北京圣仙亭茶业有限公司,御生堂阿胶红枣茶哪里有卖
来源:网络 编辑:第一茶叶 2025-06-20 23:30:41
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1,御生堂阿胶红枣茶哪里有卖

2,仙西山属于北京吗
仙西山属于北京。仙西山位于房山区十渡大沙地仙西山景区,天生地造,山川灵秀,清水绕山麓,绿荫佑京城,仰望西山奶奶庙,顿生参悟之情怀:俯首拒马潺潺流,恰有悠悠之感悟。这里山奇水秀,峰林叠翠,其自然景观和人文景观都极为丰富。景区概况拾阶而上,移步换景:观音庙、访仙亭、会仙亭、聚仙阁、颇有得道之虞诚;心领池、神会池,亦有洗礼之神圣;更有喀斯特造物“聆听壁”,仙佛讲经,栩栩如生。凡此种种,不一而足;京城上西山,十渡赏仙西。正是:天高云淡水潺潺,极顶抒怀喜开颜,纳山纳水衷灵验,云里雾里仙西山。

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4,请问一下北京十渡仙西山景区怎么样
十渡仙西山景区,位于十渡大沙地,系太行余脉,天地造物,山川灵秀,清水绕山麓,绿荫佑京城。仰望西山奶奶庙,顿生参悟之情怀,俯首拒马潺潺流,恰有悠悠之感悟。十渡景区山奇水秀、谷壁峭立、峰林叠翠、石美潭深、景致幽胜,众誉“青山野渡、百里画廊” 。凡此种种不一而足,京城上西山,十渡赏仙西。正是天高云淡水潺潺,极顶抒怀喜开颜,纳山纳水衷灵验,云里雾里仙西山。其自然景观和人文景观都极为丰富,与道教有关的景点有观音庙、访仙亭、会仙亭、聚仙阁等;也有神圣的心领池、神会池,更有喀斯特奇景“聆听壁”,此壁犹如仙佛讲经,栩栩如生。仙西山仙西溶洞更有喀斯特造物“聆听壁”,仙佛讲经,栩栩如生。凡此种种不一而足;京城上西山,十渡赏仙西。正是:天高云淡水潺潺,极顶抒怀喜开颜,纳山纳水衷灵验,云里雾里仙西山。更美仙西揽胜景,难忘滩前。仙西山高山漂流滑道便依麒麟山而建,历时一年,利用房山天然的喀斯特地貌自然风景,打造出由山顶环山而下,全程达到2500米,落差185米。沿途设有大型戏水池三个,急速弯道、激流叠差30余处;集峡谷、溶洞、陡坡、激流戏水于一体,让您在全程尽情感受环山漂流给您带来的惊险与刺激、速度与激情!仙西山景区依傍拒马河畔,设有江南竹筏、水上双轮车、沙滩娱乐、特色烧烤等娱乐设施。沿河游览,景景相连,田园广阔,阡陌纵横,小楼林立,栉比鳞次,湖光潋滟,竹排飘摇,河天空阔,引人入胜。远离都市的喧嚣,尽情享受自由与快乐。撑起一叶竹筏在清澈的河面上摇曳,看青山绿水,体会小小竹排江中游的乐趣,骑一匹骏马到河边的跑马场纵情驰骋;乘上橡皮筏感受漂流的刺激,穿梭于群山之间。更多关于北京十渡仙西山景区!怎么样?,进入:https://www.abcgonglue.com/ask/febc051615731194.html?zd查看更多内容
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6,四大名亭之一的陶然亭
