本文目录一览

1，人生如茶的感受

泡第一杯的时候是微苦涩，泡了第二杯，清香美味，怡然自得，第三次第四次，味道有点淡，最后索然无味···平淡是生活
一杯好的茶必需具备几个条件：水、茶、人、火，就好像一个人的成功要具备：天、地、人、和一样，茶得用心去泡，而做人同样是要用心去做，茶的滋味苦尽甘来，就如同人生的滋味同样也是苦尽甘来一样。茶道就如同一个人的生活，得用心体会得用心去细细品尝！祝福您：幸福、安康！

人生如茶的感受

2，茶与人生的感悟是什么

茶与人生的感悟是：1、一杯茶，品人生沉浮；平常心，造万年世界。2、茶叶因沸水，才能释放出深蕴的清香；生命也只有遭遇一次次挫折，才能留下人生的幽香。3、人生如诗，诗情画意纵山水；人生如茶，点点馨香蕴于胸。4、冬天泡一杯淡茶，坐在院子里细细品味。温暖的阳光轻轻地射在大地上，坐一会儿真是人生的一大快事！5、人生如茶，沉浮随意，自能品出生命滋味；人生如棋，攻守随势，自能把握当下契机；人生如书，精进随志，自能悟出大道至简。6、苦中有甘是暗味，苦尽甘来是真味；茶有浓淡，有冷暖，亦有悲欢；茶，源于自然，洗去浮尘，过滤心情。7、人生如茶，可以浓郁亦可淡雅；人生如茶，总会有淡淡的愁苦；人生如茶淡如水，平凡生活清自香；一盏无味而至味的茶，淡雅，吾之所求。茶是一种情调、一种沉默、一种忧伤、一种落寞。也可以说是记忆的收藏，8、在任何一季节里饮茶，每个人都宛若一片茶叶，或早或晚要融入这变化纷纭的大千世界。在融会的过程中，社会不会刻意地留心每一个人，就像饮茶时很少有人在意杯中每一片茶叶一样。9、茶叶不会因融入清水不为人在意而无奈，照样只留清香在人间。人生在世，求淡雅之美，淡名，淡利，无争，无夺。一切自然，一切脱俗，一切入幽美邈远的意境去。10、一片片茶叶，在水中翩跹起舞，如同一个个灵魂在水中游走。欣赏着茶的舞姿，倾听着怀旧的音乐，过去的时光仿佛又回到了眼前。

茶与人生的感悟是什么

3，由喝茶想到的人生作文

中国人向来就有喝茶的习惯，茶陪伴了一代又一代的中华儿女。如今，茶已经变成一种文化，博大精深。饮料是甜的，喝饮料者，就像是在享受人生；而茶是苦的，喝茶者，则似乎在品味人生了。人生是什么？我想谁也不能得出一个完美的答案。可旋转的茶杯却总是使人通过品茶，悟到人生真谛，一生受用不尽。世间上，茶的品种可说是五花八门，多得无法计数。正是如此，不同的茶便有各自甜酸苦辣的人生！人生不正像是一杯茶吗？旅途崎岖不平，总会荆棘丛生——就是友谊吧！时而苦，时而甜，犹如给人一种先苦后甜的味儿，其实就如茶似的。若交到一个无法信任，十分虚伪的朋友，那便算是你倒霉了。不过也好，能使你在这次教训中了解到人生的险恶，从此必须慎重交友。若能交到知心挚友，你的快乐，成功便可以与她分享；挫折，失败也可和她倾诉；这段友谊就会成为你脑海中的一段金色的回忆！( 文章阅
对 茶 =先苦后甜 人生=苦尽甘来

