下关沱茶算起来我也喝了二十多年了，以前对茶没有什么认识，只是觉得这个茶喝起来回甘，很解渴，使人产生出来的感觉是很舒服，当然，经济实惠和经泡更有我喜欢它的主因，一直都当它是囗粮茶，随着年龄的增长，慢慢的对茶也有了很多的理解和认识，我一直都是最喜欢生普，但不崇拜什么山头老树茶，一直对生沱情有独终，特别是五年以上的生普，当然都是自己贮存的，买的时候也不到一百元一斤，比别人送给我的几百或仟元的生普都觉得好喝太多，我泡给别人喝也是这个感觉，我不说别人也不知道这个是口粮茶，我感觉沱茶经过自己的贮存，五年以上的真的不比中挡的生普差，有心人不妨一试。
大家可以分享一些贯口的词吗？
祝大家：东成西就、南通北达、左右逢源、上下皆宜、财源广进、生活幸福、家庭美满、身体健康、万事如意！祝大家：身体好、心情好、家庭好、事业好、前程好、运气好、生活好、人生旅途样样都好！一愿人长健，花长好，月长圆。二愿亲无间，惜有缘，情更深。三愿福如海，人如松，水长流（这个是我听老人家说过的，时间久了记不清。
下关沱茶怎么样？下关甲沱值得存放吗？
下关沱茶算起来我也喝了二十多年了，以前对茶没有什么认识，只是觉得这个茶喝起来回甘，很解渴，使人产生出来的感觉是很舒服，当然，经济实惠和经泡更有我喜欢它的主因，一直都当它是囗粮茶，随着年龄的增长，慢慢的对茶也有了很多的理解和认识，我一直都是最喜欢生普，但不崇拜什么山头老树茶，一直对生沱情有独终，特别是五年以上的生普，当然都是自己贮存的，买的时候也不到一百元一斤，比别人送给我的几百或仟元的生普都觉得好喝太多，我泡给别人喝也是这个感觉，我不说别人也不知道这个是口粮茶，我感觉沱茶经过自己的贮存，五年以上的真的不比中挡的生普差，有心人不妨一试。
在小说《孔乙己》中，鲁迅是根据什么来取孔乙己这个姓名的？
一般小说是有寓意的，如《聊斋志异》、《镜花缘》、《射雕英雄传》等等，这些大家都知道。鲁迅先生的《孔乙己》又何尚不是如此！鲁迅是新文化运动的开创者之一，他的第一篇白话文小说《狂人日记》在陈独秀的《新青年》杂志上发表后，遭到了很多守旧派的强烈攻击，说白话文“此乃卖薪贩履之徒吆喝之土语耳”等一些不堪言词。喜欢骂人的鲁迅先生自然要回敬那些迂腐守旧的“老先生”，那些儒教“余孽”们，连带他们的祖师孔子！因孔子是伟大的教育家、思想家，是圣人，所以才用了这种寓意深远的手法，没有直接的指名道姓而已。
我们来看看“孔乙己”究竟有什么寓意！“孔”是姓，“乙”排行二（甲乙丙丁），“己”指自己本身，意思就是孔老二（孔子排行第二）。孔乙己穿的长衫又旧又脏，不洗不换，意思是指的是那些守旧的人死守老一套，不懂得更新。这是在拼击旧文化旧思想。几个孩子向孔乙己要茴香豆，孔乙己便说:“不多，不多，多乎哉，多乎哉，不多也”，这是在讽刺那些对文言文半生不熟还在硬充老学究，反对新文学的人们。
有人说二婚宁可找个离过婚的，也不能找个丧偶的，你觉得对吗？
丧偶的、和离婚的，这两者都有过前任，但他们之间有什么区别？这样的观点有其存在的理由吗？仔细分析下，这两者之间还是有着细微的差别。一、婚姻中丧偶的原因，一般都是配偶病亡或突发意外事故死亡。病亡的还好，毕竟从病发到死亡还有个时间过程，而生者对逝者因为目睹这个病痛的过程，在其死后能慢慢接受这种事实，能缓慢地走出这种伤痛。
从而理智、客观地迎接下一段感情的来临。而对于突发事故死亡的，有些夫妻可能做梦一般。前一晚还彼此温存、享受着两性之间的愉悦，突然的坏消息如晴天霹雳般，让另一方难以接受这样的噩耗。以后的很长时间都难走出这种悲伤、缅怀的情绪，就算因生活所逼，不得不寻找另一半，很多人的心理上，一年半载还在回忆、重温旧梦之中。
心思根本不会放在继任者身上。对于这种心还没回来的人，你想占据他（她）的心，都不知从何处找寻。就如同一个装睡的人一样，他自己不醒，你永远无法唤醒他。这应该是有些人不想找丧偶者重组家庭的原因吧，因为找到的，仅仅是一具躯壳。二、而有过离婚史的人。不管前段感情的终结是自己提出的，还是对方要求的。对前任都没有任何牵挂。
就算离婚给他（她）带来心灵的伤害，但很多人却幻想从下一段 感情中能找到心灵的依托和终身的依靠，从而能全身心投入下一段感情，甚至会更珍惜真爱的来之不易，好好经营这段婚姻。这就是两者之间的小差别吧。有些丧偶者还处在自闭阶段，心如坚冰，拒绝融化。对于那些渴望真爱者，自然会止步不前、退避三舍。而对于离异者，秉着寻找一颗真爱的心，自然能吸引另一颗心的靠近。
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