汕头由于经济比潮州、揭阳强。隋开皇十一年(591)在义安郡境立潮州府。九十年代初由于分析为三市，潮州、揭阳、汕头。粤东地区各县，市，区的语言，叫“潮州话”，以潮州市区中心(湘桥区，枫溪区)的语音为代表作为潮州话的标准音。这为后来到海内外谋生的潮汕人（说潮汕话）做出了板样，在海内外各地的同乡会、潮州会馆比比皆是。
潮汕和潮州一样吗？
东晋义熙九年(413)在揭阳县地设立义安郡，置绥安、海宁、海阳、潮阳、义招5县。这是首次建立中级(地级)地方政权组织。南齐从海阳县分出部分地方设置程乡县。隋开皇十一年(591)在义安郡境立潮州府。……1951年广东省第19次委员会议决定成立粤东办事处。是年7月粤东办事处成立。治所设于潮安县彩塘镇林坞村，1952年迁往潮安县城(府城)。
1952年，潮汕、兴梅、东江3个专区及汕头市(县级市)与粤东办事处合并。于是年11月14日撤销粤东办事处，成立广东省人民政府粤东行政公署。治所设于潮安县城，共管辖21县。1955年9月23日经国务院批准，粤东行署治所，由潮州市迁至汕头市。1956年11月16日经国务院批准，撤粤东行政区，设立汕头专区，治所设于汕头市。
1958年，省直辖市汕头市，归汕头专区管辖。九十年代初由于分析为三市，潮州、揭阳、汕头。汕头由于经济比潮州、揭阳强。想当老大，才引起三市争执。俗话说:“子不嫌母丑，子不嫌父贫″，狗尚不弃主贫。今赚有钱连祖宗的家神牌(神主位)都抛下海，甚至要改掉祖宗的名字。俗话说:“欲亡其国，先亡其史″。同理“欲亡其祖宗，先亡其根源″。
有人说，潮汕人很团结，这是为什么？
要了解潮汕的宗族信仰得从潮汕历史谈起：潮汕人历史是从秦朝以前，为逃避战乱，整个族群（以家族为单位、以姓氏为根基）一路从中原迁涉过来，最后定居于潮汕平原。由于是同姓同宗关系，相拥到一个陌生的地方安居；为了生存，抱团发展、抵御外来侵略就尤为重要，加上又是同一祖宗，秉承祖宗训示，建祠堂（祭拜租先），连结族亲，这种传统延属至今，以姓氏命名祠堂遍布潮汕各地。
这为后来到海内外谋生的潮汕人（说潮汕话）做出了板样，在海内外各地的同乡会、潮州会馆比比皆是。大家说着家乡话就是“胶已人”，同样信仰“祠堂”文化，同样的根（都来自潮汕地区）使这些海内外游子彼此之间都觉得非常亲切。抱团发展、相互扶持、一致对外就成了潮汕人连结乡亲的纽带。这种“祠堂文化”、族群发展模式就是潮汕宗族信仰之所在。
潮汕话里，潮州话、汕头话和揭阳话有什么区别？
粤东地区各县，市，区的语言，叫“潮州话”，以潮州市区中心(湘桥区，枫溪区)的语音为代表作为潮州话的标准音。这是自晋(公元331年)设义安郡隋(公元591年)改设“潮州”(郡)以来就逐步形成一直到现代60年代的标准地方话言。其他县只是一些字词的发言不同。60年代后期泛起的所谓“汕头话”只是少数一些人的伪题目，借以颠覆千百年来的文化体系。
,但不被接受。80年代又制造出一个非行政区划名称的“潮汕话”，混淆视听。潮人“好跟风”，加上汕头地区治所设于汕头市，逐步造就了这种现象。以上二种概念，始作俑者是由于地区驻所在汕头市，1983年汕头市又辖县，汕头市区人(城市人)推波助浪，就篡夺了“话语权”。但是“忘记过去意味着背叛”。祖宗姓什么已忘了。
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