由喝茶想到的人生作文

4，喝茶的人生感悟文章

　　 导语： 水雾萦绕的清香夜，伴一曲古典乐，品的是茶，静的是心，悟的是人生，涤的是灵魂。我为大家带来了关于喝茶的人生感悟文章两篇，希望大家能够喜欢！ 　　 喝茶静心，感悟人生 　　喝茶是一种心情，品茶却是一种心境。真我时刻，手执香茗，心素如简，人淡如茶。 　　人需要一种淡然、朴实、淡名利、淡世绘、淡荣辱、淡诱惑，虽无蝶来，清香依旧。在物欲横流的滚滚红尘中，更需要一份淡泊的心境，谢绝繁华，回归简朴。 　　半盏清茶，观浮沉人生。一颗静心，看清凉世界! 　　在茶的深深禅意中，做不去惊扰他人幸福的人，用茶的完美姿态，养水的清灵洁净，用水的柔美坚韧，养茶的宁静从容。 　　人生如茶，空杯以对，就有喝不完的好茶，就有装不完的欢喜和感动。 　　茶，是无所不容的，天地之间，可包容万物。你可两人成友，多人成饮，畅所欲言;同时茶又是静谧安逸的，你可以独自品饮，闻香悟道，独立沉思。 　　如果人生如茶，煎熬就是一种成全。 　　遇茶既是缘，再差也要尊重。品茶求滋味，再少也要知足。茶需遇好水，再好也求地利人和。 　　人生如茶，静心以对。对错无辜，缘由前生。认得清，放下是聪明。看不透，一场梦无痕。应观法界性，一切惟心造。你来世界，请安住世界。 　　水雾萦绕的清香夜，伴一曲古典乐，品的是茶，静的是心，悟的是人生，涤的是灵魂。 　　坐在夕阳里，沏一壶茶，让回忆渐渐退去。悠然品茗，寻一种世外淡然的心境，让灵魂如缕缕茶香，随烟轻扬，袅袅升腾。 　　人生如茶，浓淡皆宜;岁月如歌，急缓无别。 　　看杯盏茶心，茶遇水是缘，亦如人生之情缘。以一颗无尘的心，还原生命的本真;以一颗感恩的心对待生活中的所有。 　　 茶里的人生感悟 　　我是个爱喝茶、对茶痴迷的女生，一切源于我的生长环境，那是个对功夫茶情有独钟的好地方——潮汕。喝茶，是一件既简单又优雅的艺术享受，品的是心境，悟的是人生哲理！ 　　中国著名茶学者赵英立说过，茶对人来说最大的价值是养心。“尤其是中年人，工作忙，压力大，更应该给自己一点时间，耐心地泡一壶茶、品一壶茶。人在烦躁时很容易做出错误的决定，这时也不妨先慢慢品一壶茶，再做决定也不迟。” 　　砌一壶好茶，细细品味其中的滋味，领悟茶里的人生哲理，是一件很惬意的事情。夜阑人静时，月光皓白无瑕，我独倚窗前，此时的宁静让人萌生喝茶的.欲望。于是，趁着这份莫名而来的冲动，我赶紧取出被自己闲置好长时间的紫砂功夫茶具，耳边播放着悠扬的古典音乐。冲茶的步骤也是特别讲究，虽有些生涩，但心却如这音乐般美好。茶的香气需要识茶，懂茶的人慢慢品觉，才能领悟其中的香气！在淡雅茶香中轻啜一小口，浅浅的茶涩在唇齿间缓缓游荡，疲惫瞬间荡然无存，烦恼也悄然远逝，遐思随风飘远。 　　普洱熟茶是非常耐人寻味的，越成熟的茶，味道就会越持久。她恬静隽永，沉实却又深刻，她的香气慢慢融合空气的每一个分子，毫不肤浅地刺激着我的每个感官，以最温柔的方式融入生活中的每一个细节，珍惜生活的每一寸光阴，此时不再有任何不切实际的幻想，日子在平实的快乐中静静流淌。 　　我相信茶是有生命的。我常常沉醉于茶的清香和茶叶优美从容的舞姿不可自拔，她如同一位柔美婉丽的女子长袖飘飘，气若幽兰。 　　人生的旅途如同品茶的过程，需要用心去体味，淡淡的苦涩蕴蓄着优雅清香，意味深长悠远。

5，求一篇人生如茶的文章

喝茶，喝的是一种心境，感觉身心被净化，滤去浮躁，沉淀下的是深思。一种欲语还休的沉默；一种欲笑还颦的忧伤；一种“千红一杯，万艳同窑”热闹后的落寂，茶是对春天记忆的收藏，在任何一季里饮茶，都可以感受到春日那慵懒的阳光。坐在一个人的房间，倒上一杯茶，看着茶叶的翻卷也常会生出好多感慨：茶要沸水以后才有浓香，人生也要历经磨炼后才能坦然。 无论是谁，如果经不起世情冷暖，浮浮沉沉，怕是也品不到人生的浓香。日子过得久了，历经了人情冷暖，就像那三滚后的茶叶，慢慢地沉入了杯底，用沉默来作为惟一微笑的表情，而那温软的茶水也就像我们的内心，足以接纳一切友善的或是不友善的表情，有一种场景总让人如痴如醉，不胜神往：窗外潺潺的雨夜，屋内融融的炉火，闲闲地一捧香茗，一卷诗书。红袖添香的意境，不亦乐乎哉。 如是，爱喝茶。说行随心性也好，说附庸风雅也罢，至今仍不敢称“品”而只称“喝”，却也由只喝得出茶的苦涩,到“嗅”得出茶的清香,至如今。无茶的日子，真的觉得平淡、索然无味。 于我而言，最喜欢在一个寂寞的雨夜，泡一杯清茶，独坐在窗前，看落叶飘零，听雨敲窗棂，在氤氲的茶雾中，在淡淡的茶香中，品清清浅浅的苦涩，想浓浓淡淡的心，轻轻晃动手中的茶杯，看淡绿色的茶或针或片，忽上忽下，簇拥着，沉沉浮浮，变换着不同的位置，试图寻找一个属于自己的最佳平衡点。 呷一小口茶，任清清浅浅的苦涩在舌间荡漾开来，充溢齿喉。之后，深吸一口气，余香满唇，在肺腑间蔓延开来，涤尽了一切的疲惫冷漠。人仿佛也醉了，朦胧中，久久不愿醒来。 是夜，茶香满室，杯中茶由淡变浓，浮浮沉沉，聚聚散散，苦涩清香中慢慢感悟：人生亦如茶.

