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1，不同的花茶与绿茶的功效都有怎样的不同

花茶主要是以花香的那种口感征服了很多人，绿茶则是不发酵茶，以清香淡雅取长。各有所长。萝卜青菜各有所爱。

不同的花茶与绿茶的功效都有怎样的不同

2，喝花茶有什么坏处吗

睡眠不好的人容易失眠。
会睡不着的呀
各有所长金银花茶清凉解毒素 玫瑰花活血等 任何东西都不能过份多吃
美容养颜

喝花茶有什么坏处吗

3，马头岩属于红茶吗

那个应该是的吧，
马头岩，有水仙喝肉桂等岩茶，是岩茶中很不多的茶，市价1000-5000之间，产量少，一般都买不到就是买到了也不一定是真的，会喝茶的才知道，不会喝的约等于被骗！！
不知道没听说过呢

马头岩属于红茶吗

4，谁来喝茶都不怕就怕晓洲詹会洲叔来喝茶

去楼主家，要自带茶叶
没茶叶,到时去的人每人一红牛
之间的暗语，不懂
人家有好茶叶，叫他自己带过来就可以，不好意思开口吗。
没 茶啊
难道一天来喝几次？？？

5，状元榜两期状元王海思简介

王海思 男，1938年12月生，云南省农业科学院茶叶研究所所长，研究员。主要从事茶树资源和新品种选育研究工作。主持和参与选育出两个国家级无性系新良种和四个省级地方无性系茶树新良种；同时主持和参加了对云南省茶树品种资源进行全面、系统的考察、征集、保存研究工作，并建立了国家级品种资源库。主要科技成果有：“云南茶树资源考察征集新种发现”、“云南茶树资源研究及大叶茶国家种质圃的建立”、“茶树优质资源的系统鉴定评价”，分别获省部级三个科技进步二等奖。

6，秋冬季节喝什么果汁最好

不少喜欢喝清淡绿茶的人都不愿尝试味道厚重的红茶，觉得它的味道过于苦涩，似乎少了茶的轻逸之感。记者在中国农科院茶叶研究所采访时，副所长江用文提到，红茶是全发酵茶，口感较重是它的特色，也是它的好处，特别适宜秋冬季节饮用。 同样是茶多酚，红茶与绿茶相比有什么特点呢？江用文告诉记者，人在没吃饭的时候饮用绿茶会感到胃部不舒服，这是因为茶叶中所含的重要物质―――茶多酚具有收敛性，对胃有一定的刺激作用，在空腹的情况下刺激性更强。而红茶就不一样了。它是经过发酵烘制而成的，茶多酚在氧化酶的作用下发生酶促氧化反应，含量减少，对胃部的刺激性就随之减小了。另外，这些茶多酚的氧化产物还能够促进人体消化，因此红茶不仅不会伤胃，反而能够养胃。经常饮用加糖的红茶、加牛奶的红茶，能消炎、保护胃黏膜，对治疗溃疡也有一定效果。 很多人都对红茶味苦、色重的口感不习惯。江用文介绍说，红茶要想变得清淡，主要靠茶叶用量和放水量来调节。一般人放3―5克茶叶就可以，口味淡者可放得更少些，保证茶和水的比例为50∶1。也就是说如果放3克红茶，应当用150毫升水来冲泡。红茶与瓷杯搭配，视觉和味觉效果最佳，建议大家每杯茶冲泡3―5分钟。 江用文提醒大家，红茶不适于放凉饮用，因为这样会影响暖胃效果，还可能因为放置时间过长而降低营养含量。泡红茶最好用敞口杯，不要等到杯中的水都喝尽才补充热水，最好等水剩下1/3左右时就蓄水，以便稀释茶叶，保持茶的温度和浓度适宜，每杯红茶蓄水3次口感最佳
买水果 自己压榨的最好

7，请问白衣观音和送子观音有什么区别

有很多种的，比如： 密宗六观音为千手千眼观音、圣观音、马头观音、十一面观音、准胝观音和如意轮观音 中国民间流传的三十三观音，多是唐以后逐渐定型流传至今的。三十三观音的形象，则为中国古代画家依据流传故事而精心创作的。三十三观音是：(1)杨枝观音：造型为立像，手持净瓶、杨枝，常戴女式风貌和披肩长巾。(2)龙头观音：造型为云中乘龙。(3)持经观音：坐在崎岖岩石上，手持经卷。(4)圆光观音：合掌坐于岩石上，身后现圆光火焰。(5)游戏观音：乘五色云，左手放于偏脐处。(6)白衣观音：身披白衣，左手持莲花，右手作与愿印。(7)卧莲观音：卧于池中莲花之上。(8)泷见观音：坐岩石观赏瀑泉。(9)施药观音：手持药草。(10)鱼篮观音：手提鱼篮。(11)德王观音：趺坐于岩畔，左手置膝上，右手持树枝。(12)水月观音：法相现身月色水光中。(13)一叶观音：乘一片莲花飘于水面。(14)青颈观音：坐于断岩，右膝立起，右手置膝，左手扶岩壁。(15)威德观音：坐岩畔，左手执金刚杵，右手持莲花，作观水状。(16)延命观音：头戴宝冠，或着白衣，手持草药赤柽柳。(17)众宝观音：坐地上，右手向地，左手放在弯膝上，身挂宝物。(18)岩户观音：在山洞中打坐，欣赏水面。(19)能净观音：伫立海岩边上，望海沉思。(20)阿耨观音：左膝倚于岩上，两手相交，眺望海景。(21)阿摩提观音：三目四臂，乘白狮，身有光焰，天衣璎珞，手持宝棍，怒目瞋容。(22)叶衣观音：四臂，身披千叶衣，头戴宝冠，冠上有无量寿佛像。(23)琉璃观音：乘一片莲叶，双手捧琉璃壶，轻浮水面。(24)多罗观音：直立乘云，合掌持青莲花。(25)蛤蜊观音：乘蛤蜊上，或居于两扇蛤蜊壳中。(26)六时观音：左手执摩尼宝珠，右手持梵策，立像，常作居士装束。(27)普慈观音：头戴天冠，身披天衣，立于山岳之上，为大自在之化身形象。(28)马郎妇观音：右手持《法华经》，左手持头骸骨，为民妇形象。(29)合掌观音：合掌立于莲台上。(30)一如观音：坐于云中莲座上，立左膝，作飞行状。(31)不二观音：两手重叠，在水中坐莲叶上。(32)持莲观音：坐莲叶，持莲茎，常作童女或童男面孔。(33) 洒水观音：又称“滴水观音”，右手执洒杖，左手执洒水器，作洒水相；或作右手持瓶泻水状。 除三十三观音外，中国民间还有大量各不相同的观音，如自在观音、不空

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