过去文人墨客将琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶称为人生八雅，是达官贵族及文人雅士的必备技能。书，也是文人琴、棋、书、画四艺之一。不可忽视的是，这些也是中华文化得以世代传承的重要载体。吃是最基本需要，张大千也说吃是人类最高级别的艺术。琴，棋，书，画，诗，酒，茶，香，培养兴趣爱好，过有品质的生活，做有品质的人。
你觉得棋书画诗酒花哪一个最高雅，为什么？
很高兴参与讨论这个问题。如果回答满意或又不同看法欢迎指出。我个人首先推茶。过去文人墨客将琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶称为人生八雅，是达官贵族及文人雅士的必备技能。老百姓基本生活保障 开门七件要紧事 柴米油盐酱醋茶。八雅，七俗，茶 都被选进来。所以 个人认为 茶是 雅俗相通，雅俗沟通，坐下来，一起来杯茶，聊一聊。
八雅，归结到底，是一个，静 字。为了名利去弹琴，去下棋，为了书画大赛拿名次，为了卖钱去写书法，为了生意，升官去配人喝的那些应酬酒，这些带着目的做的八雅，均是俗，大俗，低俗！用今天的角度去看，同时具备这八项素质，可算名副其实的文人雅士了。不可忽视的是，这些也是中华文化得以世代传承的重要载体。试想，如果中国历史中少了这八雅，中华文化虽不至于黯淡无光，但至少不像现在这么光辉灿烂。
现代文明提倡雅文化，但不能完全抛弃俗文化，因为文化发展不平衡，在一定范围内还需要俗文化；但也不能停滞不前，社会进步更需要雅文化。一片文章能够雅俗共赏，才是好文章，才是文章的最高境界。跟雅相对的是俗。也有这么个典故。清代康熙之时，号“莲坡”的举人查为仁著有《莲坡诗话》，其中记载了湖南湘潭人张灿的一首七绝：书画琴棋诗洒花，当年件件不离他。
而今七事都更变，柴米油盐酱醋茶。“书画琴棋诗酒花”本为大雅之事，当年乐在其中，何其风流潇洒，而今好景不再，一切都宣告“颠覆”，变为“柴米油盐酱醋茶”的大俗之物了。但诗中“雅”与“俗”的对照与转换，却写出了现实生活中芸芸众生现实的生存状态，而以“柴米油盐酱醋茶”来对应“书画琴棋诗酒花”，则可见作者的巧思与创新，因多次运用已经钝化的这一俗语兼诗语，在此诗中得到焕发出新的光采，如同山穷水尽，忽然柳暗花明。
俗人七个事，第一要务是吃。雅人难道不吃？其实这个俗事，一样可以做到大雅的境界，君不见那，随园食单，这本书。似乎老百姓关系的柴米油盐酱醋茶这些基本生活保障就是俗。搞些个老百姓听不懂的琴，平常人认不出的书法，看不懂的是啥的画，就是雅?可以，这些高深艺术是高雅。但是它们必须发源自基本生活。吃是最基本需要，张大千也说吃是人类最高级别的艺术。
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