6，茶道人生的感悟

　　茶道人生，杯水感悟!有人问我人生到底是什么，我指着桌上的一杯茶水，淡淡地说：“也许这就是人生吧”。下面是我精心为你整理的茶道人生的感悟，一起来看看。 　　茶道人生的感悟 　　茶有四气 　　“气”指茶人 饮茶 后驻留在五脏六腑及口吻舌之间的气息，这种气息以平和、持久、甘香为机致，不但能益人体真气，而且能长养其浩然正气，故君子无故不撤茶器，用养气育得也。 　　一曰生气： 　　饮茶后有股清新生动的茶器充盈於茶人胸腹之间，这既是大自然的生气，也是生命体的生气，更是茶人心胸中孕育的生气。唯有生气，天地得以清，生命得以动，心情得以宁静，生气之时意大矣; 　　二曰灵气： 　　茶气不仅要生动，更要鲜活，有流动的感觉，称之为灵气; 　　三曰正气： 　　茶气不偏不倚，平和中庸，稻之为正气。孟子日;吾善吾浩然之气，所养者，正气也; 　　四曰意气： 　　茶气不仅要平和，更要有一种慷概激昂的意气在，这不仅是对茶的要求，更是对茶人的要求。生气，一般饮茶者可得，灵气，对茶觉悟者可得，正气，修身养得者可得，唯有意气，非胸次坦然、思兼济天下不可得。 　　茶有五性 　　清：形神俱清。 　　洁：品质高洁。 　　和：温和脾胃，润择五脏。 　　长：长养精神，益气生津。 　　兴：提神醒脑，养生益智。 　　茶有六味 　　轻：入口轻扬，过舌即空; 　　甘：后味回甘; 　　滑：口感滑爽; 　　嫩：无粗老之感; 　　软：无生硬之感; 　　厚：无淡薄之软。 　　对六味的要求：入口轻，触舌软，过喉嫩，口角滑，流舌厚，后味甘。 　　茶有七情 　　喜：使人心情愉悦。 　　爱：茶德仁，但哀而不伤。 　　幽：发人幽情。 　　寂：使人生空寂之情。 　　淡：使人有澹泊之志。 　　真：发人真情。 　　茶有八难 　　一造，二别，三器，四火;五水，六投，七瀹，八饮。 　　采焙不精，非造也，辩形认色，非别也; 　　镂金刻玉，非器也;幽暗无明，非火也; 　　粗老浊重，非水也;不知茶时，非投也; 　　不谙苶理，非瀹也;吸香啜味，非饮也。 　　茶有九香 　　一清、二幽、三甘;四柔、五浓、六烈;七逸、八冷、九真。 　　干茶清香、点茶香幽、壶盖香甘;沦茶香柔、盏底香浓、淋壶香烈;注茶香逸、凉后香冷、茶汤香真。 　　茶有十德 　　晚唐时期，刘贞亮将茶道精神称之为茶德，著有《饮茶十德》： 　　以茶散闷气;以茶驱腥气;以茶养生气; 　　以茶除疠气;以茶利礼仁;以茶表敬意; 　　以茶尝滋味;以茶养身体;以茶可雅志。 　　 茶道的基本要素 　　中华茶道，就其构成要素来说，有环境、礼法、茶艺、修行四大要素。 　　(一)环境 　　茶道是在一定的环境下所进行的茶事活动，茶道对环境的选择、营造尤其讲究，旨在通过环境来陶冶、净化人的心灵，因而需要一个与茶道活动要求相一致的环境。茶道活动的环境不是任意、随便的，而是经过精心的选择或营造。茶道环境有三类，一是自然环境，如松间竹下，泉边溪侧，林中石上。二是人造环境，如僧寮道院、亭台楼阁、画舫水榭、书房客厅。三是特设环境，即专门用来从事茶道活动的茶室。茶室包括室外环境和室内环境，茶室的室外环境是指茶室的庭院，茶室的庭院往往栽有青松翠竹等常绿植物及花木。室内环境则往往有挂画、插花、盆景、古玩、文房清供等。尤其是挂画、插花，必不可少。总之，茶道的环境要清雅幽静，使人进入到此环境中，忘却俗世，洗尽尘心，熏陶德化。 　　(二)礼法 　　茶道活动是要遵照一定的礼法进行，礼既礼貌、礼节、礼仪，法即规范、法则。“夫珍鲜馥烈者，其碗数三，次之者，碗数五。若坐客数至五，行三碗。至七，行五碗。若六人以下，不约碗数，但阙一人，而已其隽永补所阙人。”(陆羽《茶经》“五之煮”)此为唐代煎茶道中的行茶规矩。茶艺 　　“童子捧献于前，主起举瓯奉客日：为君以泻清臆。客起接，举瓯曰：非此不足以破孤闷。乃复坐。饮毕，童子接瓯而退。话久情长，礼陈再三。”(朱权《茶谱》序)此为宋明点茶道主、客间的端、接、饮、叙礼仪，颇为谨严。礼是约定俗成的行为规范，是表示友好和尊敬的仪容、态度、语言、动作。茶道之礼有主人与客人、客人与客人之间的礼仪、礼节、礼貌。 　　茶道之法是整个茶事过程中的一系列规范与法度，涉及到人与人、人与物、物与物之间一些规定，如位置、顺序、动作、语言、姿态、仪表、仪容等。 　　茶道的礼法随着时代的变迁而有所损益，与时偕行。在不同的茶道流派中，礼法有不同，但有些基本的礼法内容却是相对固定不变的。 　　(三)茶艺 　　茶艺即饮茶艺术，茶艺有备器、择水、取火、候汤、习茶五大环节，首先以习茶方式划分，古今茶艺可划分为煎茶茶艺、点茶茶艺、泡茶茶艺;其次以主茶具来划分，则可将泡茶茶艺分为壶泡茶艺、工夫茶艺、盖碗泡茶艺、玻璃杯泡茶艺、工夫法茶艺。再次则以所用茶叶来划分。工夫茶艺依发源地又可划分为武夷工夫茶艺、武夷变式工夫茶艺、台湾工夫茶艺、台湾变式工夫茶艺。 　　茶艺是茶道的基础和载体，是茶道的必要条件。茶道离不开茶艺，茶道依存于茶艺，舍茶艺则无茶道。茶艺的内涵小于茶道，但茶艺的外延大于茶道。茶艺可以独立于茶道而存在，作为一门艺术，也可以进行舞台表演。因此说，表演茶艺或茶艺表演是可以的，但说茶道表演或表演茶道则是不妥的。因为，茶道是供人修行的，不是表演给别人看的，可表演的是茶艺而不是茶道。 　　(四)修行 　　修行是茶道的根本，是茶道的宗旨，茶人通过茶事活动怡情悦性、陶冶情操、修心悟道。中华茶道的修行为“性命双修”，修性即修心，修命即修身，性命双修亦即身心双修。修命、修身，也谓养生，在于祛病健体、延年益寿;修性、修心在于志道立德、怡情悦性、明心见性。性命双修最终落实于尽性至命。 　　中华茶道的理想就是养生、怡情、修性、证道。证道是修道的结果，是茶道的理想，是茶人的终极追求，是人生的最高境界。茶道的宗旨、目的在于修行，环境亦好，礼法亦好，茶艺亦好，都是为着一个目的--修行而设，服务于修行。修行是为了每个参加者自身素质和境界的提高，塑造完美的人格。

