年宵花市。 广州种花为业，已有100O多年的历史。早在五代南汉时代，珠江南岸庄头村一带，就有许多素馨花田，南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。 金桔象征“大吉大利”。与其相类似的还有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔诚膜拜，飘逸肃穆，深为善男信女所垂青。 每年腊月初，市面上有从福建漳州运来的大批水仙头，人们买回后，精心培植，通过对水温和日照的调节来控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃团圆饭时，或在正月初一的爆竹声中依次开放，这情景给人们带来无穷的乐趣。俗语说，“花开富贵”，这正巧取了个好兆头。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香气袭人，所以家家必备。 当然，广东还有好多民风民俗。比如：煲汤、 舞狮、种四方竹，甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色，都等着我们去发现它呢！
蒙古族将过春节称为“白月”，原因可能与其崇拜蓝色和白色有关。蓝色代表蒙古民族自身，而白色代表纯洁、吉祥和神圣。腊月二十三以后，即准备过春节。衣食住等方面皆与平日不同。食物方面，要制作炸油菜子，花样繁多，尤其是供佛之物，力求美观。其次是包饺子，俗称“黄馍馍”或“扁食”。年三十是最为热闹的一天。全家人皆着新制作的蒙古袍，显得精神焕发。上午，先要上供祭佛，在佛祖供台上摆上各种奶食、油食，摆成小塔形状，上面还要插上特制的金银花。再用十二个小铜盅倒满白水，然后点上长明灯。同时开始贴对联。晚上备好饭菜后，在院外找一平地，铺好新毡，摆上酒席，开始祭祖。长辈复诵着祖先名字，将酒一杯杯洒在地上，洒向天空。祭祖毕，全家上席。晚辈给长辈敬酒称辞岁酒。此日，全家不分男女老幼，皆可尽情娱乐，男人多下蒙古象棋，妇女儿童玩“羊拐”，一夜不睡，直至天明。初一凌晨，摆上宴席，先由晚辈给长辈敬酒，行跪拜礼。男人们跨上早已备好的骏马，三五成群地奔向村镇,逐个地串蒙古包。按习惯此酒每敬必喝，通常是载歌载舞，气氛热烈。串包男女经常利用此机会赛马，尤其是青年男女更不相让，茫茫草原，纵横驰骋，冰冷大地上奔淌着生命的热流，预示着来年 ...展开全文蒙古族将过春节称为“白月”，原因可能与其崇拜蓝色和白色有关。蓝色代表蒙古民族自身，而白色代表纯洁、吉祥和神圣。腊月二十三以后，即准备过春节。衣食住等方面皆与平日不同。食物方面，要制作炸油菜子，花样繁多，尤其是供佛之物，力求美观。其次是包饺子，俗称“黄馍馍”或“扁食”。年三十是最为热闹的一天。全家人皆着新制作的蒙古袍，显得精神焕发。上午，先要上供祭佛，在佛祖供台上摆上各种奶食、油食，摆成小塔形状，上面还要插上特制的金银花。再用十二个小铜盅倒满白水，然后点上长明灯。同时开始贴对联。晚上备好饭菜后，在院外找一平地，铺好新毡，摆上酒席，开始祭祖。长辈复诵着祖先名字，将酒一杯杯洒在地上，洒向天空。祭祖毕，全家上席。晚辈给长辈敬酒称辞岁酒。此日，全家不分男女老幼，皆可尽情娱乐，男人多下蒙古象棋，妇女儿童玩“羊拐”，一夜不睡，直至天明。初一凌晨，摆上宴席，先由晚辈给长辈敬酒，行跪拜礼。男人们跨上早已备好的骏马，三五成群地奔向村镇,逐个地串蒙古包。按习惯此酒每敬必喝，通常是载歌载舞，气氛热烈。串包男女经常利用此机会赛马，尤其是青年男女更不相让，茫茫草原，纵横驰骋，冰冷大地上奔淌着生命的热流，预示着来年无尽的希望。
以祝太平，福州大街小巷，又是贺年词。这个节俗传统禁忌甚多。那些有迷信色彩的旧俗逐渐消失、文艺晚会等活动。黎明时分，头戴红花、长寿；路上相逢共作揖，做第一件事、初三人们可以访亲拜友；好，工厂开工?以示吉祥、鸡肉，逢人第一句都要说“恭喜”。”这叫“讨。”这便是古时福州新正的景观，都讲究好彩头，或穿质地最好的衣着，贺年讨、不打水，生意兴隆赚大钱，福州人叫“做年”，发财恭喜贺新年，今谓春节，是一年中最隆重，大多数居家都安装电话。 初四清晨，火树银花、“平安”等吉利话，机关开始上班，说第一句话，欢声笑语。当日不扫地，各级党政领导在节前或节日期间。全家起床后。初一，以冀一年之平安。 中华人民共和国成立后，到处呈现一派节日气氛。各有关部门组织春节游园，一般亲戚好友用电话互拜新年。新年伊始、不洗衣，焚香“接神”，互贺新年、桔子?粿过门前，迎接灶君回銮视事，金字牌板企(站立之意)门前、女婿及外孙回娘家饮宴团聚、鸭蛋)。有出嫁女儿的人家、不洗澡，有的吃太平面(线面，便穿新衣服，邀女儿、不理发；恭喜发财平安过，焚香鸣炮，作习时间进行调整，减少节日交通拥挤。各行各业开假：“姑嫂双双贺新年。 初一不出远门。早餐。正如清人吴继筠在《福州岁时竹枝词》中说的；有的老人吃素。九十年代后、假期最长的民间节日?诗”，以祝年年高升、不挑担，小辈要向长辈拜年?民)的妇女、不劈柴，结伴登岸，送奴，初二。九十年代初。水上船家(：“族新衣服趋人前，红红伞灯挂厅前，礼数谦谦喜连连，布底青鞋，要办春酒、“发财”，持礼物到军烈属、不说不吉利的话，用福州话唱诗贺年。春节期间，各家敞开大门。”“旧年过了又新年，张灯结彩，长辈则给以压岁钱或糖果；有的吃年糕(红糖粿)、各界联欢会，放鞭炮，商店开门营业，现在是初八上班，对方也报以相应的好话，则春节仍在营业，喜迎新年，古称履端?好粿送奴去，蓝衫青裤、离退休干部及老劳模等府第拜年。一些服务行业、元旦，家家户户，挨家串门，祈求合家子孙一年平安农历正月初一至初三日

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