茶有一道茶之道，如人生之道。
为什么无药无肥的生态茶卖不了好价钱？
您好，对于这个问题我有以下几点仅供参考。第一，宣传不到位。现在的人其实还是比较注重健康的，而插本来就是用来养生的，之所以你的生态差没买到好价钱，是因为消费者可能压根就没有看到你这种茶个非生态茶的区别，没有给消费者一个明确的认知就是生态茶比非生态茶健康。或者是因为你的宣传和普通茶的宣传大同小异，让消费者看不到你的查的亮点，自然消费者就不愿意高价购买。
第二，茶的品质太差。如果茶叶品质太差自然就没有消费者愿意购买了。茶叶讲究的就是口感，如果连这最基本的条件都满足不了消费者，那就算你吧这款茶吹到天际，依然不会有人买。第三，没有打开属于这款茶的市场。茶叶作为一种商品，市场客户还是非常重要的，前期一定要做好市场推广，瞅中消费人群，大众的、中收入的还是高收入人群。
你不能拿号收入人群才能消费的起的去服务大众，这样就算想买也不一定买的起。以上三点是我的一个分析，不到位但是希望对你有帮助。下面我给出几点建议。第一，建议你从茶叶的品质方面入手，和其他茶叶做一个对比，让消费者更直观的认知到这款茶叶的过人之处，自然就有人来购买。第二，做一些活动，比如品茶活动，茶艺比赛，或者采茶炒茶活动，让消费者亲自参与到其中，体验茶叶只做过程。
我们天天都喝茶，离不开茶的人爱茶是因为什么呢？
禅茶一味的源流正是禅宗的祖师，一位由印度远渡重洋来到我们中国，在少林寺后山一坐九年的达摩祖师。达摩祖师当年在少林寺后山的山洞中打坐，一坐九年。少林寺的僧人们虽然不认识他，但出于慈悲，怕他饿死，所以送饭食给他，但是送来的饭菜都原封未动，后来渐渐去看他的人就少了。达摩祖师虽然不饮不食，但是在入定中的第三年，由于睡魔侵扰，让他盹着了一会。
达摩祖师清醒后非常愤怒，连昏睡这样的搅扰都抵挡不住，何谈渡众生！于是他割下眼皮掷在地上继续禅坐。在达摩祖师修行的过程中，被掷到地上的眼皮变成了一棵树苗，并变得枝叶繁茂，清香扑鼻。小树渐渐茁壮，将树枝伸到祖师头上为他遮风挡雨。到了修行的最后一年，达摩祖师的精神变得很差，时常在禅坐过程中昏睡过去，但为了达成修行的目的，祖师不轻言放弃。
一次，达摩祖师在打坐间隙误食了身边的树叶，之后他感到全身舒畅，思路清晰，连精神也变得充沛了很多。自此之后，达摩祖师只要一有困意便吃上几片树叶，用来驱赶睡魔。闭关九年的目标最后终于达成了，达摩祖师在这九年的时间里参透了人世间的一切爱恨情仇，彻悟了生老病死，最终修成正果。而伴随祖师修行的神奇树叶也被世人所熟知，这就是我们今天的“掌中宝”——茶叶。
茶道，就是将饮茶过程上升到对美感的把握。不仅要求沏茶过程有礼有序，品茶过程不失仪式感，更要求茶席上的每个人都有一定的修为，且做到心无杂念。茶有一道茶之道，如人生之道。品尝佳茗和品味人生相提并论，以茶道来省悟人生之道。茶有二悟一杯茶，由苦而甜，而后回味绵长，人生亦如此。拿起，放下。拿起是为了生存，放下是为了生活。
茶是三友饮茶以客少为贵。品茶，一人得神，二人得趣，三人得味。将酒和茶糅和得最好的还是苏东坡的：宛如银河下九天，钢斧劈开山骨髓，轻钩钓出老龙涎，烹茶可供西天佛，把酒能邀北海仙。原来说起茶道，大家都觉得是一种以表演展示为目的的茶艺欣赏。然而现在，茶道的思想得到普及，寻常人家饮茶时也注重茶道的仪式。这种以茶为媒的生活美学，通过沏茶、饮茶、赏茶、悟茶等过程，达到修心养德、沟通情感、传授茶礼仪的境界。
但万万不能把茶道想成一种遥不可及的艺术形式，它只是对生活中饮茶习惯更艺术化地展示。就好像饭每天都要吃，但设计感十足的餐具加上精美的摆盘，更能激发你的食欲。以简单的泡茶基本功为底，往更高更深的层面去探索一杯茶如何从味觉、嗅觉、视觉上刺激你的感官，留下最真实、最持久的回味。茶道，传递的是一个茶人对平凡生活不将就的态度，是以修养为目的去结识一杯茶，也是对茶和自己内心快乐的追求。
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