《大明王朝1566》被誉为国产历史剧巅峰，它超越其他经典历史剧的到底在哪儿？
怎么说呢，虽说这部剧在网络上很受欢迎，豆瓣评分也是最高，每每提到历史剧，总会先想起《大明王朝1566》，可实际情况是，真的没有多少人会用心看。而且收视率确实惨不忍睹，如果不是现在网络这么发达，基本这部剧就埋没了。那么它到底经典在哪个地方呢？首先他的演员阵容强大啊，这就不用我多说了，大家去查查演员名单就知道了，基本都是老戏骨，举几个例子：李时珍知道是谁吗？就是扮演元芳的那个人，每每看到他，总会出戏想到“元芳，你怎么看？”严嵩知道是谁吗？就是倪大红，新三国司马懿扮演者，演过《乔家大院》、《都挺好》等，今年大红啊。
还有那小阁老，因为是先看了《人民的名义》，后看的大明王朝，所以给我的感觉，这就是高育良啊。他们的演技值得肯定，如果不是糟糕的服装设计，相信会更加经典！其次，他们说过的话，几乎句句是经典语录，这里给大家摘抄几句：嘉靖帝经典语录太多，比如“云在青天水在瓶”，比如：“家事国事天下事，朕不敢不知啊。家事国事天下事，朕也不是全知呀。
”比如吕芳说“三思”：“知道了危险就能躲开危险，这就叫“思危”！躲到人家都不再注意你的地方，这就叫“思退”！退下来了就有机会，再慢慢看，慢慢想，自己以前哪错了，往后该怎么做，这就叫“思变”！”比如杨金水的四两语录：“有些事不上称没有四两，上了称一千斤也打不住。”比如赵贞吉回答胡宗宪，讲浙江只能乱下去：“天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。
”类似的语录太多了，就不一一举例了，总之需要每一句都细细的品，才能品出其中的韵味，一旦读懂了，感觉特别爽！再有，这部剧中的所有剧情，几乎都能在现实社会中找到影子，学会了这些问题的处理方式，对自己的生活和学习以及工作帮助极大。嘉靖帝的权威问题，不就是他是裁判，他制定了规则，他只需要让底下的人斗起来，然后自己来给评判一下对错，所以他永远不会错。
像“毁堤淹田”，真有人会做出来，像“以改兼赈”也是有先例的，而且每个人的定位，每个人的特点，刻画的淋漓尽致，国家到底需要什么样的人才，相信每个看过剧集的人都有不同的答案。这部剧中还有大量的历史知识、财务知识、博弈论、管理学、地理、医学、周易等等，太多了，编剧的实力之强，超出我们的想象。而且整部剧非常贴合实际，不像其他的剧，太夸张，太做作，太违背事实，比如《甄嬛传》、《琅琊榜》、《知否……》等，也就乐呵乐呵。
儒家推崇学而优则仕，而鄙视商人、瞧不起经商致富，这对中国文化发展有什么消极影响？
这个问题的提问者称儒家鄙视商人，是颠倒黑白，委曲事实。儒家提倡各行各业相对平等：农夫赴时，百工制器，商贾趋利。在儒家经典《左传》中，所有明君执政，必然是劝农、通商、惠工。孔子的弟子中，被拍砖最多的是子贡。孔子天天批评子贡。却从批过他经商。中国历史上第一个重农抑商的，是法家的商鞅。无论是商鞅，还是韩非子。
都认为商人是国家的蛀虫，必须消灭。秦始皇统一天下后，更是以暴力手段，把工商直接没籍，充为奴隶。儒家主张各行各业平等。法家要把商人全部消灭。黄老学派介于儒法之间。允许工商业的存在。但在经济上打压他们。在政治上歧视他们。视工商也贱民。隋唐宋以儒家思想治国，商人不被歧视。明清商人倍受歧视。《大明王朝1966》中沈一石的结局。
就是黄老思想之下的必然结局。提问者把黄老学派对商人的态度，当成儒家的主张。是驴头对马嘴，颠倒黑白。有三个黑锅，儒家不背：一、儒家主张各行各业平等。法家必须消灭商贾。黄老允许工商业存在，但疯狂压榨、歧视商人。二、孔子曰：身体发肤，受之父母。儒家反对妇女缠足和隆胸整形手术。三、提出君叫臣死，臣不得不死。让人民做奴才的是法家。
中国人自古鄙视个人奋斗和经商致富，而热衷于“升官发财”，这种理念与儒学有无关系？
一颗石头，被用来行凶，旁观者驻足悚然，纷纷议论着这石头的狰狞。却未曾想，这石头生于天地间，自身是何等落落大方、自由快活。题主的思维很活跃，多次看到出了不少能引人思考的题目，先赞一个。儒家有没有否定个人奋斗？儒家的理想是修身齐家治国平天下，自内而外、自小而大的理想，这算是鼓励个人奋斗吧。至于"升官"，古代只有士、农、工、商四种成分，自古以来"重农抑商"的政策，使商业受到层层限制，而国家管理的手工业则是祖辈相传。
文章TAG：百工 制器 诸匠 太平天国 设置 百工制器是哪里的 太平天国时期设置的百工衙和诸匠营