7，关于人生如清茶一杯的短文100字

夜深人静，独处一室，沏上一杯清茶，那蒸腾的氤氲 ，如同清明时节迷朦飘渺的雨雾，透过这如烟如雾袅袅上升的水汽，人不知不觉会陷入一种无限的遐思，一种入禅的意境，眼前恍惚会出现一幅“闲梦江南梅熟时，夜船吹笛雨潇潇，人语驿边桥”浓淡相宜的泼墨山水画，江南小桥流水的景致萦绕于怀。　　茶叶不同，杯中的茶水亦不相同，色彩变幻，深浅纷呈。鹅黄清澈，淡雅素净，恰　　似久藏琥珀；汤明色绿，清新可人，宛若水洗翡翠。苏东坡言："从来佳苟似佳人"，在　　轻盈升腾的水雾中观看佳茗，婀娜多姿，美不胜收。杯中的茶叶沉浮不定，茶香也随之　　飘飘渺渺，在空中悄悄弥漫。茶香好似深谷幽兰，若隐若现。用力嗅之，不留痕迹　　；不经意间，却清香宜人，沁人心脾。　　茶喝得久了，看得久了，便慢慢地有所感悟，人生如茶，品茶如品人生。　　一片茶叶，看起来是那样细小、纤弱，那样地无足轻重，但却又是那样地微妙。当　　它放进杯中，一旦与水融合，便释放出自己的一切，毫无保留地贡献出自己的全部精华　　，完成了自己的全部价值。虽说没有茶叶便不会有可口的香茶，但此时此刻，人们所欣　　赏、所关注、所品味的已经不再是那片片茶叶，而是这杯中之水了。这一切又何尝不像　　人的一生。在沧海人世之中，每个人都宛若一片茶叶，或早或晚要溶入这变化纷纭的大　　千世界。在溶汇交融的过程中，每个人都要从生到死，贡献出自己的毕生，走完自己的　　人生。在这个过程中，社会不会刻意地留心每一个人，就像饮茶时很少有人会在意杯中　　每一片茶叶一样。茶叶不会因溶入清水不为人在意而无奈，照样只留清香在人间；我们　　每个人也不必因融合于集体不被人所关注而沮丧，因为我们已经在这个溶汇交融的过程　　中成就了他人，帮助了社会，贡献了自己，陶冶了人生。古人云："以有涯追无涯，殆矣　　。"我以为，品茶之中所体味到的感受，最为贴切的就是一杯清茶中那种淡淡的滋味。浅　　尝最为甘美，也最为持久。凡事过度反觉乏味。正所谓：过犹汲。如果穷极逸乐，　　一切甘甜皆因已经遍尝，便会有茫然无措的感觉，就会像浆酒霍肉之徒，就算眼前堆满　　山珍海味，也不会有任何胃口。世间利禄来来往往，炎凉荣辱红尘滚滚，惟有淡泊，才　　能宁静，才能对人生做最深入、最细致、最独到、最有价值的品味。这一切又与品茶何　　其相似。茶，惟有苦涩，才能醒脑提神。　　唐代刘贞德曾总结茶有十德：以茶散郁气；以茶驱睡气，以茶养生气；以茶除病气　　，以茶利礼仁；以茶表敬意，以茶尝滋味；以茶养身体，以茶可行道；以茶可养志。由　　此可知，茶在中国已经不再单纯是一种饮料，它代表着一种文化，一种价值取向，表达　　了对情感，对生命的态度，有着更深层次的精神境界。　　一个人若在茶中有品位，自然对生活有感悟；对生活有感悟，自然对情感有真诚；　　对情感有真诚，对生命自然会热爱；而对生命热爱者，必然对人格有操守。正如茶圣陆羽　　在《茶经》中所言：懂茶之人必定是"精行俭德之人"。通过品茶，透过茶文化，一定可　　以悟到人生真谛，一生受用不尽。正如此，我才感悟：人生如茶，品茶如品人生 。