陶然亭,位于宣武区南部,菜市口大街东侧的陶然亭公园内,是我国的四大名亭之一。 亭,是用木、石、混凝土等材料建成的开敞型建筑物,一般建于园林或风景名胜处,供游客眺望、观赏和休息,我国现存的古亭数量很多,其中最有名气的还要数 四大名亭 。 即湖南省长沙市岳麓山清风峡口的 爱晚亭 、 浙江省杭州市西湖中心小岛上的 湖心亭 、 安徽省滁县琅玡山的 醉翁亭 和北京右安门内的 陶然亭 。 陶然亭始建于清代康熙三十四年(1695年),当时的工部郎中江藻由于要监管黑窑厂(陶然亭北侧)的施工,因此闲暇时常到慈悲庵游玩。他看到这里幽雅别致,就在其内修建了一座小亭,九年后又将其扩建,取白居易“更待菊黄家酿熟,与君一醉一陶然”诗句,命名为“陶然亭”,又名“江亭”。 “陶然”的本义是指舒畅快乐的样子 。江藻还亲笔题写了“陶然”两字匾额。 陶然亭位于慈悲庵南院西端,与近现代的“亭”不同,它不是人们常见的园林之中各种形状的凉亭,而是一座三间坐西向东两坡顶的敞轩。敞轩内梁上绘有旋子画,内容多为花鸟人物,轩后画廊连缀,与慈悲庵巧妙地融为一体。 陶然亭的南墙上镶嵌着两块碑刻,一块是江藻在建亭后所写的《陶然吟》,另一块是其族兄江皋所写的《陶然亭记》,记载着陶然亭悠久的 历史 。 慈悲庵始建于元代,至今已有超过六百余年的 历史 。解放前这里是地下党人进行秘密活动的地方,1920年8月,周恩来、李大钊、邓颖超等同志就曾在慈悲庵的北配房召开过重要会议。1920年~1923年之间,恽代英、邓中夏、高君宇等同志曾多次在这里秘密集会。 陶然亭和慈悲庵整修后,于1979年8月被市政府列为革命纪念地,并公布为北京市重点文物保护单位,现已对公众开放。 清末至民国时期,陶然亭附近垃圾遍地,蚊蝇滋生,由于河道淤塞,清水池变成了死水坑,附近芦苇遍地,乱坟成堆,一片凄凉衰败的景象。新中国成立后,北京市政府卫生局疏浚了臭水塘,引护城河水入湖,使死水成为活水。 新挖湖面达17公顷,将挖湖的泥土堆积成小山,在山上新建茅亭,并改善周边环境,栽花种草,植柳培竹,铺路搭桥,构亭建轩,以慈悲庵为中心扩建为公园,1952年对游人开放。 陶然亭公园占地面积共885亩,其中水面225亩,以中心岛为中心将湖面划分为东、西、南三湖。中心岛上除慈悲庵外,还有高君宇和女友石评梅烈士墓及塑像、封氏园、刺梅园、祖园等遗址。 三湖岸边建有7座小山,陆续辟建了七大景区:西湖北岸原是明代时隶属于工部五大厂之一的黑窑厂,又名“窑台”,是专门烧制黑色琉璃瓦的窑厂。由于清代康熙年间黑窑厂交给窑户经营备办,遂逐渐荒废。 但黑窑厂地势较高,且靠近陶然亭水域,因此成为人们夏季纳凉休闲的好地方。每年5月时人们就在窑台上搭设凉棚,建立菜市和茶馆,供游人们郊游登高,远眺风景,后被世人誉为“瑶台”。 清代雍正年间,于窑台之上建太清殿,台下建铁马关帝庙;西湖西岸为 胜春山房景区 ,坐落在鸟语花香的月季园内;西湖南岸有1954年从中南海整体迁建而来的 云绘楼、清音阁 两组古建筑群; 其西是依山而建的 历史 名亭景区,景区内仿照国内名亭,按1:1比例模仿建造了许多名亭,各具特色,有纪念“茶圣”陆羽的 二泉亭 、 纪念伟大爱国诗人屈原的 独醒亭 、 纪念“诗仙”李白的 谪仙亭、 纪念北宋文学家欧阳修的 醉翁亭 、纪念晋代大书法家王羲之的 兰亭 和 鹅池碑亭 、 纪念“诗圣”杜甫的 少陵草堂碑亭 、 纪念唐代著名诗人白居易的 浸月亭 以及 沧浪亭、吹台亭 等等; 东湖南岸为九洲方圆景区;东湖北岸为望春沐德景区。公园形成了以亭文化为主,以爱国主义教育为辅的风景园林,让人们在休闲 娱乐 之时学到了知识,了解了 历史 ,接受了爱国教育。 除 历史 名亭景区内的名亭外,园内在水边山顶各处又陆续修建了许多名亭,如报春亭、倚新亭、知津亭等等。公园内水清木秀,鸟语花香,草木芃芃(péng),美不胜收,还建有露天舞场、影剧院、儿童运动场等 娱乐 设施,成为人们休闲 娱乐 的最佳场所。 陶然亭路,东起太平街,西至菜市口大街,位于陶然亭公园北侧,长1238米,宽10米,于陶然亭公园建成后辟筑。
