哪个好不是一两句话就说得清的，而所谓“好”的评判标准也不好说。金庸小说里的武功和心法大致是参照易经六十四卦及分类，同时比照他所处年代儒释道武功和心诀传承和发展的实际状况创立的。张居正的这些措施极大的增强了大明朝的经济和军事实力，可谓是实实在在地办了一件好事情。
如何评价明代的严嵩？
严嵩（1480——1567）字惟中，号勉庵，江西新余人，明代弘治十八年（1505）乙丑科进士。曾任吏部尚书、华盖殿大学士、太子太师等职，六十三岁为宰相。为明代著名权臣，擅专国政长达二十年之久。《明史》将严嵩列为明代六大奸臣之一，称其“惟一意媚上，窃权罔利”。通过戏曲和文艺作品、历史典籍，严嵩的奸臣形象已深入人心。
圣府大门严嵩之所以能考中进士，是与他的书法具有一定水平有关系，同时他也收藏书画。明代嘉靖年间，势焰最盛的权臣严嵩、严世蕃父子，持权纵欲，贪得无厌，好蓄古玩书画，为了获取珍贵文物而不择手段。所藏书画数量之多约计三千余件，贮藏处名曰钤山堂。嘉靖四十四年被查抄，全部籍收入官。后经三个月之久的审阅编目，编有《钤山堂书画记》一书。
严嵩虽不靠书法出名，但因其名重一时而书法亦身价倍增。目前相传为严嵩的书法多为匾额，榜书居多。如山东曲阜孔府的“圣府”、天津蓟州“独乐寺”、北京老字号“六必居”、北京朝阳门外大街牌坊上“永延帝祚”等。以上所书书体，基本上都具有端正、敦厚、丰满、稳健的特点。独乐寺俗话说“字如其人”，有些人理解为书风与人性品德有着密切关联，而像严嵩之流是不应有此书体的。
笔者以为“字如其人”应是与人的性格有联系。为何说“字如其人”并非指人品还有许多例证，现举一、二。宋代“四大书法家”中的蔡襄所生活的年代早于苏、黄、米，此处原本应是蔡京。蔡京书法笔势豪健，书法“二王”，风格近米芾。他在《听琴图》上题诗，在《千里江山图》上有跋，可见一斑。但其人品恶劣，世所唾弃，故后世斥之而以蔡襄代之。
蔡京之弟蔡卞亦擅书法，笔势飘洒，他与其兄一样，书以人废。秦桧与严嵩一样，身居高官并擅书法，《偈语帖》用笔率意自然，洒脱舒畅，不滞不板。相传宋体字为秦桧所创，但不称“秦体”而称“宋体”。相传太师椅也因秦桧而出现，但也不叫“秦桧椅”而称“太师椅”。中华民族历来富于正义感，像秦桧之流的奸佞，其下场不仅是书以人废，而是诸事皆废。
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