“真紫砂”在口语中应是指使用真正紫砂泥料制作的茶壶等器物,概念很清楚,但在实践中把握却不那么容易:(1)时大彬的壶应该算真紫砂吧?可是史料明确记载许多时壶中掺杂了瓦砾;(2)民国绿泥算不算?名壶中就有民国绿泥作品,按道理应该算,可它的泥料中掺入了金属成色剂。

紫砂壶,哪些行为,能看出是门外汉的行为?

一)喜欢花里胡哨的。花里胡哨的紫砂壶给懂紫砂壶的人的感觉是很瞭乱的,不严谨的。可是,在另外的人眼里却是宝爱不舍的高货,更特别地说其艺术性如何是好。然而,这类壶中很多花里胡哨的紫砂壶却不够实用,就是使用也不方便。但是,这类紫砂壶在一些喜欢听吹嘘褒奖的买壶者的心里却是美的存在,如:怪异型壶,模具灌浆壶,土陶泥塑壶。

好多卖壶者为了生存,也只得迎合购买者的喜好,不会告诉消费者你实情,只要你购壶者喜欢又愿意,你就是这类壶商的菜,还会夸您是懂紫砂壶的人,有艺术细胞的人。二)喜欢光滑的。紫砂壶中的光器是制壶者功力的存在,也是一种不错的技术。但是,外行的人不知道,有些消费者只要光滑的,不用养壶的壶,并且还认为就是功力最好的紫砂壶

实际上,紫砂壶光器并不是光滑的,而是呈哑光状的。虽然在紫砂壶历史上有过供泰国王室的抛光壶,但那是紫砂壶烧成器后再抛光打磨而成的。现在市场上的光滑的所谓紫砂壶,大部分都是喷浆,挂釉,抛光,打磨等类工艺制作的,类似瓷器。对于泡茶养壶的人来说也是失败制作方法,对于紫砂壶市场来说,却是市场误导。三)喜欢看口盖严实的。

口盖严实本来就是紫砂壶工艺要求,也是工艺师的高超技术表现。如果纯粹靠工艺师的技术活,口盖严实只是相对于单独一把紫砂壶,而且这盖子不能随便的放在其他紫砂壶上。但是,现在做的大部分紫砂壶为了迎合紫砂壶消费市场,对紫砂壶的口盖进行了“整口工艺”的二次加工,让传统的制作紫砂壶的技术简单化了,其技术性艺术性相应的大大折扣。

实际上,很多好的工艺师还在坚守技术要求,对一些艺术性高的精品紫砂壶,决不会允许进行口盖整口工艺。四)喜欢三点一线的。紫砂壶的三点一线是指:壶嘴壶钮壶把的对应中心点相应的在一根直线上,以此显示其工艺制作技术好的外观表现。然而,三点一线在制作紫砂壶坯的时候,是简单的技术方法,但是,在入窑烧制过程中,紫砂壶坯的收缩,形变,会让紫砂壶的壶嘴壶钮壶把的三点一线状况有些许的外观改变,只要这种变化不严重,不影响质量,不影响使用,也是合格的。

五)喜欢完美的。既要紫砂壶好用,又要紫砂壶艺术性强的完美心态是紫砂壶收藏的高要求,严标准。实际上,完美的标准难,完美的追求更是难上难。外行的挑壶(紫砂壶)者,很大程度是挑不到一把好壶的,不听壶商的推荐,又只知道挑毛病,花费了大把时间,大部分都是无功而返。六)爱便宜的。便宜无好货!这是常识。买的没有卖的精!这是常情。

想买把真紫砂壶,不求名家,只求真紫砂,该去哪买,怎么辨别真假?

这是很多朋友会问的问题,具有一定的代表性,需要认真回答。首先需要界定“真紫砂”这个概念。紫砂原指紫泥,现代紫砂概念则包括紫泥、绿泥、红泥以及它们的混生矿团泥和降坡泥,而无论其是否产于宜兴。“真紫砂”在口语中应是指使用真正紫砂泥料制作的茶壶等器物,概念很清楚,但在实践中把握却不那么容易:(1)时大彬的壶应该算真紫砂吧?可是史料明确记载许多时壶中掺杂了瓦砾;(2)民国绿泥算不算?名壶中就有民国绿泥作品,按道理应该算,可它的泥料中掺入了金属成色剂。

(3)老一厂的拼紫算不算?它也是加入金属成色剂的。(4)有人说化工壶不是真紫砂,实事求是地说,如果把添加化学成分的都视为化工壶,那市场上2/3以上的都可以叫化工壶。(5)有人说灌浆壶不是、手拉壶不是,说难听点就是故意混淆概念,混淆工艺与泥料。灌浆壶不好,不代表它不用紫砂料。个人观点,凡使用紫砂料的都属于真紫砂。


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