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姐姐,你这是要写小说么。。。自己动手搜一搜啊。。。嫔妃
妃嫔等级
圣尊仙懿品:嫣欣皇后
圣尊超一品:紫鸾侧后
皇一品:蒂皇妃\棋皇妃\[各一名,首位大]
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圣一品:贵妃[两位,等大]
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正三品:贵姬[六位,等大]
侧三品:姬[六位,等大]
正四品:贵嫔[六位,等大]
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=======线上为嫔妃,线下为秀女=======
正五品:美人\贵人\袭人\芍人[不限]
侧五品:昭仪、挽仪[不限]
正六品:承衣、华衣、袭衣[不限]
侧六品;昭容、棋容[不限]
正七品:雪荣、襄荣、翼荣[不限]
侧七品:常在、衡在[不限]
正八品:御林、粲林、翠林、宝林[不限]
侧八品:答应[不限]
无品级:小主
秀女
公主等级
圣尊超懿品:和硕尊公主[掌管所有公主,仅需给侧三品以上妃嫔问安。]
圣尊极懿品:固伦尊公主[掌管所有圣公主,协助和硕尊公主掌管公主。]
圣尊皇懿品:仙皇尊公主[掌管所有皇公主。]
圣尊御懿品:雪御尊公主[掌管所有御公主。]
义仙懿品:椽亭义公主[掌管所有义公主。]
圣一品:开国圣公主
圣二品:建国圣公主
圣三品:护国圣公主
圣四品:安国圣公主
皇一品:涟漪皇公主
皇二品:仪琳皇公主
皇三品:昭雪皇公主
皇四品:兰心皇公主
御一品:紫霞御公主
御二品:晴湘御公主
义一品:灵珠义公主
义二品:媛锡义公主
无品极:xx公主[不限]
长公主等级[按顺序分]
倾生长公主
倾世长公主
倾国长公主
倾城长公主
倾心长公主
太公主等级
泪华太公主
欣雪太公主
素常太公主
雯嫣太公主
恨鸾太公主
雪鸢太公主
皇子等级:
帝尊皇太子
监国储君[辅佐太子,不可登基]
慎皇子
惟皇子
X皇子[无数]
太妃等级
鸾太皇太后[历经三朝,当之不愧的三朝元老,皇上的祖母.]
圣母皇太后[先皇后.]
母后皇太后[皇上的母后.]
皇太后[皇帝的养母,可有可无]
紫鸾太妃
蒂太妃
棋太妃
皇太妃
xx太妃
皇子妃
太子:
太子正妃【一名】
太子侧妃【两名】
太子良娣【四名】
太子楚娣【六名】
侍妾【无数】
余下皇子:
×皇子正妃【一名】
×皇子侧妃【一名】
×皇子侍妾【无数】
太皇太后(皇上的祖母) 太后(皇上的母亲) 皇帝(皇上)皇后(皇上的妻子)嫔妃(可以要十个人以上)王爷(皇上的哥哥或弟弟也可以是皇上的儿子)郡主(王爷的女儿或皇上外封的)世子(王爷的儿子)王妃(王爷的妻子)长公主(皇上的大女儿和长姐)皇子(皇上的儿子,没有封王的)
9,请问铁观音是什么样的声音为什么用这个叫法谢谢解答 搜