8，求 一 篇 随 笔 茶与人生 感谢啊300字左右的要像初三

　　时常在想：人来到这世上，为了什么？该如何？能如何？时常有些郁闷。在泡茶时突然想到：人这一生岂非正如茶叶，而生活则是一杯白开水，泡茶时，茶叶在水中翻腾上下，岂不正如人这一生浮浮沉沉，刚开始时茶色淡，味亦淡，浸泡一会儿，色渐浓，味亦浓，茶叶在上、在下、忽上、忽下，到后来，色越来越淡，味亦越来越淡，直到无色无味，茶叶也沉于杯底，人生不也如此吗？在生活的开水浸泡下，忽上忽下，总是沉的时候多，浮的时候少，即使忽上忽下，也是在随着生活之水起舞而已，但也总是短暂，也总会归于沉寂，再如何有色有味，总会归于平淡！ 　　想想茶叶的一生，刚在茶树上露出小小的嫩芽，即被采摘，被炒制或发酵，制成各种、各色、各味的茶叶，后被开水浸泡至无色、无味，被倒去，茶叶的一生，总是在人的手中、在水中，那由得了自己，至成尘土！人生如何？想想又能如何，生下来，即被生活之水泡制，在生活中浮浮沉沉，最后也是归于沉寂、归于尘土，正如茶叶最后被倾倒，化为尘土，哪里由得了自己啊！浮浮沉沉、上上下下，心的愁苦、烦闷，让躯体发胀，变得沉重，沉于水底，化为尘土！该如何？能如何？即使是在上的兴奋，翻腾的快乐，也只是短暂！从开始到结束，都是无可奈何，被太多的东西左右，有太多的无可奈何。人生？生活？无可奈何！一个大大的无可奈何！最终归于无可奈何！沉寂于无可奈何！！ 　　朋友，好久不见，今天是否有空，陪我去喝杯茶，做一会儿闲人，去喝一杯“散文茶”，为我、为你、为健康！ 　　曾几何时，我们变得异常忙碌起来，“忙”字“累”字成了高频词，喝茶于我变成了“奢侈”，变得功利起来，即使去杭州出差，也会忍心与“龙井”擦肩而过，归根结底是因为忙。 　　因为忙，舍不得“浪费”时间，于是决定把喝茶闲聊、天南地北的时间统统给省了，总以为这样就可以用这段时间来做很多事，可是几个月下来，我发现自己的内心变得烦躁和焦虑，从未有过的郁闷无处排解，做事效率没见提高，可口腔溃疡却接踵而至。还时时会不由自主地唱起“最近比较烦、比较烦……”。我开始怀念那杯久违了的“散文茶”。 　　不记得哪位茶友说过，喝茶就像文人写文章，也是有体裁之分的。我觉得小说太冗长，我等喝不起；戏曲太吵，不适合在茶室；杂文太杂，有点乱，有时还太激烈；我钟爱散文的飘逸脱俗，抒情文采，她可长可短，有感而发。忙累之余，与一、二知己小聚一处，论茶味、谈世情、聊古今，酣畅淋漓的沟通，就像经历一次心理治疗，让人变得轻松、剔透起来。 　　浅啜慢饮中，可以探探“茶”字的长寿秘诀。茶字草字头，与“廿”相似，中间的“人”字与“八”相似，下部“木”可分解为“八十”。“廿”加“八”再加“八十”等于一百零八岁。于是自己也仿佛从茶味中咂出健康“茶寿”的韵味来。 　　“龙井”、“碧螺春”历来都是绿茶中的极品，气质典雅，高贵大方，而又深藏不露。捧一撮投入杯中，开水一冲，雀舌般的芽叶徐徐舒展，茶香四溢，汤色明亮。绿茶的风采与风韵一览无余地展现在眼前，品一口香茗，于是人也显得宁静祥和、高贵脱俗起来。 　　春天来了，泡一壶花茶。“茉莉花茶”、“玳玳花茶”、“珠兰花茶”、“玫瑰花茶”都很不错。花茶是绿茶和红茶的混合体，平平淡淡，简简单单，却将所有的芬芳无私地沁入你的心脾。细细啜饮，自己也不知不觉中变得平易与亲和起来。 　　“喝茶之意不在茶”，我钟爱这余味深长的散文茶，是因为她能怡情悦性，消烦去躁，使我身心舒展；她能清心醒脑，其乐融融，使我振奋精神。谁都明白：有了健康，才能赢得将来、拥有明天！别犹豫了，一起去喝杯散文茶吧

