无为茶，自然茶，天赐休心与道家，无眠功行加。另道教引种崂山茶，也成为道家一绝。由此可知，道家何来消极？道教出世，而道家却是入世治世的。《茶说‧择水》云：「精美蕴香，借水而发，无水不可与论茶也。只有道家，黄帝，玄女。他在一首《长思仁•茶》中写道:「一枪茶，二旗茶，休献机心名义家，无眠为作差。
为什么苏轼深受道家思想影响？
两个文学巨匠，两代易学宗师，你所不知道的杨万里和苏东坡宛在生活 2017-03-22 11:12小池提到杨万里也许大家并不陌生，小时候我们常背诵他的古诗：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。可是本文将告诉你一个你所不知道的杨万里。杨万里不仅仅是一位著名的文学家,还是一位理学家，易学家。
在其代表作《诚斋易传》中，他用脱胎于道家的元气论作为自己的哲学基础,描述了宇宙万物变化是一气周流的结果,阴阳只不过是一气的一体两面，从“变易”的角度切入对儒学问题和《周易》的思考,坚持“《易》为圣人通变之书”的观点,采用以史解易的方式,证明了《周易》中蕴含着圣人处变的中正之道。杨万里对于《周易》的研究重心在于经世致用,试图通过以史证易的方式,从《周易》中引申出能够切实解决现实问题,实现现实变革的治世之道。
诚斋易传其以易道观照治道的特点,着重于论述君臣之道。 杨万里既采取了传统儒家以易传（也称十翼）解经的方法,又注重象数之妙,同时还运用六经互证的方式,解易方法十分灵活。 他的以史解易超越前人,引用史料更为精细,史料与易理的配合更为圆融,从而使以史解易这一由来已久的解易方式最终发展成熟,标志着史事宗正式成为一大易学宗派，他本人也由此被称为一代易学宗师。
苏东坡画像举世皆知苏东坡为一代文豪，却很少有人知道他也是一位“易学大师”，曾经写过一本《东坡易传》。苏轼幼时便随眉山道士张易简读书学《易》，少年时欲入山林当道士，终生与道士高人交往频繁，深晓《周易》占卜和“胎息”养生之术，并自称“铁冠道人”。其父苏洵精通《太玄》，晚年欲作《易传》未成，遗命苏轼继作此书。
苏轼于45岁左右被贬官于黄州时开始撰写《易传》，此后不断修改，直到生命垂危之时才修改完毕。他的认知方法、执政思想深受《易经》影响，诗词文赋也因此而愈加高深玄妙，后人不解《易》理，常常只识皮毛。然而苏轼去世之后，他的著作便遭到蔡京等人劈版禁毁，这本《易传》便被改头换面，以《毗陵易传》（“毗陵”为苏轼去世之地常州别名）悄然印行于世，因此罕为人知。
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