就是敲铁时发出的那个声音~当当当!再看看别人怎么说的。铁观音不是声音,只是网友用来娱乐的,起初有人说“连麦吗?我萝莉音。”后来网友添油加醋戏称自己铁观音,观世音等等。1. 铁观音(tiě guān yīn)茶,中国传统名茶,属于青茶类,是中国十大名茶之一。原产于福建泉州市安溪县西坪镇,发现于1723—1735年。“铁观音”既是茶名,也是茶树品种名,铁观音茶介于绿茶和红茶之间,属于半发酵茶类,铁观音独具“观音韵”,清香雅韵,冲泡后有天然的兰花香,滋味纯浓,香气馥郁持久,有“七泡有余香之誉 ”。除具有一般茶叶的保健功能外,还具有抗衰老、抗动脉硬化、防治糖尿病、减肥健美、防治龋齿、清热降火,敌烟醒酒等功效。铁观音含有较高的氨基酸、维生素、矿物质、茶多酚和生物碱,有多种营养和药效成分,具有养生保健的功能。于民国八年自福建安溪引进木栅区试种,分“红心铁观音”及“青心铁观音”两种,主要产区在文山期树属横张型,枝干粗硬,叶较稀松,芽少叶厚,产量不高,但制包种茶品质高,产期较青心乌龙晚。其树形稍,叶呈椭圆形,叶厚肉多。叶片平坦展开。2. 《清上明制茶法》载:“青茶(即乌龙茶)起源:福建安溪劳动人民在清雍正三年至十三年(1725-1735年)创制发明了青茶,首先传入闽北后传入台湾省。”铁观音因品质优异,香味独特,各地相互仿制,先后传遍闽南、闽北、广东、台湾等乌龙茶区。20世纪70年代,日本刮起“乌龙茶热”,乌龙茶风靡全球。江西、浙江、安徽、湖南、湖北、广西等部分绿茶区纷纷引进乌龙茶制作技术,进行“绿改乌”(即绿茶改制乌龙茶)。中国乌龙茶有闽南、闽北、广东、台湾等4大产区,以福建产制历史最长,产量最多,品质最好,尤以安溪铁观音和武夷岩茶闻名于海内外。3. 唐末宋初,有位裴姓(俗名)高僧住在安溪驷马山东边圣泉岩的安常院,他自己做茶并传授乡民,乡民称茶为圣树。元丰六年(1083年),安溪大旱,请来普足大师祈雨果验,乡亲留普足大师于清水岩,他建寺修路恩泽于乡民。他听说圣茶的药效,不远百里到圣泉岩向乡民请教种茶和做茶,并移栽圣树。一天,普足大师(清水祖师)沐浴更衣梵香后前往圣树准备采茶,发现有美丽的凤凰正品茗红芽,不久又有山羌(俗称小黄鹿)来吃茶叶,他眼见此情景,非常感叹:“天地造物,果真圣树”。清水祖师回寺做茶,用圣泉泡茶,他思忖:神鸟、神兽、僧人共享圣茶,天圣也。此后,天圣茶成为他为乡民治病之圣方。清水祖师也将自己种茶及作茶的方式传给乡民。南岩山麓,一位退隐打猎将军 “乌龙”,因他上山采茶追猎无意发明摇青工艺及发酵工艺,做出的天圣茶香气更足,味更甘醇。乡亲向他学习,以后,用此工艺做的茶大家都叫乌龙茶。王士让询茶来处,王细说茶之来源,乾隆细观茶叶形似观音脸重如铁,便赐名为“铁观音“。铁观音不是声音,只是网友用来娱乐的,起初有人说“连麦吗?我萝莉音。”后来网友添油加醋戏称自己铁观音,观世音等等
10,元曲包括什么啊我要急用
元曲有杂剧、散曲之分。散曲又有套数,小令带过曲之别。 我国古代音乐把调节器式叫保重宫调。曲的宫调出于隋唐燕乐,以琵琶四弦定为宫、商、角、羽四声,每弦上构成七调,宫声的七调叫“宫”,其他的都调,共得二十八宫调。但在元曲中常用的,只有仙吕宫、南吕宫、黄钟宫、正宫、大石调、小石调、般涉调、商调、商角调、双调、越调十二种。每一种宫调均有其音律风格,故对于调子的选择,往往有一定的习惯。如王骥德在《曲律》中说:“用宫调须称事之悲欢苦乐,如游赏则用仙吕、双调等类;哀怨则有商调、越调等类。以调合情,容易感人。” 每一宫调都有不同曲牌。套数则由两支以上周一宫调的不同曲牌联缀而成。 