9，一杯茶作文八百字高中作文

温暖，也许是一个关爱的眼神，也许是一双抚慰的大手，也许是一句关怀的话语……但对我来说，温暖就像是一杯茶。一杯茶，或许对别人无关紧要，但是，在那样的日子里，就是一杯茶和我一起挺过来的。“XXX，78分！”看着老师阴沉的脸，隐约带有一丝恨意的眼睛。我知道，我又让他失望了。看着日渐下降的成绩，不由得皱起眉头，心中也如一团乱麻怎么也解不开。恍恍惚惚又过了一天。踏着略有些沉重的脚步，腿开了家门，妈妈又出差了。望着空空的家，我累了，无力地倒在床上。不知过了多久，门被人打开了，是爸爸，一如往常疲惫。不知多久，我没有见过他一面。显然，他看见了我的成绩单，那张已被我揉的不成样子的纸被随意扔在了垃圾桶的旁边。他无奈地摇摇头，把我轻轻摇醒。我知道他想和我说话，谈谈学习和生活。“你累了吗？是不是我和你妈给你的压力太大了。”他认真地说。我明白他的意思，是想让我放松。可一到考试，我就像戴上了无数隐形的枷锁，怎么也挣脱不了。就像那个将灵魂卖给恶魔的男人一样，摆脱不了命运的束缚。我需要一种温暖，虽不刻骨铭心，但要给坚强的力量。兀地，父亲放了一杯茶在桌上，是我最喜欢的苦丁茶。虽然苦，但是细细品尝，便会找出那不易发现的甜。细呷了一口，那苦味便排山倒海地冲向我的味蕾，可回味后，便是满口清甜。茶杯上袅袅升起的热气，是父亲的爱。茶，是父亲的感觉，是温暖的感觉。苦是父亲的严厉，甜便是父亲的关怀。我拥有的不仅是一杯茶，还有父亲所给予的温暖。温暖，就在身边。
在许多人的眼里，茶，是浓香的代表。坐着，手中握着一杯茶，让它的香味袅袅升起，给人带来的是一种自然，一种悠闲，像完全放松了似的，沉浸在香的世界了！这种感觉，既让人舒服，又叫人感叹，既愿迫不及待的品尝一口，又不忍心让香味流散……品茶，先看，再闻，三品。这是千百年来祖先们定下的茶道。看看那幽香充溢的茶，悠然的绿色，弥漫在茶杯里。有时翠色欲流，有时绿意盎然，还有时候绿色轻抚；还有其他的茶色，红枫的色泽，淡红的色彩。看茶，就好比看见了茶的味道，知道怎么去品味它，也让人知道它是浓香还是淡雅，颜色深的茶，绝对有难以品味的味道，只有慢慢的喝，才能一点一点的品悟；颜色浅的茶，就好比一道脍炙人口的佳肴，看就能知道味道。闻闻那茶的清香，自己都会醉，这种醉不能让人自拔，也不能让人清醒。茶的香味，在很远就能闻到了，香味吸引着任何人，让人来品尝……喝茶，要细细品味，慢慢的喝，把其中的味道全部都尝出来；喝茶，要细细领略，把其中的道理都“喝”出来……要我看来，人生就好比一杯茶。看看自己的人生该怎么走，这全在自己的选择，是要像浓茶一样，慢慢品味，还是要像淡茶一样，潇洒自在；是要和浓茶一样，过得意义非凡，还是淡茶那样，朴素淡雅，津津有味？其实无论怎么过，都要有意义，都要让人有感悟，还要让人寻味。人就要像被人喝过的茶，要让别人知道自己的味道。要让人感觉你像一杯好茶那样，值得人去“闻”你的香味。其实就是让别人像向你学习，向你看齐，但是自己首先要做好，这样人家才会去闻那杯茶的奇香，才会去吸吮你的“精华”。更重要的是要品味人生，像喝茶那样，品味茶的味道，领略人生百味，喝着苦涩的味道，想起以往、少时的艰辛；喝着略略减少的苦味，让人想起，创业，是的心酸，付出的努力与汗水，流下了多少眼泪，多少心血；还有微微的苦涩，是事业的挫折，是生活的坎坷；现在早已没有了苦味，只有甘甜，那时汗与血和泪换来的果实，那是事业的成功，那是生活的幸福……不会品味人生的人，会拥有精彩人生吗？人生就像一杯茶，一杯香气四溢的茶……
在许多人的眼里，茶，是浓香的代表。坐着，手中握着一杯茶，让它的香味袅袅升起，给人带来的是一种自然，一种悠闲，像完全放松了似的，沉浸在香的世界了！这种感觉，既让人舒服，又叫人感叹，既愿迫不及待的品尝一口，又不忍心让香味流散……品茶，先看，再闻，三品。这是千百年来祖先们定下的茶道。看看那幽香充溢的茶，悠然的绿色，弥漫在茶杯里。有时翠色欲流，有时绿意盎然，还有时候绿色轻抚；还有其他的茶色，红枫的色泽，淡红的色彩。看茶，就好比看见了茶的味道，知道怎么去品味它，也让人知道它是浓香还是淡雅，颜色深的茶，绝对有难以品味的味道，只有慢慢的喝，才能一点一点的品悟；颜色浅的茶，就好比一道脍炙人口的佳肴，看就能知道味道。闻闻那茶的清香，自己都会醉，这种醉不能让人自拔，也不能让人清醒。茶的香味，在很远就能闻到了，香味吸引着任何人，让人来品尝……喝茶，要细细品味，慢慢的喝，把其中的味道全部都尝出来；喝茶，要细细领略，把其中的道理都“喝”出来……要我看来，人生就好比一杯茶。看看自己的人生该怎么走，这全在自己的选择，是要像浓茶一样，慢慢品味，还是要像淡茶一样，潇洒自在；是要和浓茶一样，过得意义非凡，还是淡茶那样，朴素淡雅，津津有味？其实无论怎么过，都要有意义，都要让人有感悟，还要让人寻味。人就要像被人喝过的茶，要让别人知道自己的味道。要让人感觉你像一杯好茶那样，值得人去“闻”你的香味。其实就是让别人像向你学习，向你看齐，但是自己首先要做好，这样人家才会去闻那杯茶的奇香，才会去吸吮你的“精华”。更重要的是要品味人生，像喝茶那样，品味茶的味道，领略人生百味，喝着苦涩的味道，想起以往、少时的艰辛；喝着略略减少的苦味，让人想起，创业，是的心酸，付出的努力与汗水，流下了多少眼泪，多少心血；还有微微的苦涩，是事业的挫折，是生活的坎坷；现在早已没有了苦味，只有甘甜，那时汗与血和泪换来的果实，那是事业的成功，那是生活的幸福……不会品味人生的人，会拥有精彩人生吗？人生就像一杯茶，一杯香气四溢的茶……

