一寸光阴一寸金是中国的一句老话,中国人用这句话来形容时间的价值,在爱因斯坦的头脑中时间是相对论,在霍金笔下,时间是宇宙,假如时间能够品尝,假如岁月可以用味觉来衡量,那么,在茶人口中,度量时光的尺度可能就是普洱茶了。所以说什么是好茶,什么是坏茶,普洱茶中没有好茶,也没有坏茶,只有最适合你的茶,根据你自己的口感喜好,决定买什么茶,根据你自己的经济能力来决定买你认为是性价比最好的茶,这就是好茶。

普洱茶的真谛并非越陈越香,而是新有新的香,陈有陈的香,各有各香,时刻都香。就象人生,少年时缺少了老年时的面面俱到的圆滋与睿智;而老年时又没了少年时的豪情与斗志。一个人才不同年纪有不同的精采,一款好茶不同的年份也有不同的精采。饱受云南民族文化浸润的普洱茶,深得自然之性,一切取之自然、源于自然、归于自然的属性是无比的本真,所以凡是体现在普洱茶的采种、加工、储存、运输饮用都需符合质朴、自然方能为最高境界。

普洱茶只是普通的消费饮品,要按照商品经营的轨迹构建健康体系,长远发展之计应是让消费者认识到什么是真正的普洱茶,扩大消费者的饮用从而壮大产业。适合于自己口味的普洱茶,应该才是最好的普洱茶。“六茶山遗器俱在城南境,旧传武侯遍历六山,留铜锣于悠乐,置铜鉧于莽枝,埋铁砖于蛮砖,遗木梆于倚邦,埋马蹬于革登,置撒袋于慢撒。

因以其山名慢支、革登、有茶王树较它山独大,相传为武侯遗种,今夷民忧祀之”。“普洱茶重於天下,出普洱所属六茶山,一曰悠乐、二曰革登、三曰倚邦、四曰莽枝、五曰蛮砖、六曰慢撒,周八百里。”一碗喉吻润,二碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。

普洱茶独特的文化内涵,普洱茶为何被称为“古董”?

茶圈里有这样一句话:“普洱茶在晒青的时候,它的生命才开始”。普洱茶自成一派智者的丰厚涵养。好的普洱茶,是时间“缓慢的艺术”,它的香气会越陈越加馥郁,它的口感能在经年累月下发生惊喜的转化,它的故事甚至可用跨世纪跨年代来形容。号级茶、又称“古董茶”,一般指清末到解放初期(1956年之前)以私人商号出品的普洱茶。

当时人们以“号”命名茶庄,出产的大多普洱茶,自然被称为“号级茶”。印级茶、1956年到60年代末期,因私人作坊的散去,普洱茶生产进入公私合营或国营时期。当时的印刷技术已经改善,国营茶厂出品的普洱茶饼,外包纸都印有“中茶牌圆茶”和“中国茶业公司云南省公司”繁体中文字样,以包装中间的“茶”字颜色分别命名:红印、绿印、蓝印、黄印四种。

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