曲源 在中国的文学史上,于元朝产生大变化,把诗词之美融入乐声中 而风行之,据考证,论曲起源可上溯至远古生民之始〔钧天九奏 〕〔葛天八阕〕,孔子亦诗三百篇作弦歌;安徽及湖南则以〔楚 辞九歌〕为祀歌,降至汉乐府〔延年协律〕、唐诗〔旗亭画壁〕 、宋词酒宴歌席,均以谱入管弦而歌之。曲为何能独得乐曲之名 ?也因其与音乐关系比乐府、诗词更加的密切。是韵文学发展极 致,故能占魁。就中国的韵文文学,与音乐关系密不可分。以词 来说,其源于唐曲子,唐曲子则出于隋唐燕乐,宋词是倚声而作 ,就是先有调,再按其所奏乐曲配词吟唱。又〔宋元戏曲考〕载 :就元曲三百三十五调其渊源,出于宋代大曲十一、唐宋词七十 五、诸宫调二十八。当时,文人便作另一种文学发展而拟之。宋 末,民间出现更多新乐曲;如元人杨朝英编集之〔太平乐府〕与 〔阳春白雪〕中之小令、散套、加上少数民族乐曲。宋词渐无法 满足当时需要,以致〔词〕在声乐上的地位就逐渐被〔曲〕取代 之。散曲之文学形式,约产生于宋金。在元明时期发展,乃是集 少数民族之乐曲,南北各地小调。〔南词叙录〕载:永嘉杂剧兴 ,则又即村坊小曲而为之,本无宫调,亦罕节奏,徒取畸农,市 女顺口可歌而已,谚所谓〔随心令〕者,与入乐律宋词之大成如 〔秦月楼〕〔点绛唇〕〔太常引〕〔念奴娇〕又如曲调之〔柳外 楼〕即词调之〔忆王孙〕,及唐宋的〔大曲〕〔鼓子词〕〔传踏 〕〔诸宫调〕〔赚词〕等见于〔乐府诗集〕,北宋宣和年间,汴 京风行〔蕃曲〕即是少数民族之音乐,宋人曾敏行曾曰:宣和末 至京,街市鄙人,多歌蕃曲名曰:〔国朝〕〔四国朝〕〔六国朝 〕〔蛮牌序〕〔蓬蓬花〕等,其言至俚,一时士大夫亦皆歌之, 金朝女真乐曲亦传入,如北曲〔双调〕中〔风流体〕等,〔太和 正音谱曲论〕,元人周德清亦云:女真〔风流体〕等乐章,皆以 女真音声歌之,虽字有差误,不伤于音律者,不为害也,在<<中 原音韵>>北曲黄钟宫之〔者刺古〕双调之〔阿纳忽〕〔古都白〕 〔唐兀歹〕〔阿忽令〕,越调之〔拙鲁速〕,商调之〔浪来里〕 皆非北方汉族的曲调,应属于女真或蒙古乐曲。在明人王世贞<< 曲藻序>>:曲者,词之变,自金,元入主中国,所用胡乐,嘈杂 凄紧,缓急之间,词不能按,乃更为新声以媚之。 曲律 曲因是配合音乐的长短调,不论散曲或戏曲,其曲子前一般都标 明宫调和曲牌名,且每种曲牌都属于一定的宫调,但亦有(借宫 )。 宫调 古代的音乐把调称为宫调,只要是乐曲,均是由若干音所组成, 五音或七音,归纳其音列就叫调式,在古代乐律总共有十二律吕 ,乐音有五音二变,律吕的名称于周朝就有了,而十二律吕均为 半音阶,六个单数半音称为律,六个双数半音称为吕,合称六律 、六吕,统称律吕,亦称十二律。而这十二律吕是古时候定音律 时所用吹管的名称,也因为其短不一,故产生的音也就高低不同 了,依唐〔杜佑通典〕第一百四十三卷乐部三载,比例是以黄钟 的长九寸为准,用〔三分损一,三分益一〕和〔隔八相生〕计算 。十二律吕以〔黄钟〕声最低,黄钟以上递高半音阶。至应钟止 这相当于西洋音乐的十二调。对照如下: 黄钟=C 大吕=#C或降C 太簇=D 夹钟=#D或降E 姑洗(显音)=E 中吕=F 蕤宾=#F或D 林钟=G 夷则=#G或降A 南吕=A 无射=#A或降B 应钟=B 以上十二律管再配合七音阶: 宫=(简谱1)(古名.上) 商=2(尺) 角=3(工) 变征=#3(凡) 征=5(六) 羽=6(五) 变(闰)宫=#6(乙) 互相〔旋宫〕亦是以某一律管为宫声依次而推,共可得八十四调 。