年号是中国古代封建王朝用于纪年的一种方式，汉武帝时首创。放榜是通过张贴榜文的形式公布考试录取结果。古代科举考试的结果主要通过“放榜”、“昌榜”的形式公布，这也是成语“金榜题名”的由来。最为隆重的揭榜仪式是由皇帝亲自唱名，宣布殿试结果。
古代科举昌榜是什么？
“十年寒窗无人问，一举成名天下知”。这是古代科举制度下“金榜题名”的真实写照。古代科举考试就是采用揭榜、昌榜的形式来公布结果的。科举制度始于隋朝，完善于唐朝，至清光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止结束。唐代开始以“金榜”公布名单。古代科举考试的结果主要通过“放榜”、“昌榜”的形式公布，这也是成语“金榜题名”的由来。
放榜是通过张贴榜文的形式公布考试录取结果。昌榜，也即唱榜，其实也是张榜题名、昭示天下的一种“揭榜”形式。 最为隆重的揭榜仪式是由皇帝亲自唱名，宣布殿试结果。张榜公布后，对于金榜题名者，国家还会贴心地送上“录取通知书”。“录取通知书”“以素绫为轴，帖以金花”，称为金花帖子，专门有官方护送，敲锣打鼓，极为隆重，以示对读书人之礼遇。
古代的九州是什么意思？
谢谢悟空问答和你想知道吗的邀请，我来回答这个问题。九州，又名汉地、中土、神州、十二州，最早出现先秦时期典籍《尚书·禹贡》中，是中国汉族先民自古以来的民族地域概念。自战国以来九州即成为古代中国的代称，至迟自晋朝起成为汉族地区的代称，又称为“汉地九州”。由冀、 豫 、徐 、兖 、青 、扬、 荆、 梁、 雍 九州组成。
豫州，字音同禹，地处中原，为河南的简称。河南是华夏文明的起源地之ㄧ，大禹依靠洛阳洛水中，神龟背驮的"洛书"才治水成功，遂划天下为九州。所以豫州排在首位，当之无愧。青州，青为东方的代称，青州居东方。东岳泰山居于五岳之首，所以把九州比作“九宫格”，豫州居中，其他八州便如同八卦代表八个方位，而青州居东，便是除豫州外的首位，根据九州所处的地理位置，按照顺时针方向从豫州至青州开始，依次为徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。
青州，山东半岛。黄河以南，泰山及其向东。徐州，河淮平原。泰山以南，淮河以北。扬州，淮河以南，长江下游及岭南地区。荆州，湖北以及长江中游梁州，陕西、秦岭以南与四川盆地。雍州，甘肃、青海、宁夏、内蒙西北部地区。冀州，河北平原、山西高原及辽河平原。兖州，黄河与济水之间。在汉代，九州的范围己包含岭南及甘肃等地在内，其后2000多年来至今，“汉地九州”的地理范围再也没有发生巨大的变化。
古代年号是什么？有什么作用？
年号是中国古代封建王朝用于纪年的一种方式，汉武帝时首创。以后封建者登基以后都要更换年号叫"改元”，作为自已政权合法性的标治。清朝末帝爱新觉罗-溥仪的年号叫"宣统”被认为是中国封建社会最后一个年号。先秦以前，中国社会没有采用年号纪年法，西汉武帝时首创年号纪元法。汉武帝十九年始创年号"建元”(公元前140年一公元前135年)，以后这种年号纪年法为历代封建王朝采用，作为自己政权合法性的标制，年号的使用有二千多年厉史。
开始的时候，一个皇帝拥有几个年号，如汉武帝就用了11个年号，每逢重大事件发生，皇帝一高兴便给自已换个年号明清以后采用一个皇帝一个年号的制度，臣子可直接称皇帝年号，如称朱棣为永乐皇帝，弘历为乾隆皇。中国古代有四百多个皇帝，年号也有数百个。一般公认的清朝末帝爱新觉罗溥仪的年号"宣统”被当作中国封建社会最后一个年号，袁世凯称帝时的年号"洪宪"，溥仪满洲国时期∞"大同”，"康德”等并不被认可。
古代祝由术究竟是什么？为什么后来失传了呢？
这是一个很大的问题。首先，祝由之术在民间还是有所传承的，并没有完全失传，只是在科学日渐左右人们生活的当下，祝由术一般被当做迷信而掩埋了，所以就像是失传了一样。其次，我们觉得中医很神秘，而作为与中医同源的祝由更加神秘，其习学与传承更为艰难。我的理解是，掌握祝由之术的人，其先天禀赋就异于常人，推测其松果体并没有完全退化，仍然能够起到很大的作用，能够感知到常人感觉不到的东西。
第三，说点题外的话。巫祝作为人类初期的一个行业，多为祭司阶层所掌握，而祭司是可以通天的，所以其地位都在酋长之上，据此似乎可以解释中医经络这个迷题。现代西方医学无法找到中医的经络系统，因此诟病中医是伪学，真是这样吗？我的推测是，很早以前巫祝中的某一位——也有可能就是一名祭司——在神游之中与某种信息对话，无意间窥视到了人体的密码，记录了下来，即为今天的经络学说，这和门捷列夫排列元素周期表似有异曲同工之妙。
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