倒也不是彻底覆灭,至少大家基本承认,蒙古政权还是存在的。在朝鲜《高丽史》等史料中,这一段时间还硬挺着的蒙古政权有一个专门的名字——北元。要说元朝烟消云散,退守在上都的妥懽贴睦儿第一个不答应。在这位不服输的帝王心里,别说“大元”国号不能动,对外还得自称“大朝”,内心更是时时刻刻都叫嚣着——集结军队,打回去!公元1369年,北元组织了一次浩浩荡荡的反攻,没成想战败了。
朱元璋也没惯着。两路大将派出去,这头徐达“出西安,捣定西”,那头李文忠“出居庸,入沙漠,以追元主”。声势浩大的一场决战,北元大败。关键时刻,已退居应昌(今内蒙古克什腾旗西北)的妥懽贴睦儿实在撑不住了,带着疲惫的身心撒手人寰,北元上庙号惠宗。此后,太子爱猷识理达腊继位,是为北元昭宗。不久后,应昌也被明军攻破,惠宗嫡孙买的里八腊,后妃宫人悉数被俘,北元汉廷正式迁往漠北。
照朱元璋的脾气,这不得挥师北上、乘胜追击后彻底收拾一顿吗?还真不。对待这个北迁的蒙古政权,朱元璋反而没有过多为难。一些研究认为,元廷还真不是说灭就能灭。来看看1367年还在南京应天府的朱元璋公开发表的战书《谕中原檄》,里头一大段,居然全是对元王朝的溢美之词—— “自宋祚倾移,元以北狄入主中国,四海内外,罔不臣服。
此岂人力,实乃天授。” 至于为啥决心挥师北伐的朱元璋还要挖空心思赞美“敌人”,说白了,事出有因,元朝入主中原是正统不假,可是“人君能上奉天道,勤政不二,则福祚无期,若怠政殃民,天必改择焉",照这么捋下去,朱元璋虽是起义“叛乱”,却也是“于是天更元运,以付于朕”,明明白白地占着理。名一正,言自顺,大明王朝稳坐中原的理由一下子合理起来。
可这么一来,便是亲口承认了“大元”的正统地位。要是真灭掉北元,或者彻底否认元惠宗及其后嗣建立的政权,就变得有些棘手。况且驰骋百年,元朝好歹也获得了一些汉族地主阶级和知识分子的效忠,北元一灭,大明能否真正服众,可就两说了。所以这位开国元君的内心独白是,只要你躲得远点,不惹事不生非,正常地纳贡称臣,咱们在地图上并列也不是不可以。
事实的确如此。自此之后,华夏大地上,一南一北,大明与北元,两个政权的对峙正式拉开序幕,成了老百姓口里的“南朝”“北朝”。长久的对峙中,烽烟、玉帛乃至交易、筹谋都曾上演,两者间颇为稀奇的“抢人大战”,也是在这样的背景下徐徐展开。 来者都是客:蒙民的自愿入明说是抢人大战也不太准确。毕竟大多数时候,是蒙民高高兴兴地拖家带口来投奔大明。
文章TAG:富贵病 牧民 边疆 反抗 体现 边疆牧民为什么富贵病 真是为了体现反抗精神吗