但这已超出人类耳朵的极限。故到了唐代只剩苏歧婆的二十八 调。又到至今的南北曲其通行的只剩下六宫十二调如下: 六宫:仙吕、南吕、黄钟、中吕、正宫、道宫。 十二调:羽调、大石、小石、般涉、商角、高平、揭指、商调、 角调、越调、双调、宫调。 在六宫十二调中揭指、宫调、角调皆有目无词。道宫、羽调、小 石、般涉、商角、高平则曲牌甚少。常用的宫调仅仙吕、南吕、 黄钟、中吕、正宫、大石、商调、越调、双调。即是所谓的〔九 宫〕这九宫亦是宋时的俗名,经过旋宫后名子又不一样了。俗名 跟古名还有现代乐调及笛色如下: 正宫(黄钟宫)=A 小工调或尺调、大石调(黄钟商)=B 小工调或尺调 、中吕宫(夹钟宫)=C 小工调或尺调、双调(夹钟商)=D 乙调或正工调、南吕宫(林钟宫)=E 凡调、仙吕宫(夷则宫)=F 小工调或尺调、商调(夷则商)=G 六调或凡调或小工调、黄钟宫(无射调)G六调或凡调、越调( 无射商)=A 六调或凡调或小工调。 声情 元曲的宫调各具声情,音乐韵律皆可从其宫调中显现,元人芝庵 〔唱论〕:大凡声音各应于律吕。分做作六吕十一调,共计十七 宫调。如下: 仙吕宫唱:〔清新绵邈〕 南吕宫唱:〔感叹伤悲〕 中吕宫唱:〔高下闪赚〕 黄钟宫唱:〔富贵缠绵〕 正宫唱:〔惆怅雄壮〕 道宫唱:〔飘逸清幽〕 大石唱:〔风流蕴藉〕 小石唱:〔绮丽妩媚〕 高平唱:〔条畅晃漾〕 般射唱:〔拾缀坑崭〕 歇指唱:〔急并虚歇〕 商角唱:〔悲伤宛转〕 双调唱:〔健捷激袅〕 商调唱:〔凄怆怨慕〕 角调唱:〔呜咽悠扬〕 宫调唱:〔典雅沉重〕 越调唱:〔陶写冷笑〕 小令专用曲牌: 黄钟:人月圆.括地风.昼夜乐.红衲祅(又名:红锦袍).贺 圣朝。 正宫:鹦鹉曲(又名:黑漆弩).甘草子.汉东山(又名:撼动 山).绿幺遍.普天乐.青纳祅。 仙吕:锦橙梅.太常引.三番玉楼人.元和令。 南吕:干荷叶(翠盘秋).三棒鼓声频。 中吕:乔捉蛇.鹘打兔.四换头.摊破喜来春。 大石:初生月儿.阳关三叠。 小石:青杏儿.天上谣.归来乐。 商调:百字知秋令.秦楼月.玉抱肚.桃花浪.芭蕉延寿。 越调:糖多令.平湖乐(又名:小桃红).霜角。 双调:百字折桂令.胡捣练.大德歌.快活年.十棒鼓.祅神急 .骤雨打新荷.楚天遥.播海令.青玉案.皂旗儿.枳郎儿.华 严赞.河西六娘子. 山丹花.鱼游春水.河西水仙子。 小令套数兼用曲牌: 黄钟:出队子.节节高.者刺古.醉花阴.喜迁莺.四门子.挂 金索.竹枝歌(又名:竹枝儿)滴溜子.鲍老催.双声子.太平 令.黄龙衮。 正宫:叨叨令.塞鸿秋.脱布衫.小梁州.醉太平(凌波曲). 六幺遍.双鸳鸯.风入松.梁州令.雁过声。 仙吕:寄生草.游四门.后庭花.醉扶归.醉中天.一半儿.四 季花.青哥儿.忆王孙.后庭花破子.皂罗袍.好姐姐.桂枝香 。 南吕:四块玉.玉交枝(玉娇枝).一枝花.香柳娘.宜春令. 三学士。 中吕:迎仙客.上小楼.快活三.朝天子(又名:朝天曲.谒金 门).四边静.红锈鞋(又名:朱履曲).十二月.山坡羊.满 庭芳.醉高歌.喜春来.卖花声.尧民歌.斗鹌鹑.粉蝶儿.醉 春风.石榴花.耍孩儿.鲍老儿.剔银灯.蔓菁菜.缕缕金.行 香子.榴花泣.绕红楼.驻云飞.水红花。 大石:念奴娇。 商调:梧叶儿(又名:碧梧秋.知秋令).满堂红.凉亭乐.黄 莺儿.踏莎行.盖天旗.应天长.绕池游.