10，茶文化800字作文

随着旅游业的快速发展，文化旅游应运而生，而茶文化旅游是茶文化与旅游的完美融合，也是一种新型的旅游方式，具有鲜明的地域性、时节性、文化性等特点[1]，深受爱茶人士的欢迎。例如福建安溪盛产铁观音，是乌龙茶的故乡，随着茶文化的发展建造了茶叶大观园旅游胜地。云南作为极具地方特色的旅游城市，结合自己茶乡旅游的优势，充分利用地域、民族等特点，也开始探索云南茶乡全域旅游发展路径[2]。浙江省作为茶叶的主产区之一，拥有西湖龙井等众多茶叶品牌，早在2008年浙江省就有学者结合浙江省的茶文化旅游优势，针对茶文化旅游中存在的问题，从提升浙江省茶文化旅游产品内涵、开发多种渠道的茶文化旅游的宣传和推销、建设突出茶园风貌和气息的农家旅馆等方面对浙江省茶文化旅游发展提出了对策和建议[3]。春天万物复苏，气温回暖，是旅游的最佳时节，也是春茶开采的时节，在这个时期开展茶文化旅游，游客不仅可以品尝到当年的新茶，也可以到茶园动手体验茶叶采摘的乐趣。茶文化是茶文化旅游的基础，是集“佛家、儒家、道家”思想为一体的独到文化，值得细细把玩其中滋味。信阳位于河南省最南端，气候适宜，是中国十大宜居城市之一，旅游资源丰富，拥有鸡公山、灵山寺、南湾湖、汤泉池、金刚台、波尔登森林公园等旅游景点。近几年，信阳市政府提出借助信阳毛尖的品牌效应，整合信阳茶文化与旅游资源，致力于将信阳打造成中国最具影响力的茶文化休闲旅游城市。开发了环南湾湖茶文化旅游精品线路“百里茶廊”，北起南湾湖入口，南到107国道，经董家河、浉河港、谭家河、十三里桥4个乡镇，沿途分布着60多个村、10多万茶农。行走在“百里茶廊”，可以感受信阳茶文化，欣赏信阳茶园风光。
中国何时开始饮茶，人人言殊，莫衷一是。唯大体上可谓开始于汉，而盛行于唐。在世界上的很多地方饮茶的习惯是从中国传过去的。所以，很多人认为饮茶就是中国人首创的，世界上其它地方的饮茶习惯、种植茶叶的习惯都是直接或间接地从中国传过去的。 　在古代史料中，茶的名称很多，但“茶”则是正名，“茶”字在中唐之前一般都写作“荼”字。“荼”字有一字多义的性质，表示茶叶，是其中一项。由于茶叶生产的发展，饮茶的普及程度越来越高，茶的文字的使用频率也越来越高，因此，民间的书写者，为了将茶的意义表达的更加清楚、直观，于是，就把“荼”字减去一划，成了现在我们看到的“茶”字。 茶的种类很多，有红茶、绿茶、花茶、黄茶等等。就绿茶来说有：西湖龙井；惠明茶；洞庭碧螺春；永州舜皇茶；顾渚紫茶；午子仙毫；黄山毛峰；云雾毛尖；曾侯银剑；信阳毛尖；平水珠茶；宝洪茶；上饶白眉；径山茶；峨眉竹叶青；南安石亭绿；仰天雪绿。红茶有世界的四大高香红茶：祁门红茶，阿萨姆红茶，大吉岭红茶，锡兰高地红茶。黑茶有“湖南黑茶”、“湖北老青茶”、“广西六堡茶”、四川的“西路边茶”“藏茶”、云南的“紧茶”、“饼茶”、“方茶”和“圆茶”等品种。饮茶的好处很多，最主要的是茶能使人精神振奋，增强思维和记忆能力；茶能消除疲劳，促进新陈代谢，并有维持心脏、血管、胃肠等正常机能的作用；饮茶能抑制细胞衰老，使人延年益寿；能兴奋中枢神经，增强运动能力；有良好的减肥和美容效果；能防暑降温。茶文化是以茶为载体，并通过这个载体来传播各种文化，是茶与文化的有机融合。它通过诗词歌赋、散文、小说等形式表现出来的文学形式，包含和体现一定时期的物质文明和精神文明， 是中华传统优秀文化的组成部分，其内容十分丰富。物质文明和精神文明建设的发展，给茶文化注入了新的内涵和活力，在这一新时期，茶文化内涵及表现形式正在不断扩大、延伸、创新和发展。新时期茶文化溶进现代科学技术、现代新闻媒体和市场经济精髓，使茶文化价值功能更加显著、对现代化社会 的作用进一步增强。