当然了，谁都想知道这盆古人是干什么用的？叫什么？这就得考古专家出面，旁征博引，据理力争，最后告诉我们这盆古人叫什么？是干什么用的！是否正确呢？这其中有正确的部分，可能也有错误的部分。反正，不信他，我们也没有别的办法。地宫这个“物账碑”让个别考古专家很郁闷，以前“猜”的物件，有错的。这很砸牌子的。这盆本来是夜壶或者尿盆，（当然现在基本不用了，有坐便、蹲便了。
）结果当时被猜成了酒碗。而且旁证还很多。因为古时候的酒，度数并不高，武松能喝十几碗，仅仅是因为那酒才十多度。这碑坑人，直接写清楚了这是夜壶，那是酒杯。这种笑话自然也就开大了。幸亏不让自己偷摸使用古董，否则真喝两口，没准有异味。武则天这女人真是厉害，把千年后的考古专家也给调戏了一下下。因此，当个考古专家，也真得留神，证据确凿了再说话，尽量少用猜，少用“我以为”。
秘藏无数盛唐珍宝的法门寺地宫是如何被发现的？
我来回答这个问题，喜欢的话可以关注我。图片中的人名叫韩金科，如今是法门寺博物馆馆长，而在1981年，他只是陕西扶风县文化局的一名普通干部。1981年的8月25号，韩金科像往常一样早早地来到了办公室，前一天晚上，扶风县雷雨交加，这让韩金科的心里涌出一股不好的预感。果然他刚走进办公室，急促的电话铃声响起了，打来电话的是一位早起遛弯的老大爷，老人因为震惊而语无伦次，过了好一会儿，韩金科才明白过来——法门寺的佛塔塌了。
法门寺，又名“真身宝塔”，据传始建于东汉明帝十一年，已经有一千九百多年历史，周魏以前称作“阿育王寺”，隋文帝时改称“成实道场”，唐高祖时改名“法门寺”，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为佛教圣地，又被称为“关中塔庙始祖”。历史上的法门寺已经损毁重修，1976年8月四川松潘发生大地震，扶风县也有震感，法门寺出现了多处裂缝和垮塌，塔身也向西南倾斜。
1981年的8月，扶风县连下了多场暴雨，在雨水的持续冲刷下，法门寺终于再也支撑不住了，不过奇怪的是，虽然东北边已经完全垮塌，但法门寺却仍然以一种奇怪的姿势站立着。韩金科急冲冲赶往了现场，在路上，他想到了一个古老的传说，相传释迦摩尼圆寂后，炼化出舍利子，公元三世纪，阿育王统一印度后，为了弘扬佛法，将佛祖的19颗舍利送往中国，其中一颗佛指舍利就安放在法门寺内。
到了唐朝先后有高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗和僖宗迎送过佛指舍利，而咸通十五年，唐僖宗最后一次送还佛骨时，将佛指舍利及数千件稀世珍宝一同封入了法门寺的地宫。然而法门寺的地宫究竟在何处，史书中却从未提及，千百年来，法门寺只有高塔矗立，神秘的地宫却如同人间蒸发般，躲藏在了历史的迷雾中。然而传说1930年，时任华北慈善会会长的朱子桥主持重修法门寺时，曾发现了一个神秘的石板，石板下是一处幽深的洞穴，朱子桥用手电向里看了一眼，突然是大惊失色，旁边的人问他看到了什么，朱子桥连忙说，洞里盘踞着很多青蛇，十分危险。
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