字字锦.不是路.满 园春.上京马.金菊香.高阳台.浪来里。 越调:黄蔷薇.庆元贞.天净沙.寨儿令(又名:柳营曲).祝英 台.亭前柳.下山虎.五韵美.五般宜.蛮牌令.黑麻令.江神 子。 双调:沽美酒.秋江送.殿前欢(又名:燕引雏.风引雏.小妇 孩儿).对玉环.胡十八.钱丝泫.一锭银.庆东原.阿纳忽. 拨不断.水仙子(又名:湘妃怨、湘妃引、凌波仙、冯夷曲). 庆宣和.落梅风(又名:寿阳曲、落梅引).潘妃曲(又名:步 步娇).清江引(又名:江儿水)碧玉萧.折桂令(又名:蟾宫 曲、折桂回、天香引).驻马听.沉醉东风.转调淘金令.夜行 船.乔木查.捣练子.孝顺歌.锁南枝.浆水令.锦衣香.太平 令.摊破金字令.夜雨打梧桐.双玉供.嘉庆子.尹令.品令。 小令杂剧兼用曲牌: 黄钟:古水仙子.古寨儿令.古神杖儿.挂金索.降黄龙。 正宫:端正好.滚绣球.倘秀才.笑和尚.呆骨朵.破阵子.锦 缠道.新荷叶.柳穿鱼.刷子带芙蓉.渔灯映芙蓉。 仙吕:赏花时.点绛唇.混江龙.油葫芦.天下乐.哪咤令.鹊 踏枝.村里迓鼓上马娇.胜葫芦.柳叶儿.金盏儿.元和令.游 四门.后庭花.普贤歌.鹊桥仙.解三酲.望吾乡.一封书.醉 罗歌.奉时春.摊破金字令.夜雨打梧桐.双赤子.画眉儿.鹅 鸭满渡船.千秋舞霓裳。 南吕:金字经(又名:阅金经、西番经).贺新郎.斗虾蟆.牧 羊关.红芍药.哭皇天.乌夜啼.满江红.十样锦.步蟾宫.渔 灯儿.锦渔灯.锦上花.锦中拍.锦后拍.恁麻郎.金钱花.粉 孩儿.会河阳.摊破地锦花.越恁好.刘泼帽.朝天懒.秋夜月 .东瓯令.金莲子.玄鹤鸣。 中吕:齐天乐.红衫儿.白鹤子.般涉哨遍.沁园春.泣颜回. 扑灯蛾.驮环着.添字红绣鞋.古轮台。 大石:玉楼春。 商调:望远行.河西后庭花.集贤宾.逍遥乐.醋葫芦.吴小四 .二郎神.簇御林.琥珀猫儿墬.山坡五更.侥侥令.园林好. 双雁儿。 越调:凭栏人.酒旗儿.调笑令.秃厮儿.圣药王.麻郎儿.络 丝娘.雪里梅.紫花儿序.东原乐.棉搭絮.拙鲁速.金蕉叶. 鬼三台.祝英台近.杏花天.豹子令.水底鱼.忆多娇.斗黑麻 。 双调:得胜令.春闺苑.乔牌儿.雁儿落.挂玉钩.豆叶黄.七 弟兄.梅花酒.收江南.搅筝琶.川拨棹.甜水令(又名:滴滴 金).蛾郎儿.字字双.雁儿舞.武陵花.三仙桥.三月海棠. 新水令.豆叶儿.柳摇金.姐姐带五马.五供养。 带过曲所用曲牌: 正宫:脱布衫带过小梁州.小梁州带过风入松。 仙吕:后庭花带过青哥儿.哪咤令带过鹊踏枝、寄生草。 南吕:玉交枝带过四块玉.骂玉郎带过采茶歌.骂玉郎带过感皇 恩采茶歌。 中吕: 喜春来带过普天乐.齐天乐带过红衫儿. 快活三带过朝天子四边静.快活三带过朝天子. 醉高歌带过红绣鞋.醉高歌带过摊破喜春来. 醉高歌带过喜春来.十二月带过尧民哥. 越调:黄蔷薇带过庆元贞. 双调:水仙子带过折桂令.雁儿落带过得胜令(鸿门凯歌). 雁儿落带过清江引碧玉萧.江儿水带过碧玉萧. 竹枝儿带过侧砖儿.锦上花带过清江引碧玉萧. 一锭银带过大德歌.沽美酒带过快活年. 殿前喜带过播海令大喜人心. 梅花酒带过七兄弟.沽美酒带过太平令. 楚天遥带过清江引.对玉环带过清江引. 中吕带过双调:醉高歌带过殿前欢.满庭芳带过青江引。 正宫带过双调:叨叨令带过折桂令。 中吕带过仙吕:山坡羊带过青哥儿。
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