茶的价值是茶文化核心的意识进一步确立，国际交往日益频繁。新时期茶文化传播方式形式，呈大型化、现代化、社 会化和国际化趋势。其内涵迅速膨胀，影响扩大，为世人瞩目。　茶文化的社会功能主要表现在发扬传统美德、展示文化艺术 、修身养性、陶冶情操、促进民族团结、表现社会进步和发展经济贸 易等。传统美德是经过几千年积淀下来的被历代人们所推崇的美好道德 ，是民族精神和社会风尚的体现。茶文化具有的传统主要有热爱祖国 、无私奉献、坚韧不拔、谦虚礼貌、勤奋节俭和相敬互让等。吴觉农先生和湖南刘先和，为茶叶事业鞠躬尽瘁，既是爱国主义者，又是当代茶人杰出代表。 茶可以益智明思，促使人们修身养性，冷静从事。所以，茶历来是清廉、勤政、俭约、奋进的象征。饮茶给人们带来的味美、汤美、形美、具美、情美、境美，是物质与精神的极大享受。同饮香茗，共话友谊，能使人类在和煦的阳光下共享亲情。客来敬茶的清风美俗，造就了炎黄子孙尊老爱幼、热爱和平的民族性格。朋友，请你品茶、研茶吧！
中国是茶的故乡，茶的历史源远流长，朋友相逢、人来客往，总会沏茶而待之。茶不仅仅只是一种解渴饮料，它也有着深深的文化底蕴，已经形成了一种茶文化。茶作为一种精神文化，是从品茗斗茶开始的。茶饮具有清新、雅逸的天然特性，能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念、修炼身心，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛教、道教和儒家的“内省修行”思想。因此我国历代社会名流、文人骚客、商贾官吏、佛道人士都以崇茶为荣，特别喜好在品茗中，吟诗议事、调琴歌唱、弈棋作画，以追求高雅的享受。早在唐宋时代之前，茶已成为文人学者的描写对象，诸如借茶写人事，抒发胸怀，感悟人生。今天我们不仅可以读到茶圣陆羽的名著《茶经》，而且还可以读到如唐代杜甫、宋代苏东坡、元代耶律楚材、明代徐渭等著名诗词宗师们的咏茶佳句。仔细翻阅古代的文学艺术作品，我们还可以看到，茶还是绘画家、音乐舞蹈家，乃至宗教文化中的永盛不衰的重要题材。喝茶的雅名叫品茗。文人好茶，以为喝茶是淡雅而幽怨的。品茗斗茶又是文人生活中一大雅事。古代文人多情而善感，喝茶喝到得意处，难免诗兴大发，留下许多佳句。宋代范仲淹《和章珉从事斗茶歌》曰：“溪边奇茗冠天下，武夷仙人自古栽。”诗人对武夷茶推崇备至，把武夷茶比作仙茶，评为天下第一。“斗茶味兮轻醍，斗茶香兮薄兰芷。”他夸赞武夷茶的滋味，胜过甘美无比的醍醐，香气胜过清幽高雅的兰芷。寓意深长，倍增茶韵。文人学者中多品茗行家。清代著名学者袁枚在《随园食单》中，有一段谈到武夷岩茶的韵味：“余游武夷，……僧道争以茶献，杯小如胡桃，壶小如香橼。每斟无一两，上口不忍遽咽。先嗅其香，再拭其味，徐徐咀嚼而体贴之，果然清芬扑鼻，舌有余甘。一杯之后再拭一二杯，令人释燥平矜，怡情悦性。始觉龙井虽清而味薄矣，阳羡虽佳而韵逊矣;颇有玉与水晶品格不同之故。”袁枚在浅酌慢饮中，把武夷岩茶比作美玉，把龙井和阳羡茶比作水晶，说明它们的韵味各有独到之处。茶被文人这么一咏一颂一讲究，身价自然就高起来。久而久之，喝茶便成为了一件很高雅的事情，还衍生出了专门的“茶道”，用好多人为的规矩跟普通大众拉开了距离。于是，茶不能“喝”了，得“品”，在烦琐的细节里品茶的人便有了资格自鸣得意地嘲笑起别人来，认为大众皆“牛饮”，不解茶中滋味。杜牧的“今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻。

文章TAG：人生  感悟  人生如茶  感受  茶与人生的感悟800字  
下一篇