时于奉宸中得龙涎香二，琉璃缶、玻璃母二大篚。…香则多分赐大臣、近侍。其模制甚大而质古，外视不大佳。每以一豆大爇之，辄作异花气，芬郁满座，终日略不歇。于是太上大奇之，命籍被赐者，随数多寡，复收取以归中禁，因号曰“古龙涎”，为贵也。诸大珰争取一饼，可直百缗，金玉穴而以青丝贯之，佩于颈，时于衣领间摩挲以相示。
坐此遂作佩香焉。今佩香，盖因古龙涎始也。这段典故记载虽长，但简单来说，正是：宋徽宗偶然得到一块龙涎香，结果摸不着头脑，既不知是何物，也不知如何使用，干脆就赏赐给了身边的大臣与近侍，结果回到宫里，宋徽宗突发奇想，掰下来一小块，用香炉焚烧，结果令人惊奇的事情发生了。当点燃这小块香料后，当即“芬郁满座，终日略不歇”，于是大为震惊的宋徽宗，不顾皇帝面子，当即派人去找之前的大臣近侍，把赏赐出去的龙涎香悉数讨回，随后经过一番查证，得知此物为“古龙涎”，徽宗大悦，将其视为香中贵品。
从“可直百缗”，便可大致推测出文中所述龙涎香的价格，在宋朝，一緡相当于一两白银，而百緡虽然并未说是具体多少緡，但古人叙述某种数量时，通常会用“三，百，千”此类较为模糊的方法，所以姑且认为此处的“百緡”应最少在“五百緡”之上，即五百两白银，而在宋朝时，二百两白银，足以买一座江南地区的豪华园林，可想而知香料价格之不菲。
另在宋代名书《香谱》中，作者洪芻（chú）更是直言：每两与金等，舟人得知则巨富矣。而比较次等的香料，如“白笃耨香”这类产自于东南亚（柬埔寨）的名贵香料，更是“每两值钱二十万”。（笃耨）《高斋漫录》宋·曾慥 ：薛昂，言：白笃耨初行於都下，每两值钱二十万。 蔡京一日宴执政，以盒盛二三两许，令侍妪捧炉巡执政坐，取焚之。
顶级香料之昂贵天价，由此可见一斑。当然，以上所述是顶级香料中的“龙涎香”，除此之外，宋人焚香的常用香料，还是集中在“甘松，苏合、安息、丁香、沉香、檀香、麝香”等，依据产地，品级等客观因素，价格自然也是从高至低，大相径庭。但总的来说，当时的士大夫群体，尤其是读书人经过科举步入仕途以后，经济实力也随之提高，所以还是有能力消费，因此在宋朝的社会活动中，文人士大夫追逐名贵香品俨然成风，为求一香而不惜散尽千金者，更比比皆是，也为坊间百姓所津津乐道。
（因所涉及种类繁多，形式繁多，科目繁多，均达百种，在此便不再赘述，对香料种类感兴趣的朋友，可自行搜索明代学者周嘉冑所著香料百科《香乘》，一阅便知。）三、焚香志趣活动，在宋朝时所代表的精神意义。我在上文中提到，焚香与儒家所提倡“养德静心”的思想密不可分，这属于一种“将思想化作实际形式”的追求。因为宋朝文人热衷于静谧的创作环境，所以在长期的创作过程中，逐渐思考出人与自然的深刻关系。
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